Hikayat Abu Jeuhai- Biografi Nabi Muhammad Saw semasa kanak-kanak

Mulayi lon salen Hikayat Abu Juhai, Jum’at, 3 Ramadhan 1434 H/12 Juli 2013 M poh 10.15 wib
Transliterasi/Alih Aksara dari huruf Arab Melayu-Jawi-Jawoe ke aksara Latin dilaksanakan:
Oleh: T.A. Sakti

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
Hikayat Abu Jahai

Alhamdulillah pujoe keu Tuhan,  Sekalian dumna hamba
Keu Muhammad seulaweuet sajan,  Wahe rakan bek talupa
Zat nyang suci nama Allah,  Ngon Bismillah phon lom mula
Teunku deungo ulon peugah,  Khaba indah lon calitra

Ulon peuphon ngon Khutubah,  Bismillah phon    tabaca
Khaba zameun ulon kisah,  Ngo lon peugah he saudara
Soe nyang pateh that meutuwah ,  Soe nyang bantah jeuet ceulaka
Soe nyang deungo le mufeu’at,  Soe nyang ingat meubahgiya

Nubuet Nabi  ulon surat, Ingat beuthat he saudara
Ulon peugot keu hikaya,  Mangat sahbat ‘oh tabaca
Soe nyang nabeuet kheun bak Surat,Soe nyang ngeut that deungo sahja
Supaya jeuet keu peuingat, Ri nyang umat mubahgiya

Wahe kawom rakan sahbat, Nyoe  nasihat nyang sijahtra
Geulantoe lonbri ranub siikat, Nyoe Hikayat Teungku Baca
Keureutah puteh daweuet pucat, Lon seumurat tan biyasa
Sabab ulon ureueng bangsat, ‘Eleumei singkat rancak hana

Nyang na lon beuet tamat Quru’an, Nyang laen tan he saudara
Ulon teunyoe that hinaan, Ngon pakayan ruja tuha
Hina bak donya areuta lon tan, Hina bak rakan pakayan hana
Hina bak Nabi  seulaweuet lon tan, Hina bak Tuhan ‘amai lon hana
Lon seumurat cit meumalam, Mata reukam teungeut raya

Hitam hitam aneuk bayam,  Cok  sireugam kue bak ija
Cok pureh jok cu keu kalam, Daweuet itam ie keuseumba
Phon lon surat haba reusam, Dudoe tapham buet agama
Ube kawom nyang Iseulam, Inong agam tuha muda

Khaba Nubuet ulon reusam, Beugot tapham  agam dara
Watee geukheun beuta khadam, Bek peukiyam peugah haba
Lon cok daweuet deungon kalam, Ulon reusam pura-pura
Lon seumurat hana tajam, Jaroe bugam tan sikula

‘Eleumei kureueng hana troh pham, Gadoh waham miet bicara
Manyak  Payet toe Sungoe Yu, Lakee buku bak ureueng tuha
Allah Allah ya Tuhanku, Lon neubri bu deungon ija
Lon seumurat hana that jeuet, Upama pheuet teumpoi mata

That ta sakai beukah ulee, Meukreueh kayee cumeh mata
Lon seumurat meunan lagee, Buet lon tiree tan Sikula
Sabab ulon ureueng dungei, Tan  ‘eleumei dalam dada
Miseue uroe ka reudok top, Miseue sagob angen raya

Lon seumurat karang marot,  Hate seupot dalam dada
Nyankeu Teungku ka lon seubut, Lon boeh bacut bek meutuka
Adat salah deungon karot,  Ngieng ulikot ‘oh neubaca
Adat kureueng Teungku  kikeh,  Adat leubeh neuboeh tanda

Nyankeu Teungku kalon sareh, Bek meudaleh lon saudara
Di kuwala Aceh kapai meuriti, Kuwala Sigli kapai Dokaha
Kon meung gata aja lon bri, Diulon pi syaitan daya
Jeuet keudumnan lon peugah kri, Meule cakri hana gura

Lon boeh bacut mangat meuri, Neubuet Nabi lon calitra
Wabihi nasta’in ya Allahul  a’kla, Teulhee boh Isim phon lon mula
Lhee boh Isim saboh ayat, Sampoe hajat peue  tapinta
Awai phon lon tueng beureukat, Lon seumurat  tan biyasa

Awai   Iseulam nyang  phon  Syahadat,  Pujoe Hadharat  Tuan Asa
Nyankeu  pangkai   woe  akhirat,  Beuta taubat  agam – dara
Lam donya  nyoe taduek siat,  Diakhirat  nanggroe  baka
Ie minoman ladat – ladat,  Troh u teumpat lam Syuruga

Lailaha illallah,  Kalimah thayibah pangkai Syuruga
Bekna lapang kheun dibabah,  He meutuwah bekta lupa
‘Amai saleh ‘Iktikeud beusah,   Woe bak Allah nanggroe baka
Jeuet keudumnan nyang khutubah, Meuwoe kisah bak calitra

‘Ajayeb Subhanallah, Mukaddimah lon peunyata
Mukaddimah lon peugah phon, Ato turon lon calitra
Phon neu peujeuet uleh Tuhan, Nur janjongan nyawong muliya
Banyak? nibak ‘akyan tsabitah, Keunan limpah punca cahya

‘Akyan tsabitah ceureumen Isim,  Asma Tuhan keunan nyata
‘Akyan tsabitah ceureumen Isim,  Keunan limpah  mula-mula
Ubak sifeuet teujali zat,  Ahdiyah wahidah  martsabet na
‘Akyan tsabitah tamse ceureumen, Lahe  baten keunan nyata

Fireuman Tuhan ubak maghaf?,   Bak maklumat keunan nyata
Fireuman Tuhan  na  khatabkan,   Bak Maksyukan? nyan gohlom nyata
Khatab pilheueh maksyuk?  Hase,  Jeuet  Nur Nabi  nyang muliya
Teulheuh tilekle Hadharat,  Bak Nur Muhammad nyang muliya

Meulabuh? Nyan Nur Muhammad, Reuoh sangat teubiet lanja
Tuhan peujeut dumna nyawong,  Bak reuoh nyang that muliya
Sinan pince dumna nyawong, Taulan tanyong bak ulama
Roh muhaddas bukon qadim,  Beuta yakin dum teurata

‘Oh nyang masok dinyawong keunan,  Bukon qadim he saudara
Miseue sabda ‘Alaihissalam, Teungku tapham ulon nyata
Awai neupeujeuet uleh Tuhan, Sit Nur ulon nyan phon nyata
Lheueh neu peujeuet Nur Muhammad,  Leungkap sangat  ‘alam donya

Kata rawi poriwayat, Tuhan Hadharat kheundak nyata
Neukheundak lahe nyoe geutanyoe,  Ateueh bumoe  dalam donya
Suroh Tuhan bak Jebra-I,  Neuyue tuengle tanoh muliya
Fireuman pilheueh nibak Rabbi,  Tron Jebra-I dalam donya

Jebra-I cok tanoh pantah,  Neupeu thawaf lingka Syuruga
Geurungka lagee ser tanoh karah?,   Maken indah that bak nyangka
Jebra-I ba bak Hadharat,  Reuoh leugat teubiet sigra
Tuhan peujeuet bak reuoh nyan, Seukalian dum Ambiya

‘Oh lheueh neu peuejeuet Adam Khalifah, Nur neukeubah tanoh muliya
Ubak Adam neu keubah phon, Turon-muron bak Ambiya
Silsilah Nabi phon bak Adam,   Bangsa ‘ajam dum Ambiya
Bak Ibrahim ‘alaihissalam,  Nyanpi ‘ajam geukheun bangsa

Bak Ismail phon ‘Araby,  Nasab Nabi nyang muliya
Nyankeu aneuk kaneu gaseh?,   Bangsa Kureh phon peurtama
Nashir keuphon nan gla Kureh, Meu’en jigleh ji usaha
Ladom geukheun makna Kureh, Meuhimpon wareh nanggroe muliya

Aneuk cuco Nabi Ismail,  Sidroe sane keunan teuka
Sabab talo nibak sitree, Plueng meuree-ree dalam rimba
Geumeusom lam guha bate, Masa dilee talo ngaza
Nadhir himpon lom u Makkah, Kawom neukrah dalam rimba

Geumeu sapat dum kafilah, Prang neugagah lagee raya
Talo musoh pulang nanggroe, Nadhir neuwoe Makkah muliya
Jeuetkeu dumnan lon hareutoe, Kisah meuwoe bak calitra
Alhamdulillah seukalian pujoe, Bandum meuwoe keu Allah Ta’ala

Keu Muhammad panghulee kamoe, Seulaweuet jinoe bekna reuda
Allahumma shalli ‘ala Muhammad,  Wa’ala alihi wa shahbihi ajma’in
Ngo lon kisah ‘Abdul Manaf,  keu silsilah Nabi kita
‘Abdul Manaf aneuk peuet droe,  Ureueng lakoe Tuhan karonya

Nyang phon Hasyim that meutuwah,  Keunan neukeubah Nur muliya
‘Abdus Samad dua geupeunan, Intu ‘Usman sahbat muliya
Keulhee Naufan aneuk Jabir,  ‘Alem han sabe ateueh donya
‘Eleumei Hadist nyan neupakoe, Ureueng nanggroe gaseh dumna

‘Abdul Muthalib geunap peuet droe, Habeh ‘ohnoe saboh haba
Nyankeu aneuk Imum Syafi’I, Nyang juhari ateueh donya
Cuco Hasyem ngon Muthaleb, Meugah nyang seb ateueh donya
Aneuk Hasyim pina peuet droe, Lon peugah soe he saudara

Phon Asadan aneuk sidroe,  Fathimah roe geuhoi    nama
Nyankeu Ibu Saidina ‘Ali, Sahbat Nabi nyang muliya
Dua Fashlah teulhee Sha’I, Aneuk mate droe na dua
Peuet Muthaleb nyang that meugah, Keunan  neukeubah Nur Mustafa

‘Abdul Muthalib limong isteuri, Ngo lon rawi he saudara
Phon Fatimah anek ‘Umarah, Nyan he taulan inong tuha
Aneuk Muthaleb nyang  9,  Ngo lon bileueng he saudara
Abu Thaleb, ‘Abdul Ka’bah, Lhee geupeugah Zubir nama

Nan nyang keu 4 nan ‘Abdullah, Keunan neukeubah Nur muliya
Peuet nyang agam kalon peugah, Saboh ayah saboh bunda
Aneuk inong ulon kisah,  Nyak meutuwah tabileueng sa
Phon Abshar dua Amarah,  Lhee ‘Atikah geuboh nama

Keu 4 Rawi limong Umimah,  Meunan amanah lam calitra
Judo Muthaleb nyang dua droe, Lon peugah soe he saudara
Nama  Halih geuhareutoe, Meunan adoe kheun ulama
Aneuk bak Halih na 5 droe, Lon peugah soe tabileueng sa

Hamzah, ‘Abdak, lhee Maqwam, Peuet geupeunan Hajib nama
Nyang keu 5 nan Shafiyah,  Meunan kisah lam  calitra
Lhee isteuri nan Salabah, Baginda ‘Abbas sinan nyata
Keudua Dhurir keulhee Hasyem, Ban lhee agam hana dara

Peuet isteuri Shafiyah jroh,  Aneuk saboh  Haris nama
Judo Haris  na limong  droe, Meunan geuproe  geucalitra
Nyankeu  aneuk ureueng lakoe, 19 droe bak meuhingga
Nyankeu aneuk ‘Abdul Muthaleb, Nyang na udep pandang donya

Meuteumei muprang masa Iseulam,  Mama janjongan 4 droe  saja
Hamzah, Abbas, Abu Thaleb, Abu Lahab laen hana
Agam laen habeh mate,  Gohlom lahe buet agama
Masok Islam mama Nabi,   Ngo lon rawi he saudara

Nyang phon Hamzah dua ‘Abbas, Meunan peuneugah lam calitra
Abu Thaleb sinan khilaf, Kawoi nyang sah Islam hana
Teutapi Nabi  neugaseh that, Sinan rahmat  hase teuka
Neu peulahra ngon neukawai, Hana sagai na neulupa

Abu Lahab  tan Iseulam,  Mupakat dum kheun  ‘ulama
Macut Nabi  masok Islam, Shafiyah nan  khilaf hana
‘Atikah  awai sinan khilaf, laen sudah dilee fahna
Mate  masa jahiliyah, hana leumah lom agama

Ahlul Fitri nyan geupeunan, berseulangan  Rasul teuka
Antara nyan keujadian, mate sinan lam antara
Limong reutoh thon peurseulangan,  lheueh nibak nyan Rasul teuka
Lheueh nyan teuka Nabi geutanyoe,  ateueh bumoe nyan muliya

Yoh masa goh lahe  Nabi, amar nahi hana nyata
Haleue hareum buet salahan,  kutika nyan hana deesya
Ceulaka bahgiya hana lahe, hukom sabe hana bida
‘Ohsare ka lahe Nabi, tron Jebra-I hukom neuba
Wa’ad wa’id amar nahi,  habeh meukri bahgiya ceulaka

Got tapubuet got neubalah, jeuheuet neukeubah lam Nuraka
Jeuet keudumnan ulon peugah, nyang silsilah habeh khaba
Supaya sah tameu iman,  ‘iktikeuet meunan dalam dada
Bangsa meukri nanggroe meupat,  han syubeuhatle lam dada

Miseue  thariqat beuna  silsilah, nibak syiah phon tamula
Nibak syiah nibak Nabi,  bak jebra-I bak Rabbana
Mukaddimah jeuet keudumnan,  lon peugah nyan pasai nama
Peurtama  phon lon kheun jinoe,  Nabi geutanyoe na meunyata

‘Abdul   Muthaleb  aneuk lhee blah droe,  ureueng lakoe bak meuhingga
Aneuk tuha nan ‘Abdullah,  keunan neukeubah Nur muliya
Pangkat leubeh beurani that,  dhoe meukilat Nur musthafa
Neu peukawen uleh ayah, tuwan ‘Abdullah gaseh raya

Yohmasa nyan jahiliyah, hana nikah tan agama
Neu peukawen ngon Aminah, tuka kupiyahle ayahnda
Aneuk Wahab tuwan Aminah, nanggroe Makkah asai mula
Bangsa saboh Rasulullah, meunan peuneugah dum ‘ulama

Lheueh meukawen ngon Aminah, Tuhan  pinah Nur muliya
Tuhan pinah Nur Muhammad,  ubak jasad nyang han leuta
Nishfu akhe ‘ilmu ? jeumot. Teungeut mangat hanatara
Aminah kandong  Nur Muhammad,  rasa mangat jeub anggauta

Tuhan buka pinto Jannah,  leubeh ……. Dalam donya
Pinto Syuruga lapan pangkat,  Malaikat  dum neubuka
Tuwan Aminah rupa jroh that, hu meukilat cahya muka
Soe nyang kalon mata ladat,  hireuen rakyat agam dara

Hantom  saket dalam mangat,  dalam niekmat rok-rok masa
Bak  neukandong han  keuna brat,  ngon mukjizat Nur Mustafa
Buleuen phon mume  Tuwan Aminah,  neu lumpoe leumah Adam teuka
Adam  kheunle bak Anminah,  Rasul Allah aneuk gata

Nabi Idris teuma leumah,  lumpoe Aminah bleuen keudua
Buleuen nyang keulhee Nabiyullah Noh, keunan u rumoh sang neuteuka
Buleuen keu  4  lumpoe Ibrahim,  Nabi nyang salim peudong agama
Limong buleuen troh Ismail,  sajan neume saboh haba

He Aminah ngo lon kheun kri,  panghulee Nabi gata bawa
Neu lumpoe Musa buleuen keunam, tujoh tapham Dawod teuka
Buleuen lapan Nabi Sulaiman,  sikureueng  tuwan Nabi ‘Isa
Jeueb-jeueb buleuen lumpoe meunan, Aminah yohnyan hae suka

Bak Aminah dum geupeusan,  nyo khabaran dum  Ambiya
‘Ohtee lahe aneuk teunyan,  Muhammad nan taboeh nama
Jeueb-jeueb Nabi meunan peuneusan,  that  sukaam hanatara
Hingga sampoe  9  buleuen,  Aminah kheun bak Rabbana

Neu tulong lon wahe Tuhan,  dumna buet nyan nibak gata
Aminah pilheueh neukheun meunan,  Asiah yohnyan katroh teuka
Teuka Maryam aneuk Imran,  Ma janjongan Nabi ‘Isa
Budiyadari dum troh keunan,  gantoe bidan   ureueng donya

Lingka Aminah seukalian, suroh Tuhan lam Syuruga
Malaikat dong meurumphan,  neu hantarkan sayeuep  sigra
Miseue tire pageue badan,  bek jeuet insan  kalon rupa
Jebra-I dinab, unun Mika-I,  budiyadari ban seulingka

Buleuen dua blah malam Seunanyan, Po janjongan pandang donya
Teubiet cahya sajan Nabi, Peungeuh sare ‘alam donya
Langet bumoe mangat hate, Nabi lahe dalam donya
Musyeb Mugreb peungeuh sare,  cahya Nabi leumah cuwaca

Patong kengkeueng habeh reule, dum sigala be jeueb2  donya
Sabab keunong cahya Nabi,  apui  Majusi len dum rata
Habeh susah raja kafe, patong hanle sigala donya
Langet bumoe pujoe Rabbi, bandua si hate suka

Ahlan wa sahlan dum dicae, mangat hate ‘alam donya
Ban sare lheueh lahe Nabi,  di Jebra-I sambot sigra
Malaikat le ngon Jebra-I, neume Nabi sagai donya
Langet bumoe neujak peulemah,  siseun naf’ah katroh neuba

Asoe donya dum ji eu sah, Nabiyullah Jebra-I ba
Neu peuwoe lom bak Aminah,  lheueh peuleumah asoe donya
Baksot bunoe Jebra-I keubah, that bit pantah hanatara
Neuboeh alat sileungkapan, malam Seulanyan yue Rabbana

Neuboeh tire rumboe intan,  seukalian habeh leungka
Calitra nyoe aneuk ‘Abdullah, deungo beusah he saudara
Sare nyata Rasulullah, Aminah yue peugah ubak raja
Bak ‘Abdul Muthaleb  neuyue peugah,  trohle pantah keunan sigra

Bak Muthaleb antusan s’ah,  kheun Aminah ji calitra
He Muthaleb ngo lon peugah,  Tuwan Aminah aneuk kana
Ureueng lakoe bri Potallah,  rupa ceudah hana ngon sa
Kulet badan sang meue meutah, cahya limpah sagai donya

Muthaleb ngo meunan peuneugah,  beudoh pantah neujak sigra
Ban sare troh bak Aminah,  cuco leumah neu eu rupa
Beu eu rupa that bit ceudah,  ban peuneugah tan meutuka
Muthaleb  duek pantah-pntah, Nabiyullah neucok sigra

Peuduek lam lumueng com diubon, cuco neu seuon ateueh jeumala
Ngon ie mata rhot meualon,  Nabi neu ugon neucom sigra
‘Abdul Muthaleb cuco neu phon, lom neu seuon lom neuwawa
Neu eu rupa hana lawan,  mise  intan mata dua

Muthaleb mat nibak badan,  that bee beewan gahru jeumpa
Pusat teukoh kalheueh khatan, malam Seulanyan pandang donya
Mata dua ceulak ka hase,  jroh han sabe ladat mata
Neucom manyak bee kasturi,  that beureuhi hate suka

Neu eu bibi ka meugrak-grak,  aneuk budak pujoe Asa
Neu peurab geulinyueng ubak babah,  neu deungo drah manyak kata
Meunoe neukheun uleh Nabi,  lafai  lon bri sajan makna
Allahummagh firly zunubi, lon ek haji jan  nyang  suka

Ya Tuhanku deungo kamoe,  lon kheun  jinoe ubak gata
Ngon sibeuna gata sidroe,  mukjizat Rasul ban sineuna
Beuta gaseh umat kamoe,  page dudoe lam Syuruga
Nibak salah beuneu ampon, umat ulon agam dara

Meunan do’a manyak lam hayon,  lakee ampon umat dumna
Muthaleb ngo meunan pujoe,  hana bagoe hate suka
Neu peuduek manyak lam lumueng droe, aneuk jaroe teukap sigra
Muthaleb pike teuma dudoe,  snyak cut nyoe that bahgiya

Peue alamat bak uroe nyoe, hana meunoe dilee nyangka
Manyak ban na jeuet meututo, do’a pile dum jikata
Lakee do’a dum keu umat,  Tuhan peuingat dalam dada
‘Abdul Muthaleb ‘ajeb akai,  hantok sagai neu bicara

Muthaleb beudoh pantah-pantah,  bak Baitullah neujak sigra
Sare troh bak pinto K’akbah,  pujoe Allah Tuhan Asa
Aneuk manyak neu peuthawaf, lingka K’akbah  Muthaleb ba
Abdul Muthaleb hate dahsyah,  pujoe Allah hana reuda

Ureueng laen sidroe pitan,  manyak sajan Muthaleb ba
Muthaleb kheun teuma nyoeban,  tango rakan  lon calitra
Shally  ‘alaikallahu ya  ‘Adnan,    ya Mustafa ya ‘afwatun  rahman
Meunan nekheun lafai sya-e, hingga  akhe  habeh baca

Tawaf pilheueh do’a hase,  Muthaleb woele teuma gisa
Troh Muthaleb woe u teumpat,  neuduek leugat bak seuninya
Trohle aneuk   teuma leugat,   geu meusapat   ube nyangna
Yohnyan Muthaleb musyawarat, neu meupakat ngon aneuknda

Neu  eu  aneuk ka meusaho, manyak neu bubo  sigra-sigra
Yohnyan   Muthaleb neu  meututo,  bak aneuk le neu calitra
Wahe aneuk deungo kamoe,  kukheun jinoe ubak gata
Le peue lon  eu   bak uroe nyoe,  hantom meunoe dilee nyangka

Mudah-mudahan lahe dudoe,  geutanyoe roe hantok bicara
Ku ji mate kumuen teunyoe, gata jinoe nyang peulahra
Gata  aneuk ureueng  meugah, kumuen tapapah ta usaha
Bek meusampe aneuk tan mbah, ‘Abdullah syeedara gata

Nyankeu aneuk ulon peugah,  wasiet ayah bek meutuka
Aneuk deungo khaba ayah,  dum geukeubah dalam dada
‘Abdul Mthaleb teutap kisah, ulon peugah laen haba
Kata Hamzah eumpunya rawi,  masa Nabi pandang donya

Nanggroe Mekkah bandum meunan,  malam Seulanyan saboh masa
Bandum manyak hana bidan, kudrat Tuhan beureukat Saidina
Peuet ploh manyak na simalam,  sajan janjongan pandang donya
Keuluwa manyak Nang han saket, sang geuceupet meunan rasa

Ngon mukjizat Nabi Muhammad, badan mangat jeueb2 anggauta
Nibak Nabi nan mukjizat, nan keuramat bak Aulia
‘Abdul Muthaleb ulon sambat, neu peusapat  aneuk  dumna
Muthaleb peugah teuma leugat, neu riwayat bak aneuknda

Wahe aneuk tango kamoe, cuco kunyoe ta peulara
Beuta satoh he aneuk droe,  malam uroe beuta jaga
Ma ji pitan, Du ka mate,  beu meusampe gaseh gata
Bek tadhot-dhot bek ta pake, gaseh sabe sampe raya

Jinoe tamita ureueng binoe,  simanyak nyoe yue peulara
Tayue  meumom cuco lon nyoe, upah jinoe brile gata
Aneuk deungo wasiet ayah,  dum geukeubah dalam dada
Neu beudohle pantah-pantah,  maseng leupah jak meumita

Hana jioh lom neulangkah, kheundak Allah dirot raya
Meuteumeungle ngon Halimah,  ban amanah han meutuka
Peue neu  tanyong jeuet neu peugah.  ubak ayah laju neuba
Bansare troh Siti Halimah, Muthaleb tangah yue duek sigra

‘Abdul Muthaleb neu amanah, bak Halimah neu calitra
Soenan gata Nyak meutuwah,  cuba peugah laju sigra
Ureueng binoe suot pantah, lon Halimah geuhoi nama
Muthaleb ngo meunan peuneugah, hate dahsyah dalam dada

Muthaleb kheun bak Halimah, nyoe amanah lon bak gata
Tatem peumom Nyak meutuwah, taseuleuah tapeulahra
Aneuk yatim ta seuleuah, tanle ayah deungon bunda
Cuco lon nyoe that meutuwah,  beugot tapapah tapeulara

Adat tatem that meutuwah,  Tuhan balaih neubri Syuruga
Beungoh seupot tapeumanoe, cuco kamoe that bahgiya
Ulon teu eu bak Sinyak nyoe,  le peue sinoe leumah tanda
Adat lahe uroe dudoe,  beurang kasoe bek peukhaba

Ta seumanoe geunab uroe, mangat asoe rijang raya
Beuta sayang  cuco kamoe,  Sinyak cut nyoe hanale Ma
Muthaleb wasiet dum sinaroe,  awai dudoe neu calitra
Siti Halimah kisah meuwoe, cok u jaroe  Manyak banna

Neu tingkuele teuma dudoe,  ngon ija droe kasab sutra
Kata he-he keudeh-keunoe,  hayon nyanyoe hana reuda
Ija tumpe nyang meusujoe,  jeuneh bagoe ija sutra
Ma Halimah neucok Nabi,  sit teubietle ngon ie mata

Badan Manyak bee kasturi,   dum beureuhi soe eu rupa
Teubiet cahya bak mata Nabi,   peungeuh sare  ‘alam donya
Yohnyan Halimah hireuen pike,  dalam hate kira-kira
Badan saket cit pulehle,  bandum sare jeueb anggeeta

Dum peunyaket habeh mate, luka kude gadoh sigra
Yohnyan Halimah ka teupike, neu maritle meunoe khaba
Bahle jinoe mom ulon bri, lon kalon hi pakri rupa
Ie mom katho bandua blah,  aneukku Hamzah mom bandua

Sare lon boeh mom lam babah,  teubiet limpah ie mom lanja
Nabi pitroe mom neu pinah, Siti Halimah khem teurtawa
Nabi teusinyom pujoe Allah,  cahya limpah meucuwaca
Siti Halimah hate dahsyah,  kheun sipatah meunoe khaba

Sinyak cut nyoe that meutuwah, gaseh Allah that keuhamba
Unun di Nabi wie di Hamzah,  ie mom limpah ka bandua
Masa dilee mom neu siblah, kheundak Allah ka jeuet dua
Siti Halimah  hate dahsyah, bandua blah mom neukana

Uroe malam neu seuleuah,   Nabiyullah neu peulahra
Meusiat hantom neukeubah,  lam neupapah beungoh sinja
Rupa Nabi sangat indah, sang siulah bungong jeumpa
Kulet puteh jampu mirah,  badan ceudah sang geu upa

Oek diulee jroh that hilam,  ta eu hitam miseue baja
Tuboeh Nabi peurteungahan, kulet badan bungong jeumpa
Meunan tamse bak teuladan,   meuribee ban leubeh  ganda
Mata dua miseue intan,  hana  lawan ngon tapeusa

Barangri rumoh na janjongan, panyot sinan hana guna
Muka Nabi sang buleuen  trang,  soe nyang pandang labui mata
Badan ceudah jroh meutrieng blang,  raya u manyang keumang u dada
Takue Nabi ban geutuwang, badan seudang han that raya

Bulee keuneng buleuen siuroe, kilat gigoe  dum  peurmata
Teusinyom Nabi leumah gigoe, hireuen laloe ladat mata
Neucok langkah jroh meualon, sang bakat tron meulumba-lumba
Neutiek aleh leumah-leumbot,  sang angen pot cabeueng  keureuma

Cahya Nabi ulon seubut, lon boeh bacut he saudara
Adat malam hanpeue panyot, tae u blet-blot cahya muka
Seb ngon cahya Rasulullah, peungeuh limpah sigai  donya
Sifeuet Nabi han ek peugah, akai dahsyah ngon bicara

Teutap siat keu Halimah, ulon pinah laen teuma
Nabi rayek ho siuroe, Tuhan sidroe nyang peulara
Umu nam thon Nabi sampoe,  na 40 droe sahbat kana
Sabe2   ban 40 droe,  na siuroe pandang donya

‘Abdul Muthaleb kisah meuwoe, tango adoe lon calitra
Neuhoi aneuk dum sinaroe,  keunan sampoe bak ayahnda
‘Abdul Muthaleb neukheun meunoe,  tango kamoe bandum gata
Kadang mate ulon jinoe, wasiet  lon  nyoe bek talupa

Wahe aneuk lon hareutoe, beurang  kasoe mawot teuka
Wahe aneuk lon peurunoe,  kumuen teunyoe  tapeulara
Bek tadhot-dhot cuco lon nyoe,   wasiet  kamoe bandum gata
Hana gundah ulon sidroe,  nyawong jiwoe bak Rabbana

Nyang  teuingat ulon teunyoe,  cuco kamoe soe peulara
Ulon aneuk karab mate,  hana treble bijeh mata
Beurang kasoe pisit mate,  walau Nabi Rasul Rabbana
Kullu nafsin   zaikatul mauti, firman Rabbi  nyang peunyata

Nyang meunyawong bandum mate, barang soele got Ambiya
‘Abdul Mthaeb meunan syawe,  ie mata ile taloe muka
Ulon aneuk karab mate, Tuhan peucre dalam donya
Cuco lon nyoe keusoe lon bri, cuba kheunkri bandum gata

Hamzah deungo tuto Abi,  jaweueb neubri keu ayahnda
Wahe ayah bek that kiroh, kamoe tujoh aneuk gata
Bek tagundah Muhammad saboh, kamoe jroh2  meujaga
Uroe malam ulon satoh,  hanjeuet gadoh sikleb mata

Kamoe hiro kumuen lon nyan,  di janjongan bek that duka
Ija  bajee ngon peukayan,  ulontuwan nyang usaha
Bek that susah di janjongan, dum makanan ulon kira
Saidina Hamzah neukheun meunan,  Muthaleb yohnyan  seuot sigra

Bek bak gata cuco lon nyoe, digata han  jan takira
Gata aneuk that phalawan, keumuen hanjan ta usaha
Gata lale sajan rakan, toh pakriban  ta peulahra
‘Abdul Muthaleb neukheun meunan,  Hamzah yohnyan  hanle khaba

‘Oh neu pike nyobit meunan, meutuka han kheun ayahnda
Teuduek tahe tuwan Hamzah, seuot ‘Abbas meunoe haba
Bahle bak lon wahe ayah, bek that susah he Du raja
Bahlon hiro Du meutuwah, gata peugah ulon kira

Ija bajee ngon kupiyah, hana suwah gob bicara
Bak  lontuwan dumpeue mudah, bekle susah he ayahnda
Meunan neukheun tuwan ‘Abbas, Muthaleb pantah jaweueb sigra
Bek bak gata nyak meutuwah, gata sosah maniyaga

Gata aneuk ta meukeude, le peue lale kira mira
Gata kaya tan padoli, hana lon bri ta peulara
‘Abdul Muthaleb meunan syawe,  ‘Abbas iemle hana khaba
Teuduek ‘Abbas beudoh adoe,  seun2  sidroe lakee peulara

Mama Nabi dum sinaroe,  teutap iem droe hanle khaba
Abu Thaleb seuot meunoe,  sira neumoe  meusuwara
Wahe ayah bri bak kamoe, kumuen lon nyoe kupeulara
Tan buet laen ulon teunyoe,  sabab kamoe gasien raya

Ulon jaga Muhammad sidroe, malam uroe lon usaha
Abu Thaleb meunan kheun proe,  bak ayah droe neu peukhaba
‘Abdul Muthaleb neukheun meunoe, cuco lon nyoe jeuet bak gata
Neumat Muhammad nibak jaroe, Muthaleb kheun proe bak aneuknda

Ku peusan bak gata Abu Thaleb,  cucoku wajeb ta peulara
Bekta  poh2  bekta let2,   adat saket ta usaha
Adat ji meu’en ngon aneukmiet, bek jicutiet bek jitampa
Meunan wasiet ‘Abdul Muthaleb,  moe meureb-reb ngon ie mata

Abu Thaleb jaweueb neubri,  wahe Abi bek that duka
Han lon ubah ban nyang janji,  han meu ungki he ayahda
Abu thaleb sambot Nabi,  that beureuhi hate suka
‘Abdul Muthaleh lheueh nyan neumoe, ri geumanoe ro ie mata

Neucok Nabi neucom bak dhoe,  hana bagoe hate luka
Aneuk lingka dum sinaroe, ceupet asoe hana reuda
Peusan pilheueh janji kaseb,  moe meureb-reb aneuk lingka
Lheueh nibak nyan meutamah saket,  ‘Abdul Muthaleb that nadeu’a

Aneuk bandum seukaliyan, sinan sajan agam dara
Malaikat mawot katroh keunan, geucok yohnyan nyawong sigra
Nyawong geuba ubak Tuhan,  tinggai badan eh teurhanta
Geuseumanoe boh lam gafan,  aneuk sajan lakee do’a

Lheueh geutanom rakyat jiwoe, tinggai sidroe lam kheureunda
Hana panyang ulon peugah, takot salah jeuet keu deesya
Geukhanduri  bri seudeukah, ureueng ziyarah le that teuka
‘Abdul Muthaleb dalam kubah,  teutap kisah saboh khaba

Yoh masanyan jahiliyah,  hanban peurintah buet agama
Laila haillallah, Muthaleb sah asoe syuruga
Nabi Muhammad neu gaseh that,  Tuhan Hadharat ampon deesya
;Abdullah ka dilee mate,  gohlom Nabi pandang donya

Peuet ploh uroe umu Nabi,  wafeuet Siti tinggai donya
Tuwan Aminah pihka mate, gohlom lahe buet agama
Na tujoh thon umu Nabi,  mate Nini Muthaleb nama
Abu Thaleb  peulara Nabi,  ayah ‘Ali nyang Murtadla

Jinoe   uroe Satu, 25 Buleuen Puwasa 1434, baro  ‘etnoe ( baro trok 20 on naskah asli  atawa 20 halaman cit lam huruf Laten)   lheueh lon salen Hikayat Abu Jeuhai nibak  harah Jawoe  keu harah Laten. Hikayat nyoe geupeutaba  ngon geuyue salenle  Medya Hus  watee lon jak ngon Amal u rumoh  droeneuh nyan di Cot Buklat,   hana treb yoh goh  buleuen Puwasa nyoe. Le that  ‘rangkeum’ lam usaha lon seumalen hikayat nyoe, nyangka lon mulayi bak  3 Ramadhan 1434  H/12 Juli 2013 M.  Aleh wab  reumatik jaroe, ‘oh lon keutik rijang saket-singke aneuk jaroe ban dua blah jaroe. Baro meu  4 bareh lon keutik, ditunyum  laju singke le aneuk jaroe. Padahai jinoe lon mengetik ngon komputer, aleh sang meunye  ngon mesin Tik  lagee awai  hanjeuet sagaile!?. Lon peugot catatan nyoe, seubab bak: Sabtu, 25 Ramadhan  1434 H ( 3 Agustus 2013 M), yakni hari ini adalah dalam rangka mengenang atau Ultah ke 29   kecelakaan di jalan raya yang saya alami di Yogyakarta. Naas itu terjadi hari Sabtu, 25 Ramadhan 1405  (15 Juni 1985 ) sekitar pukul 13.00 wib di wilayah Kalasan, lk 8 km sebelah timur kota Yogyakarta.  Pada hari itu, kami mahasiswa peserta KKN-UGM dijemput pulang ke kampus setelah melaksanakan tugas Kuliah Kerja Nyata selama dua bulan lebih. Saya sendiri, T. Abdullah Sulaiman  beserta empat orang teman lainnnya ditugaskan di desa Guli, Kecamatan Nogosari, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah. Selesai acara perpisahan dengan “Pemda Kabupaten di Boyolali” konvoi mahasiswa KKN-UGM bergerak pulang ke Kampus UGM Yogyakarta.  Setelah melintasi Candi Prambanan peristiwa naas itu terjadi. Sebuah mobil Colt pengangkut barang  tivi tiba-tiba menabrak saya.  Akibatnya, saya  perlu berobat dua tahun, secara medis di kota dan tabib patah di gunung. Nyaris skripsi tak selesai. Syukur Alhamdulillah, semua hambatan itu teratasi juwa akhirnya. Semoga kedepan rahmat dan karunia Allah Swt semakin berlimpah dicucurkan kepada saya sekeluarga serta bagi kaum Muslimin-Muslimat  ban Sigom Donya!. Selamat Menyambut Hari Raya ‘Idul Fitri 1434 H, mohon-maaf   lahir dan bathin!!!.

Bale Tambeh,  25 Puwasa 1434
25 Ramadhan  1434 H
3 Agustus 2013 M
( T.A. Sakti )

Neugaseh that hana sakri, wasiet  Abi tan meuriba
Dua blah thon umu Nabi, that beureuhi cahya muka
Sifeuet that jroh bangsa leubeh, lidah faseh hana tara
Su mangat that narit mameh, hantom beungeh taeu muka

Ulon seubut sifeuet Muhammad, soe nyang ingat that bahgiya
Geulunyueng dua bak ibrat, bak beureukat neu peujeuet keupala
Bibi teuseubeh lidah zike,  sinan hase Tuhan peuna
Bahsa ‘Arab Nur keumari,  cahya Nabi buleuen purnama

Hate nurani nyawong rahmani, panghulee Nabi  jroh lagoina
Soe tumei mat jaroe Nabi, bee kasturi bee syuruga
Pruet eleumee bulee badan,  mangat beewan hanatara
Cahya muka miseue intan,  cahya badan sang meutiya

Bulee timoh nibak badan,  beeji naban gahru jeumpa
Naleueng Syuruga oek di ulee, mangat that bee nibak ‘atha
Rupa that jroh hana lagee, buleuen reudee cahya muka
Bungong lawang hate ikhlas, badan ceudah sang geuteumpa

Rupa Nabi sangat indah, bibi mirah sang keuseumba
Teumpat lahe Neu di Mekkah, meunan peuneugah dum ulama
Mama Nabi Saidina Hamzah,  Tuwan ‘Abdullah nan  Ayahnda
Bunda Nabi Tuwan Aminah,  Siti Halimah nyang peulara

Hidong manyang peurteungahan,  bee janjongan gahru jeumpa
Paleuet jaroe jroh meukulam, oek neu hitam miseue baja
Badan sihat bee pi mangat, Nabi Muhammad panghulee kita
Na peuet ploh droe kana sahbat, neu gaseh that hanatara

Bee kasturi bee Muhammad, narit mangat miseue saka
Uroe malam bee meukeumat, Malaikat dum seureuta
Aneuk yatim ‘oh meuteumei, neu gusuek diulee ngon tangannya
Neugaseh that hana lagee,  peue jilakee neu karonya

Soe na grah tapeugah droe, neu keubah jaroe ateueh dada
Grah pi gadoh pruet pi katroe, niekmat sampoe jeueb anggouta
Aneuk jaroe miseue sungoe, paleuet jaroe laot raya
Jaroe murah Nabi geutanyoe, barang kasoe mameh muka

Sampoh jaroe jeuet keu ubat, ie babah jeuet keu peunawa
Dum  peunyaket gadoh siat,  peue nyang hajat sampoe pinta
Teubiet reuoh nibak badan, hase tuwan  dum peukara
Ngon bee nafaih bee keumunyan, jampu sajan  bee  komkomma

Sifeuet Nabi han ek simpan, mit na jalan lon peunyata
Bak sireutoih lon  boh saboh, meubek gadoh kira-kira
Sifeuet Nabi han ek teuoh, bandun jroh-jroh tan upama
Saboh khaba ‘ohnoe outoh, laen lon boeh he saudara

La ila haillallah, sangat indah sifeuet Mustafa
Maulod Nabi nanggroe Makkah, ureueng ziyarah  keunan teuka
Imum Syafi’I nyang beuet kisah, Rasulullah geucalitra
Soe khanduri raya faidah, Tuhan balaih page Syuruga

( Catatan: 11 bait setelah Ultah ke 29 tahun di atas, mulai saya salin sekitar jam 11.00 pada hari Senin, 24 Beurapet 1434 alias 24 Zulqaidah 1434 H alias 30 September 2013 M, poh 9.51 mlm, T.A. Sakti ).

Rabiul Awai uroe dua blaih, nanggroe Makkah nyang keureuja
Geutueng beureukat geujak ziyarah, nanggroe Makkah teumpat Bunda
Bak uroe nyoe geubuka Kakbah, Rasulullah pandang donya
Geubeuet kisah Maulod Nabi, salen geubri nibak raja

Niet  ta syuko Nabi lahe, galak hate galak suka
Lahe baten na khanduri, hate suci bekna riba
Soe kanduri ikhlas hate, uroe page lam Syuruga
Lam buleuen nyan  takhanduri, Imum Sayuthi nyang calitra

Kanduri Maulod soe na hajat, pileh teumpat nyang utama
Bid’ah hasanah bukon siat, Syiah mufakat Ibnu Hajar
Lahe baten  seukalian,  dum nibak nyan niekmat teuka
Adat han hase nyan disinan, lam buleuen nyan takeureuja

Kata ulama siteungoh kheun,  barang ri buleuen pi neu ridha
Peue nyang mudah nyan ta makeuen, sithon siseuen ta keureuja
Hasyiqah Tuhfah(                        ) Ibnu Hasyim, kalon Polem bek syok sangka
Sithon siblet ta peulazem, awai musem ta keureuja

Soe kanduri ji peukayem, nyan hai Dalem meubahgiya
Hafith Nashiruddin, beuta yakin bek syok sangka
Meunan geukheun dalam Kitab,  Abu Lahab kureueng syeksa
‘Oh troih gantoe uroe Seunanyan, beurang kajan na seureuta

Sabab neu syuko lahe Muhammad,  sidroe namiet neu peumeurdeka
Buleuen duablah uroe Seunanyan, sabe meunan neupeu meurdeka
Sabab suka keu janjongan, ‘azeueb neuhan that geusyeksa
Lam Nuraka beurang kajan, ‘azeueb taulan na cit reuda

Nyan dum balaih ureueng kafe, mukmin  pakri Babul aula
Kata rawi poriwayat, tango sahbat lon calitra
Di nanggrpe Meuse ureueng sidroe, ureueng lakoe that taqwa
Rabiul awai dua blah uroe,  ‘oh troih gantoe geukeureuja

Kanduri maulod gobnyan sidroe,  Nabi geupujoe seulaweuet geuba
Toe rumoh nyan ureueng kafe,  biek Yahudi umat Musa
Bak siuroe Tuhan neubri, jeum teukeudi bak Rabbana
Jikalon ureueng kanduri,  pujoe Nabi geubeuet do’a

Meuwoe kisah keu Yahudi,  ngo lon rawi he syeedara
Tanyong inong ubak lakoe, meunoe bagoe ji pareksa
Wahe judo tango kamoe, ulon teunyoe tanyong khaba
Ureueng Islam rab geutanyoe, lone u bunoe sang geukeurija

Ji kanduri bunoe uroe, peue jipujoe nyang that raya
‘Oh trok bak thon lam buleun nyoe,  sabe meunoe ji keurija
Dalam lumpoe meunan leumah, sang ji seumah Nabi kita
Inong Yahudi that meutuwah, pujoe Allah lam rahsiya

Awai kafe Islam dudoe, dalam lumpoe Syahadat jiba
Teugoh janji ureueng binoe, dalam lumpoe ngon Allah Ta’ala
Lheueh neu wasiet dum sinaroe, Nabi neuwoe jih pih jaga
Ban teukeujot bak meulumpoe, mata uroe  ka teurpanca

Ji beudohle ban dua droe,  deungon lakoe  sigra jaga
Jitron u yub teuma dudoe, mata uroe pika jula
Rupa Nabi ji eu lam lumpoe, hate teugoe-goe syuko jiba
Teuduek inong kisah lakoe,  tango adoe lon calitra

Sigra  dua ji meulumpoe, Tuhan sidroe bri rahsiya
Hingga beungohle ngon uroe,  buka putoe sigra-sigra
Bri seudeukah di Polakoe, hana bagoe hate suka
Dum makanan ka jijak bloe,  ureueng nanggroe ji seuranta

Tanyong inong ubak lakoe,  meunoe bagoe ji pareksa
Peue kanduri bak uroe nyoe,  hantom meunoe dilee nyangka
Teungku peugah ubak kamoe, kanduri nyoe  keupeue guna
Peue makeusud peugah jinoe, ubak kamoe neu calitra

Inong tanyong awai dudoe, seuot lakoe meunoe khaba
Wahe judo nyang sambinoe, buklam kamoe na rahsiya
Nabi Muhammad ulon lumpoe, Tuhan sidroe nyang peunyata
Nanggroe Makkah neujak keunoe, bak geutanyoe neu peuteuka

Rupa jroh that hana bagoe, that samlakoe hanatara
Ku Iseulam ulon sidroe, dalam lumpoe meunan rasa
Lon meusyahadat dalam lumpoe,  lon mat jaroe Nabi kita
Lheueh Islam ulon sidroe,  Nabi neuwoe lon pi jaga

Nyan meukeusud  kanduri nyoe,  sabab kamoe masok agama
Rabiul awai dua blaih uroe,  troih bak gantoe jinoe kutika
Kanduri Maulod Nabi kheun proe,  bak lon sidroe neu calitra
Soehan  kanduri beurang kasoe,  uroe dudoe jih geusyeksa

Meunan Nabi kheun bak kamoe,  ulon teunyoe ku peucaya
Iman teugoh ulon  teunyoe, kalheueh bunoe masok  agama
Ban jidengo kheun Polakoe,  teukab jaroe di Podara
Teuma seuot ureueng binoe,  ulon teunyoe hireuen raya

Dilon buklam ku meulumpo, mureh uroe teubiet faja
Nabi Muhammad neujak keunoe, deungon kamoe peugah haba
Ruoa iloek that samlakoe,  jroh that bagoe hanatara
Ka meutuwah ulon sidroe, roh lam jaroe Meukuta donya

Ku meusyahdat dalam lumpoe,  hate teugoe-goe keu agama
Ku Iseulam ulon teunyoe, ‘ohlheueh kamoe teuma gata
Inong Yahaudi  meunan  hareutoe, ubak lakoe ji calitra
Masok Islam bandua droe, dalam lumpoe lam rahsiya

Mangat hate hana bagoe, bandua droe masok agama
Lheueh Iseulam inong Yahudi, ji kanduri lakee do;a
Mangat hate hana sakri, bandua si sama-sama
Nyankeu  indah  ta khanduri. Teuka Nabi bak rumoh gata

Soe kanduri ikhlas hate,  uroe page lam Syuruga
Leumah lumpoe inong Yahudi, Tuhan neubri masok agama
Tueng ‘ibarat he ya akhi, beurang kari agam dara
Habeh ‘ohnoe haba Yahudi,  ngo  lon rawi laen punca

Lailaha iliallah, pujoe Allah bek talupa
Muhammadur Rasulullah, kheun dibabah bek na reuda
Pasai nyang phon ‘ohnoe sudah, ulon peugah pasai dua
Nabi  geutanyoe neu meubantah, neu meureupah deungon apa

Ngon Abu Juhai neu meureupah, meunan kisah dum ulama
Yohmasa nyan jahiliyah, Nabiyullah gohlom raya
Raja Husyam ulon peugah,  nanggroe Mekkah sinan raja
Abu Jeuhai nyankeu ayah,  raja meugah hanatara

Rakyat rame nanggroe luah, kaya limpah le areuta
Raja Habsyah*)  teutap kisah,  Nabiyullah lom meugisa
Lailaha illallah, sidroe Allah nyang kuasa
Dua blah thon umu Nabi, goh soe turi nyoe Ambia

Muhammad  yatim nan geurasi,  gohlom Nabi peudong agama
Aneuk miet dum jeuet keurakan, nyang na sajan saboh masa
Na peuet ploh droe bak bilangan,  lam nanggroe nyan ban seulingka
Umu santeuet muda saban,  jroh lakuan saban rupa

Sabe-sabe ngon janjongan, ban  40 nyan Muhammad nama
Neu gaseh that nyan keurakan, sa pakaian saban rupa
Kupiyah iloek? Ngui janjongan,  bandum meunan sama-sama
Ija meukasab keu syuruban,  hana lawan ngon tapeusa

Buleuen purnama nintang sajan, keu piasan langet donya
Rakan 40 saban-saban,  ban lakuan sang saboh Ma
‘Oh jeuet Mukim  keu jamaah,  ngon Muhammad na 41
‘Oh watee beungoh ka meusapat,  seupot meuhat woe u tangga

Jak meusaho duek meusapat,  ho Muhammad keunan teuka
Tuto narit bri nasihat,  neu yue taat keu Rabbana
Hana tom cre pi meungsiat, peuet ploh sahbat sang saboh Ma
Jak meuron-ron ngon Muhammad,  hate mangat sahbat dumna

Muhammad jak Jabal Kubes, sabe keudeh ubak Apa
Rakan  40 that neu gaseh,  bandum habeh  sajan neuba
Nabi peurunoe ngon kalimah, neu amanah buet agama
Lailaha illallah, sidroe Allah nyang kuasa
Muhammad Rasulullah, kheun dibabah bek talupa

Bitpi hana lom tron wahi,  tuto Nabi dum sibeuna
Rakan 40 Tuhan neubri, hantom seu-i   sabe teuga
Sabe-sabe deungon Nabi,  that juhari taeu rupa
Uroe geujak malam geuwoe, maseng bak droe rumoh tangga

Kheundak Tuhan bak siuroe, rakan 40 droe ji meukhaba
He Muhammad deungo jinoe, dumna kamoe gaseh keu gata
Sajan gata malam uroe, kamoe 40 droe  jarak hana
Kamoe pakat bak siseun nyoe,  gata jinoe  meuboeh  raja

Sabab gata jroh peurangoe, bandum kamoe hate suka
Meunan geukheun dum sinaroe, ban 40 droe saban hba
Dua blah thon umu sampoe, kaseb ragoe dum bicara
Ban 40 droe saban peugah, Nabiyullah geuboh raja

Nabi deungo meunan seumbah, kabui  pantah neutem ridha
‘Oh lheueh bai’at geumeu sumpah,  nabiyullah geuboh raja
Nabi keuraja taulan keu rakyat,  sapeue pakat ban 41
‘Oh sare lheueh geutueng bi’at, Nabi Muhammad boeh keuraja

Rakan 40 hate mangat, ka seulamat nibak bahya
Ateueh gunong Jabal Kubes, bi’at sideh sabe muda
Nabi Muhammad that geumaseh, kawom wareh that muliya
Ureueng laen hansoe tuban, sidroe Tuhan thee sibeuna

Sidroe raja 40 rakan,  muda saban sang saboh Ma
Sabe-sabe ngon janjongan, ban 40 nyan saboh  nama
Sidroe Nabi 40 rakan, sa pakaian saban rupa
Kisah Nabi teutap ‘ohnan,  nyoe kurangan laen haba

Bukon sayang bungong karah,  rupa ceudah hanatara
Ajayib subhanallah, ngo lon kisah sidroe raja
Jeueb2  nanggroe meusyuhu meugah,  Kaya limpah hanatara
Neu kheurajeun nanggroe Mekkah, that barullah ngon areuta

Rakyat rame nanggroe luah,  troh u Jeudah droeneu raja
Yoh masa nyan jahiliyah, bandum seumbah patong beurahla
Raja Husyam nan Sulotan, meunan rakan gob peukhaba
Masa kheurajeuen raja Husyam, agama Islam gohlom nyata

Seumah patong uroe malam,  nyan dikhadam jeueb2 raja
Nam blah raja dalam reugam,  raja Husyam nyan nyang raya
Aneuk raja pina sidroe, ureueng lakoe Tuhan karonya
Rupa hibat hana bagoe,  dalam nanggroe meunan hana

Ngon beurani kuat hansoe,  that peungaroe ilok rupa
Kulet puteh that samlakoe,  hana bagoe hibat rupa
Peukayan hu nibak  asoe, intan pudoe ngon meutiya
Ek jime brat siribee katoe,  dum siploh droe phalawan teuga

Hansoe lawan jeueb2  nanggroe, that seureuloe aneuk raja
Na peuet reutoih rakan sajan,  nyang pilihan kaya-kaya
Umu santeuet rupa saban,  sa pakaiyan saban muda
Kulah kama tampok intan,  syuruban meusuri wangga

Ban 400 sa pakaiyan,  saban-saban deungon raja
Soe nyang kalon that sukaan,  keu rakan ji gaseh raya
Permanyenan ngon piasan,  han sapeue tan aneuk raja
Peukaiyan hu nibak badan, meueh ngon intan dum  peurmata

Ban 400 saban-saban,  sa pakaiyan brile raja
Jijak meu’en dalam nanggroe,  400 droe rakan jiba
Beungoh jijak seupot jiwoe,  geunap uroe meudi wangga
Saboh Bale lam meuligoe,  teumpat duek droe aneuk raja

Limong blah thon umu sampoe,  geunap uroe meu’en guda
Nama geuhoi Abu Juhai,  sangat bubai bak agama
Mantong muda teungoh dai-dai, gohna akai ngon bicara
Teutap siat Abu Juhai, ubak asai lon peugisa

Ulon seubut Nabi Muhammad,  beuta ingat he syaudara
Rakan 40 kalheueh bi’at, neu amanat keu agama
Nabi raja rakan rakyat,  nyang mupakat bak bicara
Bak siuroe neu beurangkat, deungon rakyat 40 neuba

Nabi neujak padang Ibthah, padang luah hanatara
Keunan meuneu’en ureueng Mekkah, bak Ibthah padang raya
Antara Mina deungon Makkah, teumpat Ibthah neu calitra
Raja-raja  uleebalang, dum sibarang keunan teuka

Teumpat meu’en nyang geulanggang, sabab padang luah raya
Piasan le dum sibarang, tambo geundrang keunan geuba
‘Ohtee beungoh geumeusapat, seupot meuhat  dum geugisa
Makna Ibthah nama teumpat, nyang luah that pahok(        ) raya
Ureue Haji dum geutupat,  jinoe meuhat geuboh nama

Makkah jarak ngon Mina toe, rotdeh rotnoe gunong dua
Keunan meusapat ureueng nanggroe,  dum sinaroe gasien kaya
Beungoh geujak seupot geuwoe, bak teumpat droe maseng jeumba
Nabi geujak bak siuroe,  ngon 40 droe sajan neuba

Ban sare troih keunan Nabi,  meureumpokle aneuk raja
Abu Jeuhai kalon Nabi, teuka beunci  dalam dada
Dijih jiduek ateueh kurusi, wet-wet gaki aneuk raja
Keudeh mata ateueh Nabi,  jikalon ci pakri rupa

Ji eu hana hormat neubri,  beungeh sang ri rimueng Beungga
Abu Juhai ateueh kurusi, di Nabi hana neu sapa
Ji eu hana neu  padoli, teuka beunci aneuk raja
Ka jitroh dam dalam hate, hana lahe  nyan u luwa

Nabi laloe neumeu dike, hate hadle keu Rabbana
Geunap uroe meunan sabe, saket hate aneuk raja
Neujak neuwoe rotnan sabe, neumeu zike raya-raya
Abu Juhai saket hate, leumah pike dalam dada

Ubak rakan ji peugahle, meunoe syawe aneuk raja
Wahe sahbat ngo lon lahe,  pakri pike nibak gata
Muhammad yatim jinoe pakri, tan padoli kamoe raja
Ulon sidroe tan jituri,  hana jibri hormat mulia

Keujih sidroe that ku banci, jinoe pakri nibak gata
Jijqk jiwoe rotnoe sabe, ji meudike raya raya
‘Ohtee beungoh jijak u gle, rotnoe sabe ‘oh jigisa
‘Ohtee jijak jihoi sare, ji meuzike rot leuen raja

Tan ji ingat Ma ji tanle, dijih sabe seu-u raya
‘Ohtee jijak singoh u gle, jih tapake uleh gata
Rot leuen kamoe bek dijakle, ji meudike kiroh raya
Meuhan jipateh tapoh mate, bandum sare ban  41

Abu jeuhai  meunan syawe, ji seuotle rakan dumna
Ampon daulat po dikamoe, narit jaknyoe sabet beuna
Muhammad han taklok keunoe, pike kamoe laen kira
Dijih laen meupeurangoe, agama nyoe han jiridla

Meunan pike nibak kamoe, hantom keunoe na jiteuka
Han ji taklok bak geutanyoe, laen peurangoe yatim tan Ma
Beungoh jijak seupot jiwoe,  na 40 droe rakan geuna
‘Ohtroih baklon leuen meuligoe, pok-prok jaroe ji peusuara

Ji peukiroh jijak jiwoe, hanthee kudroe yatim tan Ma
Bale tapoh singoh uroe, taboeh taloe dum sineuna
Meuta lurong tuwanku droe, ache dudoe jeuet jih raja
Nyang got tapoh laju jinoe, pike kamoe meunan gura

Muhammad laen peurangoe, ban laku nyoe lone u rupa
Meunan khaba dum sinaroe, ji hareutoe ubak raja
Abu Juhai teutap iem droe,  duek teupipoe ateueh keuta
Hingga seupotle ngon uroe, pakat sampoe putoih khaba

Abu Jeuhai lon hareutoe, u meuligoe jiek sigra
Deungon rakan dum sinaroe, sajan ngon droe aneuk raja
Abu Juhai teutap ‘ohnoe, Nabi geutanyoe lon calitra
Hingga beungohle ngon uroe,  rakan 40 droe keunan teuka

Cabeueng kheureuma sikrak sidroe,  mat dijaroe bandum rata
Rot leuen raja neujak neuwoe, geunap uroe hana reuda
Nabi neujak ngon rakan droe, hingga sampoe padang raya
Teutap Nabi siat ‘ohnoe, lon kisah nyoe aneuk raja

Abu Jahai lon hareutoe, beungoh uroe beudoh sigra
Ngui peukayan dum u asoe,  intan pudoe ngon mutiya
Deungon rakan 400 droe, di jaroe alat dum rata
Ji meujak poh Nabi Muhammad,  meunan ingat aneuk raja

Padang Ibtah dijak leugat,  ubak teumpat luwah raya
Na 400 jiba rakyat, saban kuat aneuk raja
Mat dijaroe bandum alat, ladom tungkat ladom cokma
Ban 400 saban kuat,  rupa hibat hanatara

Ban sare troih ubak teumpat, surak leugat aneuk raja
Bandum seu-u taeu rakyat, ji lumpat ji lila lila
Lon peuriwang Nabi Muhammad,  neupeu ingat bak ngon neuba
Tango kamoe wahe sahbat, dong beusapat bandum gata

Bekta takot raja bangsat, Tuhan Hadlarat soe peulara
Beudoih lawan laju leugat, poh ngon tungkat cabeueng khurma
Ta peujok droe bak Hadlarat, sidroe kudrat nyang kuwasa
Teulheueh wasiet ngon amanat, Nabi Muhammad beudoh ngaza

Rakan 40 beudoh leugat,  jak meusapat santeut banja
Abu Jeuhai ‘alaihi laknat,  prang Muhammad Keumala Donya
Padang Ibtah nyang luah that,  nyankeu teumpat prang Maulana
Ji deumpekle bandum rakyat, geu ek leugat laju teuma

Bandua ho ka meusapat, poh ngon tungkat cabeueng kurma
Abu Jeuhai beungeh jithat, ji lumpat na limong deupa
Jisuet peudeueng teuma leugat, jicang sahbat Nabi kita
‘Oh jitak ka meulipat, peudeueng meuhat patah dua

Deungon tulong Tuhan Hadlarat, bandum sahbat han binasa
Bandum seu-u beurani that, ngon kuat meuteumeung teuga
Yohnyan beungeh bandum sahbat,  geupoh leugat rakan raja
Ladom mate keunong tungkat, ladom rakyat reuloh jungka

Bandua ho geumeu tak tak,  deumpek surak hana reuda
Ladom asoe jihka pipak,  teuntang utak darah teupanca
Sahbat Nabi hana rusak, Ilahon haq nyang peulara
Bandum seu-u hate galak,  laju geutak lam kawan raja

Abu Juhai hate palak,  rakan rusak bandum rata
Ladom luka bak tangkurak, ladom utak beukah dua
Patah teuot han jeuet jijak, ladom pipak asoe luka
Ban 400 rata rusak, hate palak aneuk raja

Deungon tulong sidroe Tuhan, han jipaban tukri daya
Kateumakot bandum rakan, yo ngon badan miseue geumpa
Abu Jeuhai susah hanban, han ek lawan ‘oh jikira
Ji surotle bandum rakan, beungeh hanban aneuk raja

Han ekle theun saket badan, bandum rakan ka jiguda
Ban 400 jiplueng yohnyan, sidroe pihan na jigisa
Sahbat Nabi kalon meunan, geulet yohnyan lagee raya
Geusurakle  seukalian, geulet rakan aneuk raja

Sahbat Nabi that sukaan, pujoe Tuhan hana reuda
Abu Juhai lon peugah ban,  sajan akan aneuk raja
Dalam kuta jiplueng yohnyan, ngon janjongan tinggai diluwa
Abu Jeuhai teutap ‘ohnan,  lon karangan Nabi kita

Bandum sahbat hate mangat, ka seulamat nibak mara
‘Oh leupah woe raja laknat, Nabi Muhammad teuma gisa
Deungon rakan bandum sahbat,  troih u teumpat dilee nyangka
Nabi piyoh teuma leugat,  bandum rakyat hek lagoina

Ban 41 duek meusapat, sidroe sahbat buka haba
Kamoe lakee ya Muhammad,  makanan mangat nibak gata
Neubri piyoh kamoe siat,  sabab hek that deuek meuraya
Ban Nabi ngo khaba sahbat,  beudoh leugat sigra sigra

Nabi jakle bak ‘Atikah, seureuta limpah ngon ie mata
Meunoe sabda Nabi Allah, peue na mudah wahe Mama
Rakan ulon bandum payah, deuek deungon grah silagoina
Neubri makanan peue na mudah, neu seuleuah wahe Mama

Meunan neukheu Nabiyullah,  tuwan ‘Atikah moe meu’a’a
‘Atikah com Nabiyullah,  sare limpah ngon ie mata
Ulee Nabi bak dada ‘Atikah, ingat keu Ayah deungon Bunda
Droe neu mate aneuk neukeubah, tan bube drah na areuta

Meunoe neu kheunle ‘Atikah,  ile limpah ngon ie mata
Allah Allah hu ya Allah,  ban peurintah Po lon gata
Nyang pat laen tan lon peugah, gata nyang sah amat kaya
Keumuen lon deuek hanpeue lonbri, he ya Rabbi putoih asa

‘Atikah com ulee Nabi, hana sakri neumoe  rugha
Sira neumoe  neu meurawe, ‘Atikah kheunle meunoe khaba
Wahe aneuk jantong hate, bungong pade kumuen raja
Makanan tan peuekeu lon bri,  jinoe pakri bijeh mata

Sabab ulon gasien faki,  siblah ruti pajoh duwa
Makanan tan sapeue hanle, he boh hate deuek karasa
Tuan ‘Atikah meunan syawe,  Nabi moele ro ie mata
Ingat sahbat weueh that hate, neumoe sabe hana reuda

Hari Sabtu-Ahad, 21-22 Zulhijjah 1434 H/26-27 Oktober 2013  M ulon  puphon kuliah di  Pasca Sarjana  UIN Ar-Raniry Banda Aceh nyang dipeutatehle Muhajir. Selain antar-jemput, pada jam 10 dan 16 dia menjenguk  saya buat ‘urusan DM’. Bale Tambeh, 28 Oktober 2013 jam 22.44. Semoga usaha kuliah S 2 saya ini mendapat rahmat dan ridha Allah Swt. Aminn!, T.A. Sakti.

Ngon ie mata laju ile, Rabbon Kade nyang kuwasa
Leuen ‘Atikah khuruma mate,  on ji tanle trebka lama
Neucok ie mata neu sampohle, gusuek sare ban seulingka
Deungon Kudrat Rabbol Kade, khuruma mate udep sigra

Ji teubiet on dum sagaibe, teudong sare ban seulingka
Teubiet bungong  ka meurungkhe, ji meubohle bandum rata
Masak laju bandum sare, jeueb2 tangke mirah rata
Deungon Kudrat Rabbol Kade, khurma mate meuboh sigra

Mukjizak Nabi neu peulahe, sahbat sare deuek lagoina
Yohnyan Nabi mangat hate, sit neu potle boh khuruma
Rasa mameh hana sabe, sang2  mise kaye Syuruga
Lheueh neupot boh uleh Nabi, bak pi mate miseue nyangka

‘Atikah eu meunan alamat, teumakot  that  hanatara
Reubah pangsan gadoh ingat,  Nabi Muhammad pruih dimuka
Puleh laju deungon siat, ‘Atikah leugat beudoh sigra
‘Atikah com Nabi Muhammad, neu peuingat meunoe haba

Wahe kumuen lon peuingat, nyoe amanat lon bak gata
Bek tapeugah nyoe alamat, lon peuingat nyang sibeuna
Gata kumuen na muekjizat, Tuhan hadlarat  nyang karonya
Lheueh ‘Atikah neu peuingat, Nabi Muhammad teubiet u luwa

Ban sare troh ubak sahbat, neujok leugat boh kheuruma
Gapajohle bandum rakyat, mangat pithat cati rasa
Grah deungon deuek gadoh siat, ngon mukjizat Nabi kita
‘Oh lheueh makeun bandum sahbat, meutamah kuwat deungon teuga

Soena pajoh kheuruma mukjizat, page teumpat lam Syuruga
Nyan nur iman teugoh ingat, Nabi Muhammad  ji peucaya
Iman teugoh badan kuwat, bandum sahbat hate suka
Hingga seupot uroe leugat, woe u eumpat maseng jeumba

Ban leupah woe bandum sahbat, Nabi Muhammad woe bak Mama
Nabi neueh teuma siat, malam leugat laju jula
Hingga beungoh uroe leugat,  bandum sahbat bandum teuka
Ureueng  peuet ploh ka meusapat, sapeue pakat ngon bicara

‘Ohlheuh makeuen bandum sahbat, geujak leugat padang raya
Nyang jak dikeue Nabi Muhammad, neu peuingat sahbat dumna
Padang Ibthah troih beurangkat, bandum sahbat meuseuninya
Maseng-maseng duek bak teumpat, meunan adat dilee nyangka

Cabeueng khurma geumeutungkat, ngon Muhammad bandum rata
Nabi neuduek saboh teumpat, sajan sahbat nyang sigona
Teutap Nabi dilee siat, lon riwayat aneuk raja
Baroe talo beungeh jithat, uroe nyoe meuhat jipoh bila

Meunan pike raja bangsat,  ek troih  hajat bak jikira
Ji keumeung poh Nabi Muhammad, meunan ingat po ceulaka
Peuet reutoih droe dijih sahbat, saban kuwat aneuk raja
Dua ribee jiba rakyat, ji peusapat dum nyang teuga

Maseng-maseng geuba alat, kadom tungkat na ube pha
Sare cikop bandum rakyat,  beudoh leugat aneuk raja
Blang Ibthah ji beurangkat, ubak teumpat padang raya
Sare leumah Nabi Muhammad, ji peuingat bak ngon jiba

Beudoh kaju jinoe leugat,  prang takarat bandum gata
Muhammad Yatim deungon sahbat, drop taikat ban 41
Baroe talo malee kuthat, uroe nyoe meuhat tatueng bila
Ji keumeung poh Nabi Muhammad, meunan ingat aneuk raja

‘Ohsare kheueh ji meupakat, beudoih leugat prang ji ngaza
Ji surakle bandum rakyat,  galak jithat aneuk raja
Ateueh Nabi jiek leugat, jikarat meulumba-lumba
Teuma neukheun Nabi Muhammad, neu peuingat sahbat dumna

Beudoih laju wahe sahbat, Malaikat sajan gata
Bek tatakot raja bangsat,  Tuhan Hadlarat nyang peulahra
Teulheuh Nabi neu amanat, bandum umat beudoih ngaza
Bandua ho geuek leugat, ‘oh meusapat geumeuwawa

Geumeupoh-poh  deungon tungkat, prang raya that hanatara
Sahbat Nabi hana saket, Malaikat nyang theun sangga
Nibak baroe that nyoe kuwat, bandum sahbat gasang raya
Rakan raja geupoh leugat, ngon tungkat cabeueng keuruma

Deungon tulong Tuhan Hadlarat, neubri kuwat deungon teuga
Phon beungoh kon troih cot uroe, hingga sampoe watee ‘Asa
Hana talo  keudeh-keunoe, prang uroe nyoe that bak nyangka
Sahbat Nabi lon hareutoe,  ban 40  droe that guranta

Rakan raja dum sinaroe, luka asoe patah ngon pha
Ji meupoh-poh sabe keudroe,  aduen adoe ji meuwawa
Jipoh keudeh karoh keunoe, meuseugamoe dalam tantra
Jabot peudeueng  nibak jaroe, roh ateueh droe jih meugisa

Jitak sahbat roh keunong droe, peudeueng meuwoe rhot bak muka
Lethat rusak dum sinaroe, ngon peudeueng droe rakan raja
Susah jithat hana bagoe, luka asoe reuloh jungka
Sahbat Nabi han meupaloe,  Tuhan sidroe nyang peulahra

Geuliyueng tuloe mata seupot, meubalot sabe  saudara
Rakan raja nyum teumakot,  yo ngon atot miseue geumpa
Ji eu rakyat ka meusurot, that meupoet-poet aneuk raja
Abu Jeuhai that teumakot, muka jikrot malee raya

Prang ka talo rakyat surot, uroe seupot awai ‘Asa
Sahbat Nabi ulon seubut, hana kuyut be seuma
Geu eu musoh ka meusurot,  let dilikot lagee raya
Habeh jiplueng dum sinaroe, laju  jiwoe dalam kuta

Abu Juhai yohnyan jimoe, sang geumanoe ngon ie mata
Malee jithat hana bagoe, ureueng  nanggroe le binasa
Troih lam kuta dum sinaroe, ji piyoh droe rakyat dumna
Abu Jeuhai lon hareutoe, u Meuligoe jiek sigra

Rakyat laen habeh jiwoe, peuet reutoh droe sajan raja
Abu Jeuhai teutap ‘ohnoe, Nabi geutanyoe lon peugisa
Talo musoh dum sinaroe, Tuhan sidroe nyang peulahra
Hingga seupot ‘Asa uroe, Nabi neuwoe teuma gisa

Sahbat 40 bandum sajan, that sukaan hanatara
Deungon tulong sidroe Tuhan,  meusidroe tan na binasa
Troh u teumpat po janjongan, neuek yohnyan ubak Mama
Sahbat 40 lon riwayat, woe u teumpat maseng gisa

Hingga malam uroe leugat, teutap siat saboh haba
Galak tabeuet jak u Langkat, galak bangsat jak sikula
Amma ba’du wahe adek, Meunasah Parek bineh jurong raya
Abu Jeuhai lon riwayat, tango sahbat lon calitra

Bak malam nyan meuduek pakat, malee jithat talo ngaza
Wazi meuntroe duek meusapat, musyawarat aneuk raja
Abu Jeuhai yohnyan jimoe, ri geumanoe ngon ie mata
Malee jithat hana bagoe, ureueng nanggroe talo ngaza

Geumeusapat lam Meuligoe, wazi meuntroe ban seulingka
Balek keunoe balek keudeh, mata puteh miseue saga
Bah lon peugah meusilapeh, tango wareh lon calitra
Teuma teuka sidroe Raeh, ureueng meuceh sukee raja

Jeuet ji balek meunoe meudeh, akai areh le bicara
Shahir Kharab nan ka meuceh, ureueng peuneuleh biek meubangsa
Gobnyan sidroe peugah akai,  ji tanyong hai ubak raja
Pakon tamoe Abu Jeuhai,  soe peukanjai pomeukuta

Peugah bak lon pakri pasai,  akhe awai tacalitra
Sabab gata mantong dai-dai,  lon boeh akai ngon bicara
Teuma seuot Abu Juhai,  phon bak asai ji calitra
Lon he Raeh kaseb kanjai, gadoh akai ngon bicara

Sidroe yatim nan Muhammad,  that khianat hana ngon sa
Habeh jipoh bandum rakyat,  ngon tungkat cabeueng khuruma
Rakan dijih hana cacat,  utoeh silat keunong hana
Handeuh taeu ‘oh jilumpat, miseue kilat tajam raya

Ban peuet ribee dilon cacat, lon peuubat habeh luka
Nyankeu Raeh sosah lon that, pakri pakat toh bicara
Pakri akai nyang naseb hat, peugah leugat uleh gata
Abu Jeuhai meunan kheun proe, Raeh sidroe laen haba

He tuwanku pakri tajeuet moe, bit raja nyoe malee hana
Sang aneuk miet meupeurangoe, pakon meunoe wahe raja
Sangkon gata ureueng lakoe, bak lon sidroe meunan kira
‘Ayeb keuji hana bagoe, jeueb jeueb nanggroe gob ceureuca

Muhammad yatim dijih sidroe, digata roe leubeh laksa
Tajeuet peugah han ek tapoh, yatim saboh aneuk tan Ma
Keupeue badan ugoh-ugoh, bandum teuboih hana guna
Nacit baklon akai saboh, deungo beujroh wahe raja

Bekle taeh beudoh dilee, ta deungo kee sikrak haba
Lon bri akai nyang meuteuntee, rot tatipee yatim tan Ma
Tamita ie deungon bate, taseubee bak jalan raya
Ie nyan taple ateueh rot ueh, ‘oh  jijak pueh gla lagoina

Jalan rapat dum tayue kueh, jeueb2  rot ueh ie beurata
Mita bate nyang raya that, nyang ek na brat limong gunca
Ateueh rot ueh geuboh leugat, bak teumpat Muhammad gisa
Tayue jak eu bandum rakyat, ube sahbat kawom gata

Meungka taeu Muhammad woe, ta peutoe geutanyoe dumna
Ta beuot phon bate keudroe, ngon jaroe ta peuba-peuba
Bak Muhammad yue beududoe, pakri bagoe taeu rupa
Meunyo han ek jabot bate, puleh malee gata raja

Meukon meunan ta peulagee, han ek tipee ngon tadaya
Meunyo han ek jabot bate, jihka malee deungon gata
Teuntee rotnoe han jiwoele, malee sabe jih ngon gata
Meuhat jiwoe keudeh rot gle,  bak lon pike meunan kira

Adat Teungku lon tapateh, malee puleh pomeukuta
Ka jipeugah meunoe meudeh, meuceh2 ji peukhaba
Ban jideungo tuto Raeh,  hate puleh aneuk raja
Abu Jeuhai lon kheun meuceh,  jihoi wareh dum seedara

Ka meusapat bandum habeh,  tuto Raeh ji peukhaba
Jiboh padan meunoe meudeh, pakat habeh aneuk raja
Jibeudohle kawom Qureh, batee  puteh jijak mita
Jak angkot ie saboh kawan, ro bak jalan yuele raja

Deungon tanoh ka jiligan, jiple saban rot ueh kagla
Mita bate saboh kawan, bandum rakan yakin raya
Ka ji teumeung sineuk bate, hana lagee ceudah rupa
Ladom sungket deungon kayee, ladom pangkee ladom hila

Jiboeh taloe kawat puta lhee, ube teubee taeu raya
Jihue laju aneuk bate, dua ribee ureueng hila
Bate pitroh ka ji puwoe, lon hareutoe aneuk raja
Abu Jeuhai peukeumah droe, cok ngon jaroe bate raya

Ji beuotle teuma dudoe, troih intang dhoe aneuk raja
Keudeh keunoe ka jilambong, batee ban krong duwa gunca
Duwa ribee rakyat usong,  raja lambong sang boh panta
Mangat hate ureueng gampong, bate ban krong ek jibaba

Abu Jeuhai lon riwayat, tango sahbat lon calitra
Raya panyang rupa hibat, badan kuwat hanatara
Ngon beurani teuga pithat, ek jime brat 40 gunca
Jroh peuet sagoe badan rapat, umu meuhat 16 thonka

Sajan raja ureueng lehat, duek meusapat bak rot raya
Jipreh Nabi ‘ohtee neuwoe, alat dijaroe bandum rata
Hingga seupot ‘Asha uroe, Nabi neuwoe teuma gisa
Deungon sahbat na 40 droe, mat dijaroe cabeueng khurma

Raja kalon Nabi katoe, jihoile droe aneuk raja
He Muhammad tajak keunoe, ulon teunyoe napeue haba
Bahta meuci deungon kamoe, peurab keunoe laju gata
Teuga gata meuri sinoe, teuga kamoe nyoepat tanda

Tacuba grak bate kunyoe, peurab keunoe bekle haba
Abu Juhai peukeumah droe,  cok ngon jaroe bate raya
Lambong keudeh-lmbong keunoe, ateueh bumoe meugisa-gisa
Yohnyan Nabi tahe keudroe, neukalon proe buettan raja

Teuka waham Nabi geutanyoe, jihoi kamoe nyan kareuna
Adat lon woe laju jinoe, sitree lon nyoe hate suka
Jikheun yatim ulon sidroe,  han keu nasoe padubawa
Meunan pike Nabi geutanyoe, neuwoe jinoe jalan tuha

Rot bineh gle Nabi neuwoe, ngon 40 droe sajan neuba
Abu Juhai eu Nabi neuwoe, cula caloe khem meubura
Jiyue surak ban rakan droe, pok-pok jaroe lambong ija
Sira jikhem jikheun meunoe, ulon teunyoe meuhoi gata

Bahta meuci bak uroe nyoe, deungon kamoe soe nyang teuga
Cuba seuon ateueh ulee, aneuk bate ban krong raya
Teuga gata mangat kuthee,  meuteuga kee nyoepat tanda
Sinan meuri teuga lape, ta mume batee raya

Tajak keunoe pakon tase, meuri lape deungon teuga
Nabi deungo kheun Abu Jeuhai, hana sagai neutem ridha
Sabab jihnyan hana akai, ureueng beubai tan agama
Neuwoe laju haba kabeh, han neupateh bankheun raja

Ka jisurak kawom Kureh, jikheuh nyoe jeh hana reuda
He Muhammad peubuet keudeh, nyoepat nyang gleh jalanraya
Riwang laju gata keunoe, bah ngon kamoe ka uji teuga
Pakon geusuen bak uroe nyoe, le peurangoe Yatim tan Ma

Meunyo gata ureueng lakoe, rotnoe tawoe jalan raya
Abu Jeuhai hoi riwang keunoe, Nabi geutanyoe han neugisa
Jiyue surak bak rakan droe, pok-pok jaroe lambong ija
Sahbat Nabi lon hareutoe, ban 40 droe ro ie mata

Sira geujak bandum geumoe, Nabi geutanyoe tanyong sigra
Wahe sahbat pakon tamoe, peugah jinoe lon ngo nyata
Jaweueb sahbat teuma meunoe, sabab lonmoe ya Saidina
Abu Juhai jikheun meunoe, geutayoe ka talo ngaza

Eueh that hate bandum kamoe, pakri jinoe ya Saidina
Ban Nabi deungo tuto sahbat, seuot leugat meunoe sabda
Meunye meunan tariwayat, wahe sahbat got tagisa
Bekle tawoe ubak teumpat, malee teuthat hanatara

Nabi riwang teuma leugat, deungon sahbat sajan neuba
Bansare troh ubak teumpat, jihoi leugat uleh raja
He Muhammad peurab keunoe,  ubak kamoe laju gata
Cuba seuon aneuk bate nyoe, lone u jinoe pakri rupa

Rakan gata na 40 droe, yue beurangsoe toh nyang teuga
Bate geuhon tameu meme, meuri lape deungon teuga
Ek deungon han sinan meuri, tacuba ci uleh gata
Abu Jeuhai meunan rawi, beudoh Nabi teuma sigra

Neucok batee Abu Jeuhai, 600 tai brat meuhingga
Nabi neubot siblah sapai, hana sagai geuhon jina
Tahe mandang Abu Jeuhai, gadoh akai ngon bicara
Bandum rakyat tahe mandang, Nabi tatang bate raya

Nabi lambong ka neutimang, rhom u manyang troh lam hawa
Rakyat pandang dum jitangah, hana leumah bate raya
Bandum jikheun tan bideu’ah, aneuk Aminah that bit teuga
Ureueng keumalon that barullah, teuhah babah agam dara

Na sikeujab rakyat tangah,  jieu leumah batee raya
Bate karhot ateueh bumoe, bak soj bunoe tan meuriba
Nabi  Muhammad neukheun meunoe, tango kamoe wahe raja
Jinoe gata rhom batee nyoe, miseue kamoe rhom lam hawa

Meunan Nabi neu hareutoe, beudoh dudoe aneuk raja
Peuet reutoh droe kawan sagai, bandum dai-dai mantong muda
Ji meukeumah Abu Jeuhai, gusuek sapai pura-pura(bawah mulai 1-1-
Ji meunari lam kawan jai, sangka jawai meunan rupa(2014 jam 7.12 pgi.

Keubah peudeueng silak bajee, gusuek singkee sampoh muka
Ubak patong ji meulakee, neutop malee kamoe raja
Ka jilingka aneuk bate, sangka seudee meunan rupa
Tiek kupiyah nibak ulee, jak meulakee bak beurhala

Abu Jeuhai grak-grak bate, teutap dilee saboh khaba
Firman Tuhan ubak bate, ka deungo kee wahe hamba
Peugeuhon droe dikah jinoe, sibrat bumoe langet donya
Beusa ngon brat Jabal Kubes, kee kheun meuceh wahe hamba

Bate deungo fireuman Hadharat, droe jipeubrat siblah donya
Meuhimpon jen deungon insan, grak batee nyan han kuwasa
Peuekeu sabab neuyue meunan, nyang tan iman mangat hina
Mangat jithee uleh insan, muliyaan Nabi kita

Na jtupeue seukaliyan, sidroe Tuhan nyang kuwasa
Peuekeu sabab neuyue meunan, meuroe jihan na agama
Na jituri sidroe Tuhan, bek jikheun tan siceulaka
Teutap ‘ohnoe siat dilee, laen sampee lon calitra

Abu Jahai grak-grak batee, hana lagee sunggoh raya
Ji meubeuot ateueh ulee, beukah bajee han jikira
Abu Jeuhai sangka seudee, aneuk batee ka jiwawa
Ka jikoek koek habeh kuwat, maken rapat nibak nyangka
Abu Jeuhai susah jithat,  ka jikarat teusuet mata

Maken jigrak maken rapat, kong maken that nibak nyangka
Ji meukheun-kheun bandum rakyat, hana kuwat aneuk raja
Muhammad yatim teuga jithat, ban yang brat-brat jikeuluwa
Abu Jeuhai reuoh reuoh-reueut, meung sipaleuet meugrak hana

Taloe keuieng habeh jireuet, bajee sukleuet jipriek duwa
Hana teudoh do’a jibeuet,  jileueng paleuet bak beurahla
Meusigeutu hana meugrak, lom meulintak kong bak nyangka
Abu Juhai hate rusak, Nabi timplak dikeue mata

Pakon meunan Abu Jeuhai, hana sagai kuwat gata
Naban geukheun hana akai, ureueng beubai tan agama
Nabi timplak lam kawan jai, Abu Jeuhai malee raya
Nabi kheun lom bittan akai, gusuek sapai hana reuda

Bek antara batee  tarhom, ube sidom meugrak hana
Han ek taboet keupeue tarhom, meuseubee lom that bak nyangka
Jigrak batee meuteugom-teugom, rab meuseumpom aneuk raja
Jaroe peudeh  sapai reudom, batee  jitrom hana reuda

Yohnyan Nabi ka teusinyom, muka ranom leumah cahya
Sahbat  Nabi hate galak, geusurak meutaga taga
Bandum geukheun han ek tagrak, ngon kudrat haq Tuhan Asa
Bek bunoekon gata rancak, ta cuba grak meusideupa

Kamoe tahoi han meutem jak, tayue surak bak ngon gata
Keupeue beuhe deungon cangklak, han ek tagrak bate raya
Abu Jeuhai hate palak, rakyat timplak dikeue mata
Sahbat Nabi ka geusurak, geureutak meutaga-taga

Ureueng keumalon that meusak-sak, mata ubak aneuk raja
Hana panyang lon hareutoe, kuwut jaroe teungeut mata
Hingga seupot Asa uroe, rakyat jiwoe agam dara
Abu Jahai lon hareutoe, malee hansoe aneuk raja

Ka duwa go talo ngon nyoe, karab jimoe krot ngon muka
Uroe seupot beudoh jiwoe, ngon rakan droe aneuk raja
Jitob ulee keulubong droe, u Meuligoe jiek sigra
Di Nabi rot laen neuwoe, ngon sahbat droe Nabi kita

Teutap Nabi dilee siat, lon sambat keu aneuk raja
Jihka malee duwa-lhee pat, ngon mukjizat Nabi kita
Wazi meuntroe deungon sahbat, bandum rakyat sajan raja
Uroe malam geumupakat, musyawarat hana reuda

Raeh pina teuduek sinan, phon bak gobnyan teubiet haba
Jiduek sapat ngon janjongan, nyang laen han toe ngon raja
Phon dileekon jih cit padan, le seunuban  ngon bicara
Gobnyan miseue lalat mirah, ji fiteunah hana reuda

Meunoe-meudeh jeuet jipeugah, jeuet jibantah raja-raja
Utoh jiploh  ngon jipalet, jibleut jipet peugah haba
Abu Jeuhai jibicah phet, narit saket phon jibuka
Pakon tamoe Abu Jeuhai, soena sakai peugah sigra

Soe peu’ayeb soe peukanjai, tapeugah hai lon ngo nyata
Pat nyang ruhung lon boeh sandai, bahlon tampai miseue ija
Cuba peugah jinoe bak asai, lon boeh akai lom keugata
Peunyaket darah bila mate, meunan lahe lam calitra

Peue taingat peue tapike, peue tasyawe dalam dada
Ulon peugah beumeusampe, tadeungo he pomeukuta
Po geutanyoe ka lon turi, tadeungo kri lon peukhaba
Muhammad yatim nan geurasi, keumuen Abi Thaleb Mama

Raeh peugah awai ache, ji seuotle aneuk raja
Beungeh jithat hana sabe, saket hate hana ngon sa
Abu Jeuhai jibeudohle, narit singke phon jibuka
Ceulaka that bit tuha be, meudeh meunoe ka peukhaba

Axat meuna sikin kamoe, kuplah jinoe hate gata
Kukoh takue gata sidroe, sidumnan roe bak nyum rasa
Jeuetka peugah meudeh-meunoe, peurangoe jeuheuet teuraya
Hantom ku eu nyang miseue nyoe, brok peurangoe le bicara

Ka taeu lon hate saket, tabicah phet lomle gata
Raeh sidroe that bit sulet, ji tupeue kieh dum peukara
Ji seuot lom teuma Raeh, hate puleh aneuk raja
He tuwanku lon kheun meuceh, that lon gaseh pomeukuta

Adat daulat lon neupateh, malee  puleh baklon kira
Lon boeh miseue meusilapeh, that lon gaseh keumeukuta
Hanjeuet meunoe peugot meudeh, buet uroe jeh bek takira
Meuta pateh ulon teunyoe, gata jinoe han binasa

Ulon syik that hana bagoe, lon tupeue roe dum peukara
Ube nyang na ureueng nanggroe, dum sinaroe lon nyang tuha
Beuneu pateh lon peurunoe,  nibak buet nyoe hanjeuet seunda
Ureueng Makkah bak siseun nyoe, tanle keunoe peue neusangka

Bak Muhammad ji peujok droe, dum sinaroe agam dara
Han jiikot gata jinoe, agama nyoe han jiridha
Muhammad Yatim dun ji pujoe, jeub jeub nanggroe lon ngo khaba
Keudeh taklok dum sinaroe, akhe dudoe saboh masa

Sapeue pakat ureueng nanggroe, gata sidroe han jiraja
Meuhan tapateh ban lon peugah, dudoe teulah teuma gata
Nyanggot tajak ubak ayah, bekle susah wahe raja
Lon peurunoe meung sipatah,  sayang leupah lon keugata

Lakee idin ubak ayah, tajak peugah jinoe sigra
Ngon Muhammad ta meureupah, meunan ulah tapeukhaba
Muhammad Yatim ek tacacah, aneuk tam mbah ibu bapa
Meuta pateh that meutuwah, meuta ubah jeuet ceulaka

Muhammad aneuk ‘Abdullah, ta meureupah jinoe gata
Beurang peue buet dum jibantah, ka jiubah dum peukara
Han jipateh peue tapeugah, ji peusalah tuto gata
Meugoh mate siyatim nyan, sabe meunan malee gata

Meunan Raeh jiboeh padan, that sukaan aneuk raja
‘Oh jipike nyobit meunan, meutuka han ube seuma
Abu Jeuhai lon kurangan, tango Kaman lon calitra
Dengon Raeh kasep padan,  seukalian dum peukara

Jibeudohle teuma sinan, jijak yohnyan bak ayahnda
Abu Jeuhai jikheun nyoeban,  ngo  lontuwan he Du raja
Ngon Muhammad lon meureupah, idin ayah keulon sigra
Muhammad Yatim ku meucacah, kujeb darah aneuk tan Ma

Han jipateh peue lon peugah, kreueh that babah jimeudawa
Ulon teunyoe malee leupah, bahku cacah yatim tan Ma
Abu Jeuhai meunan kisah, teuhah babah Du jiraja
Husyam deungo aneuk peugah, hate gundah hanatara

Ingat aneuk ji meureupah, teuka sosah raja raya
Ubak aneuk raja peugah, sira jojah ngon ie mata
Tadeungo lon Nyak meutuwah, ulon peugah nyang sijahtra
Ngon Muhammad bek meureupah, dudoe teulah ache masa

Meunyo mate jih tacacah, tuwan Hamzah nyang tueng bila
Hansoe lawan tuwan Hamzah, teuga leupah hana ngonsa
Jitueng bila kumuen jitapoh, gata saboh jiplah duwa
Nanggroe Makkah lon takot soh, pike beujroh bijeh mata

Dum phalawan ugoh-ugoh,  Hamzah saboh leubeh teuga
Tapoh kumuen Abi Thaleb, pike beusep he  aneuknda
Gata malee meutamah ‘ayeb, musyreb meugreb gob ceureuca
Jeueb jeueb nanggroe gata jibeb, pike beuseb bijeh mata
Nyankeuh aneuk lon peuingat, ngon Muhammad bek meuseunda
Ji seuot lom aneuk laknat, he Du bek that leho kira
Si yatim nyan ek ku lawan, kumat hanjan jih mateka
Dilon sidroe dijih lapan, he Du badan han kutaba

Ban raja ngo jikheun meunan, Wazi yohnyan neu seuranta
Teulheueh sabda bak janjongan, trohle keunan dum Bentara
Peuduek pakat bak malam nyan, lheueh minoman peugah haba
Raja Husyam kheunle nyoeban, ngo lon tuwan bandum gata

Takrah rakyat seukalian, ngon piyasan tayue jiba
Tayue tren bak ulontuwan, raya padan ngon bicara
Sabda pilheueh bak janjongan, kireman jipeugot sigra
Peuet surat seukalian, jeueb solotan jeueb-jeueb raja
Hana panyang lon kurangan, jeuet keudumnan saboh khaba

Dalam geupet boeh ie bangoe, ie  unoe boeh dalam kaca
Amma ba’du di seuramoe, he Teungku nyoe baro gura
Meuwoe kisah ureueng nanggroe, surat sampoe nibak raja
Haba surat maklum bak droe,  laba rugoe ka jiridha

Padum  natreb teuma dudoe, rakyat sampoe ubak raja
Habeh jitron jeueb-jeueb nanggroe, di jaroe alat dum rata
Jime beude tan keuripoe, jime bajoe hana nuga
Rakyat jitron geunap uroe, jak meutaloe santeut banja

Saboh kawan nyang me geundrang, rot bineh blang kawan guda
Tot kumurah  ngon seunapang, na miseue prang meunan rupa
Rakyat rame hansoe tukri, teungoh ili ubak raja
Ji palu gong yub nafiri, ngon kucapi hareudam mama

Unggul-unggul ji peunari, peh kudangdi ngon nugara
Yub seurumpet ngon beureugu, nyang raya su sangkai kala
Rakyat jitron barat timu, ka’a ka’u hana reuda
Hana teudoh beude meusu, sang-sang laku geuprang kuta

Rakyat rame hansoe tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Sira geujak meupiyasan, ban lakuwan  sang keurija
Maseng-maseng saboh kawan, rakyat sajn han teukira
Jak meuseuh-seuh meupasukan,  ban atoran jak bak raja

Ubak raja rakyat sampoe, ji piyoh droe dum diluwa
Peu ek seumbah wazi meunroe, jabot jaroe ateueh raja
Ampon daulat meuploh katoe, lon kasampoe bak meukuta
Peue meukusud neuhoi kamoe, peugah jinoe he baginda

Raja Husyam seuot meunoe,  tango kamoe bandum gata
Nyang lon pangge dum kafilah, lon meupeugah saboh haba
Nyangkeu sabab jeuet lon yue krah, asoe Meukah lon seuranta
Aneuk ulon ji meureupah, nyan lon peugah ubak gata

Bak siseun nyoe ka meusiblah, roh ngon Hamzah tameudawa
Ngon Muhammad ka meubantah, ji meureupah jadeh lusa
Bak siseun nyoe lon ka susah, ku pabanbah jeuet prang raya
Abu Jeuhai Muhammad yatim, kalon idin bah jicuba

Rakyat tahe bandum ji iem, ban panyot len hana haba
Dalam hate dum ji ingat,  talo Muhammad bak jikira
Weueh that hate ladom rakyat, saying jithat yatim tan Ma
Muhammad cut kureueng kuwat, Abu Jeuhai that geukheun teuga

Bak jipike talo Muhammad, meunan ingat dumka rata
Nyang ladom kheun bek tagundah, raya tuwah yatim tan Ma
Meuta teu’oh buet meureupah, hana  suwah badan raya
Meunyo lisek deungon ilah, bek tagundah beuthat teuga

Beuthat raya teuntee reubah, beuna ilah tamat dipha
Keupeue guna raya badan, tan amilan reubah saja
Muhammad yatim le seunuban,  soe peugah tan jitupeue ka
Ji peurunoe bandum rakan, le amilan ngon bicara

Ji meukheun-kheamun dal kawan, sabe rakan ji meudawa
Haba rayat jeuetkeu dumnan, lon kurangan aneuk raja(Kms,13-2-’14 poh 17.55, baro teuingat lon,bahwa ureueng dilee  kheun Hikayat, geukheun RAYAT, kon rakyat lagee kalon tuleh baroekon!).

Ji meukheun-kheun dalam  kawan, sabe rakan ji meudawa
Haba rayat jeuetkeu dumnan, lon kurangan aneuk raja
Abu Jeuhai lon hareuto, tango adoe lon calitra
Teungoh meungui di meuligoe, ngon rakan droe sabe muda

Cok ngon gunci mat u jaroe, laju peutoe dijak buka
Jicok ija nyang meutaloe, ban peuet sagoe meupeurmata
Roh pakaian nibak asoe, that samlakoe ceudah rupa
Jisoek incien nibak jaroe, intan peudoe ngon meutiya

Lhat dikiieng kreh meudolang, intan karang dum peurmata
Bajee Meuse meukeurawang, miseue bintang meunan cahya
Rupa iloek kon bubarang,  soe nyang pandang hate suka
Kulah kama ateueh ulee, hana lagee iloek rupa

Bintang tanjong boeh bak bajee, sibanja lhee boeh bak dada
Ngon kawoih meuh nibak gaki, that beureuhi nibak nyangka
Pawon bajee jroh meuriti, jilheung lhi pawon rupiya
Minyek ‘ata ngon kasturi, hana sakri bee meubura

Soe nyang kalon that beurahi, meuriti bintang bak dada
Jingui habeh dum u asoe, padam uroe cahya muka
Hana panyang lon hareutoe, maklum bak droe he syeedara
Kon meuraja wahe adoe, beurang kasoe meunan rupa

Meunyo kaya barang kasoe, meunan cit roe bak lon kira
Jeuet keudumnan lon hareutoe, meule rampoe jeuet keucakra
Abu Jahai meuwoe kisah, ngo lon peugah he syeedara
Troh bak tanggoh janji ayah, ureueng Mekkah teubiet sigra

Rakyat-rakyat that barollah, han ek peugah hat ngon hingga
Aneuk raja ji meureupah, dum jikisah agam dara
Ka meusapat dum u Meukah, ureueng ceudah habeh teuka
Uroe Seunanyan buleuen 14, phon meureupah nyan kutika

Neu beurangkat raja Husyam, tot meuriyam dalam kuta
Habeh jithee sigala ‘alam, dara agam habeh teuka
Ngon ji surak tango kiyam, nyum rasa lham langet donya
Abu Jeuhai lom meuriwang,  cong guda plang aneuk raja

Taeu jijak jroh meureuntang, ulee baling ban seulingka
Rakyat lethat ka peunoh blang, bandum gasang agam dara
Peulheueh beude ngon seunapang, tambo geundrang meusuwara
Meupiyasan sira geujak,  geumeukhem-khak lam blang raya

Jipeh tambo ngon geudumbak,  ji lantak meutaga-taga
Jitot bude ngon ji surak, nyum meugrak-grak langet donya
Abu Juhai hate galak,  rakyat arak ban seulingka
Rakyat rame hansoe tukri, sidroe Rabbi nyang ek kira

Jiyub suleng deungon bangsi, peh kudangdi ngon nugara
Yub seurumpet ngon nafiri, kusyapi hareudam mama
Taeu geujak jroh meuriti, digaki kawoh dum rata
Laen rakyat jak ngon gaki, meuntri wazi ateueh guda

Payong sutra ji peunari, lingka duli aneuk raja
Hana teudoh beude meusu, sang ban laku geuprang kuta
Rakyat rame kon sigeutu, hate seu-u agam dara
Jipeh geundrang deungon tambo, su meu-oo-oo sagai donya

Abu Jeuhai miseue Linto, rakyat jak le ireng lingka
Ngon jisurak ka-‘a ka-o,  payong hijo ji peugisa
Hana panyang ulon ato,  laen pile he saudara
Geujak sampoe troh u mideuen, rakyat hireuen publoe mata

Agam inong ji meukheun-kheun, hana soe theun aneuk raja
Peukayan le dum reuen-mareuen, miseue buleuen meunan rupa
Ban sare troh nyan u mideuen, tamong uleuen aneuk raja
Abu Jeuhai ateueh kurusi, meuntroe wazi ban seulingka

Dimiyub nyanpeurmadani, tika lahori kasab ruma
Sajan raja meuntroe wazi, dong sipa-I ban seulingka
Rayat laen dong meuriti, siteungoh ri lam uroe kha
Maseng-maseng teumpat geubri, nyang pulisi geuyue jaga

Dalam mideuen rakyat peunoh, taeu s’eh-s’oh agam dara
‘Ohtroh watee jeum poh tujoh, beude geucoh ban seulingka
Luwa dalam rakyat kiroeh, kapah kapoeh agam dara
Nyang rab sinan jimeu ‘oh-‘oh, nyang dijeuoh lom jiteuka

Ureueng jarak keunan katroh, dong rot baroh santeut banja
Dalam kawan laju jibloh, tango kiroh ji meudawa
Peudong khimah layeue geuboh, rakyat piyoh agam dara
Abu Jeuhai ka jibeudoih, keuieng jiploh keubah ija

Keubah alat dum dibadan, ngui pakaian bajee keusumba
Abu Jeuhat that analan, ban lakuwan hansoe sangga
Jroh peuet sagoe taeu badan, teuga jihban gajah meunta
Ka jimeusu dum bunyian, mupiyasan arak raja

Mata uroe ka poh lapan, buleuen Syakban duablah ka
Abu Jeuhai ngui peukayan, bandum rakan keunan mata
Ngui peukayan jak meureupah, suroh ayah raja  raya
Rakyat rame hanpeue peugah, asoe Meukah habeh teuka

Abu Jeuhai ulon kisah, panyang rungkaih badan raya
Tujoh blah thon umu sudah, phon meureupah aneuk raja
Rupa iloek hanpeue peugah, buleuen 14  nyangkeu masa
Palet dikeuieng ija kasab meuh, cahya peungeuh hanatara

Abu Jeuhai that beulinshyeueh, sang uleue lheueh dalam raga
Agam inong dong meuseueh-seueh, ngieng u ateueh aneuk raja
Abu Jeuhai meungui kalheueh, beuhe tangkeueh deungon teuga
Rakyat laen dong meuseueh-seueh, di ateueh payong jigisa

‘Ohsare lheueh ji meukeumah, jitangah u langet donya
Jibeudohle jidong pantah, rupa gagah hanatara
Saleh sapeue Tuan Hamzah, meunan ulah taeu rupa
Teungoh mideuen jidong sidroe, that seureuloe aneuk raja

Taeu badan jroh 4 sagoe, that samlakoe iloek rupa
Ji meukheun-kheun dum sinaroe, barang kasoe han ek sangga
Teungoh mideuen jimeunari, ban Keudidi dalam paya
Keuruncong meuh nibak gaki, seurapi jiboh bak dada

Abu Jeuhai that bit raghoe, taeu jaroe ban Cempala
Ji meuhoile ureueng sidroe, beurang kasoe ri nyang teuka
Ta meureupah deungon kamoe, beudoh keunoe siat gata
Bah tameuci bak uroe nyoe, deungon kamoe phon tacuba

Abu Jeuhai meunan hareutoe, ureueng sidroe lon calitra
Ulon peugah saboh phalawan, teuga jiban gajah meunta
Abu Lubakhta geurasi nan, lam kawan nyan leubeh teuga
Nyan phalawan nanggroe Yaman, nyang laen han ek soe sangga

Nam hah lilet raya badan, panyang kiban limong deupa
Abu Jeuhai meuhoi gobnyan, beudoh Kaman keuno gata
Abu Lubakhta deungo meunan, beudoh yohnyan pantah sigra
Ji meukeumah ngui pakaiyan, ikat badan nam deupa ija

Geuruet keuieng hana lawan, geupalet ban siseunlingka
‘Ohsare lheueh ngui peukaiyan,  geudeupan 20 deupa
Abu Lubakhta  lon peugah ban, siblah badan gobnyan raya
Miseue makong deungon cawan,  miseue reungkan deungon raga

Abu Jeuhai meunan keuban, leubeh sikhan panyang Bakhta
Geumeulikak dua gobnyan, mata keunan agam dara
Abu Jeuhai ka ji deupan, jiwa badan Abu Bakhta
Abu Lubakhta susah hanban, jiwa badan aneuk raja

Hana ek troh jiwa badan, ka jiwanwan bak uram pha
Abu Jeuhai tajam hanban, hana meujan didrop bak pha
Geumeureupah  dua gobnyan, ureueng sinan laksin-laksa
Hana saho keumeunangan, reubah pihan ureueng dua

Na dua jeum geumeureupah, hana reubah sabe padra
Keudeh keunoe hana ugah, timang leupah ureueng dua
Ureueng keumalon that barullah, han ek peugah hat ngon hingga
Abu Jeuhai ulon peugah, that bit pantah aneuk raja

Teuga jithat bak meureupah, raya ilah ngon bicara
Abu Lubakhta ka jiteumei, jidrob meuh’ei bak uram pha
Jabot laju ateueh ulee, ji pangkee gaki bandua
Miseue ureueng beuot kayee, meunan lagee bak ri rupa

Kaji seumpom ateueh abee, meunyum malee Abu Lubakhta
Ka meuligan luweue bajee, karoh abee lam-lam mata
Ji beudohle pantah meupru, jiwoe laju malee raya
Bandum rakyat habeh karu, taeu prapru lambong ija

Ngon jisurak ka’a ka’u, jitajo dijak poet raja
Geupeh geundrang deungon tambo, paying ijo jipeugisa
Abu Jeuhai mantong reupah, ulon kisah raj raya
Raja Husyam khem meuhah-hah, rhot kupiah han geukira

Sira geukheun deungon babah, nyak meutuah meunang gata
Geugrob lambong rhom kupiah, khem meuhah-hah raja raya
Rakyat laen hanpeue peugah, aloh alah khem meubura
Abu Jeuhai ulon rawi, that beurani hana ngonsa

Ji kheundak jak ubak Nabi, meunan nyum hi bak jikira
Meunan teugrak dalm hate, jibeudohle jijak sigra
Ban sare troh ubak Nabi, Potallah bri tan suwara
Hankeu najeuet ji meututo, teudong tahe hana haba

Abu Jeuhai rab teupako, meutajo meugisa-gisa
Hanjeuet jingieng mata sapu, jiweh laju teuma sigra
Abu Jeuhai teutap siat, laen sahbat lon calitra
Saboh phalawan lon riwayat, teuga jithat hana ngonsa

Jeueb-jeueb nanggroe meusyuhu that, leubeh kuwat dengon teuga
Nama geuhoi nan Asuwat, ek jime brat namblah gunca
Ube bak U jimat tungkat, jilipat beusoe meulila
Badan raya hana sakri, ube guci ulee bunta

Ube beuteh taeu gusi, hijo bibi mirah mata
Teuga jithat hana sakri, beurang kari hana ngonsa
Namiet Maghirah bangsa ji, puteh sang ri miseue baja
Dum phalawan ugoh-ugoh, habeh jipoh ube nyangna

Nyangka talo sireutoih boh, laen nyang goh han ek kira
Abu Jeuhai lom meuteuoh, jitanyong toh lom nyang teuga
Sidroe Wazi seuot leugat, ampon deelat lon meuhaba
Lam kawan nyoe nyang teuga that, cit Asuwat laen hana

Meunan meuntroe ji riwayat, peutoe leugat aneuk raja
Bansare troh bak Asuwat, ka meusapat jih bandua
Abu Jeuhai peugah leugat, he Asuwat nyang that teuga
Lon meureupah bak uroe nyoe, hajat kamoe deungon gata

Ureueng laen dum sinaroe, ngon lon  talo ngaza
Meunyo talo gata jinoe,  bak  kamoe han keunong bala
Meutalo lon ngo kupeugah, kubri upah hak keugata
Ku pulang kreh deungon siwah, meuh keureutah 5 bara

Kubri kawoh meuh meutatah, kupiah meusru diwangga
Bajee tatah meuh maknikam, ku peureugam nyankeu gata
Siploh ribee lonbri deureuham, beudoh tajam laju sigra
Asuwat ngo meunan kalam, seuot curam meunoe haba

Ampon deelat diyub kidam, nyang meunggeunggam sigom donya
Hana patot deelat makam, meunan macam pomeukuta
Ulon geubloe ngon deureuham, patot lon gulam deelat raja
Bek meureupah ngon lontuan, kon sipadan pomeukuta

Ulon namiet biek teubusan, hanjeuet lawan bangsa raja
Ampon daulat keujanjongan, di ulon han lawan gata
Abu Jeuhai seuot yohnyan, bek kheun meunan hana gura
Kon uroe nyoe bangsa nasab, keunoe peurab laju gata

Asuwat ngo meunan cakap, beudoh dhab-dhab keubah ija
Jiruet keuieng ija Arab, meukasab nayum sibahra
Ureueng dua lagee reuhab, rakyat ngadab ban seulingka
Ubak tanoh gaki hanjab, meu’en cakap lagee ansa

Keutep jaroe ji meulikak,  miseue  meurak meunan rupa
Jitiek aleh jroh meukeupak, ji reuntak meutaga-taga
Ureueng keumalon that meusak-sak, mata ubak aneuk raja
Abu Jeuhai deumpek habeh kuwat, su raya that sang geureuda

Bandua droe geujak leugat, ‘oh meusapat geumeuwa-wa
Raja Husyam teumakot that, sabab Suwat badan raya
Abu Jeuhai ka jirapat, jiwa kong that bak uram pha
Ji meureupah deungon Suwat, dinab rakyat laksin-laksa

Hana saho pina lugat, saban kuwat ureueng duwa
Abu Jeuhai jih ubit that, badan Suwat panyang raya
Miseue kameng deungon gajah, meunan ulah bak ri rupa
Raja Husyam hate gundah, leubeh siblah Suwat raya

Abu Jeuhai ulon kisah, that bit gagah aneuk raja
Na dua jeum geumeureupah, hana reubah ureueng dua
Keudeh keunoe hana ugah, reuoh basah ban ie raya
Abu Jeuhai utoh leupah, lethat ilah aneuk raja

Suwat silap bacut salah, jimat pantah bak uram pha
Yohnyan Suwat keunong tipee, ji pangkeele aneuk raja
Ka jiseuon ateueh ulee, miseue kayee tungoe raya
Rakyat surak ka meu’ee’ee, ube jamei kawom raja

Ka jiseumpom miseue tungoe, leungo bumoe miseue geumpa
Kakeu talo Suwat bunoe, meunang kamoe sneuk raja
Ka jisurak be kawom droe, pok-pok jaroe lambong ija
Raj Husyam lon hareutoe, cula caloe khem meubura

Lambong ija keuteb jaroe, geupoh poh droe tumbok dada
Rakyat surak nyuem ka tuloe,  ureueng nanggroe hate suka
Raja Husyam kisah meuwoe, ci ‘iet peutoe ka neubuka
Neucok ringget deungon suku, neu rhom laju dalam tantra

Dalam kawan ka neu tabu, habeh karu rakyat dumna
Raja Husyam hate seu-u,  neuro laju han neukira
Lagee miseue supreuek beureuteh, seulamat wareh nibak bahya
Jeuet keudumnan saboh lapeh, meuwoe keudeh lom keuraja

Raja Husyam lon riwayat,  tango sahbat lon calitra
Meunang aneuk deungon Suwat,  galak geuthat hanatara
Meuntroe Wazi duek meusapat, musyawarat raja raya
Raja Husyam peugah leugat, pakri pakat nibak gata

Aneuk ulon ubit jithat, badan Suwat siblah raya
Catatan: Terakhir saya salin pada  19 Maret 2014 pkl 7.15 wib. Setelah itu saya disibukkan dengan pekerjaan rutin memberi kuliah pada dua kelas mahasiswa Reg 1 dan 2  setiap hari, yaitu sejak hari Selasa, Rabu, Kamis, Jum’at. Sementara pada hari Sabtu, Ahad; saya sebagai mahasiswa di Pascasarjana UIN Ar-Raniry mengikuti kuliah mulai 8.30 pagi sampai jam 18.00 sore dengan 4 mata kuliah setiap hari serta 1 – 2 dan 3 (ujian Teks Home) tugas paper setiap mata kuliah. Insya Allah, mulai 1 Ramadhan 1435 H/29 Juni 2014 M  saya akan giat menyalin kembali Hikayat Abu Jahai ini. Sehari- sampai jam 12 siang – sebelum 1 Ramadhan, hati sempat cemas karena Fel Hikayat ini hilang terhapus, Alhamdulillah, berkat batuan SADAF COMPUTER Felnya muncul lagi!. Memang, menjelang bulan Puasa, CPU berkali-kali ke tukang “Sadaf” itu, sampai-sampai fel Hikayat Abu Jahai terhapuskan!.

Aneuk ulon ubit jithat, badan Suwat siblah raya
Ek jiseumpom hanjan siat,  dumnan kuwat deungon teuga
Ngon Muhammad teuga Suwat, siploh lipat leubeh ganda
Abu Jeuhai ngon Muhammad, cuba ingat soe nyang teuga

Lam dua jih toh nyang kuwat,  bak  ibarat  taeu rupa
Menan sabda nibak deelat, seuot leugat dum bentara
He tuwanku bek susah that, meunang meuhat pomeukuta
Peunyuem lon sang talo Muhammad, meunan inagt kamoe dumna

Sabab yatim jih ubit that, kureueng kuwat aneuk tan Ma
Bak hate lon na meunyuem brat, meunang meuhat pomeukuta
Sabab Yatim tan eleumee,  that bit dungee tan bicara
Tan jitu’oh tipee-mipee, hana guree jih soe aja

Lom pi aneuk mantong bubai, hana akai ube seuma
‘Oh jipohle Abu Juhai, jisakai jiklik meu’a’a
Han ek jiamat siblah sapai, hana sagai dijih teuga
Sabab Yatim hana akai, Abu Jeuhai lisek raya

Teuntee meunang pojanjongan, sabab Yatim nyan hana teuga
Husyam deungo khaba meunan, meutuka han kheun bentara
Mangat hate pojanjongan, neukhem yohnyan ube raya
Ubak aneuk neukheun nyoeban, wahe intan ngo ayahnda

Wahe aneuk jantong hate, bek lalele bijeh mata
Lon eu teumpat pika hase, rakyat sare habeh teuka
Dipasi kon sampe ugle, nyuem hanlotle mideuen raja
Ji keumeung eu tameureupah, ureueng meugah habeh teuka

Abu Juhai ngo khaba ayah, beudoh pantah jakle sigra
Dalam kawan ji meulangkah, dong meusiblah kawom raja
Meuhadapan ngon Nabiyullah, jikheun pantah meunoe khaba
Wahe Yatim Abi Thaleb, dilon katreb kudam gata

Bak uroe nyoe kah ku peuseb, ku peu’ayeb yatim tan Ma
Jak meukeumah laju bek treb, musyreb meugreb ureueng teuga
Trebka kutroh dalam hate, kudam sabe sampe tuha
Bak uroe nyoe ka kulahe, kupoh mate Yatim tan Ma

Beudoh tajo bek kaiemle, peue kapike hana guna
Meunan jikheun Abu Juhai, ureueng beubai  tan agama
Naban geukheun hana akai, sangka jawai  meunan rupa
Patot Nabi ji peukanjai, lam kawan jai meuploh laksa

Nabi seuot meunoe macam, neu meukalam deungon raja
Ta deungo lon aneuk agam, lon meukalam deungon gata
Dalam hate bek troh-troh dam,  bek syok waham deungon sangka
Ngon rakan bek muka masam, bek troh-troh dann ngon syeedara

Bale lon kheun nyoe beusaheh, kureueng leubeh bek meuhaba
Bak uroe nyoe bek peujadeh, le peue daleh nibak gata
Lon meutanggoh siat tapreh,  singoh jadeh lon kungaza
Sabab gata lon eu hek that, ngon Asuwat banlheueh panca

Nyankeuh sabab tapreh siat, ploh-ploh urat dilee gata
Euntreut malam tajeb ubat, mangat kuwat leubeh teuga
Adat talo gata uroe nyoe, nibak kamoe daleh kana
Nyankeuh sabab singoh uroe, bek meupaloe gata raja

Hanjeuet takheun meudeh meunoe, meunang kamoe talo gata
Meunan Nabi neuhareutoe, ka jiiem droe aneuk raja
Ban jideungo Nabi kheun proe, teukab jaroe tuha muda
Geumeututo geukheun meunoe, bit Sinyak nyoe le bicara

Tango tuto kon aneukmiet, hak nyan teubiet bak ureueng tuha
‘Ohta deungo got that meut’iet, meuhiep-hiep sampe lam dada
Dalam hate jihka that niet, jih aneukmiet tuto tuha
Meunan jikheun jeueb-jeueb babah, teutap kisah saboh khaba

Mata uroe pika mirah, bak peuneugah awai ‘asha
Woe u gampong dum khafilah, hate dahsyah agam dara
Jeueb-jeueb nanggroe meusyuhu gah, Nabi meureupah ngon aneukraja
Jeueb-jeueb gampong dum ji kisah, nyan dibabah agam dara

Soe tube thee buet meureupah, ‘oh meubantah jeuet keudawa
Raja Husyam deungon Hamzah, roh meusiblah saboh masa
Muhammad Yatim sayang leupah, aneuk tan mbah ibu-bapa
Hana soe eu ‘ohtee reubah, ji cacahle aneuk raja

Meunan tuto ureue Makkah, buet meureupah ji calitra
Singoh uroe meuhat reubah, saleh soe tuwah ureueng duwa
Muhammad Yatim ubit leupah, raya siblah aneuk raja
Ladom kheun talo Nabiyullah, Abu Juhai pantaih hana ngonsa

Dum Asuwat piek reubah, nyang sa gagah deungon teuga
Muhammad Yatim la’eh leupah, bacut salah ka teurhanta
Hanjan jimat jihka reubah, seb ngon siblah jaroe raja
Ladom kheun talo Abu Jeuhai,  ureueng beubai tan bicara

Keupeue teuga meutan ilah, sabe susah bicara hana
Keupeue teuga meutan akai,  hana sagai sakon guna
Kareuna Muhammad that ceureudek,  akai lisek le bicara
‘Oh reubah jih gob jibalek, kulet tarek hana ngon sa

Jeueb-jeueb ureueng jikheun meunan, dibabah nyan agam dara
Ureueng Makkah ngon Kana’an, ureueng Yaman ngon Syahriya
Hana teungeut silawet nyan, hai janjongan ji calitra
Ji meudawa sabe rakan,  taroh jilawan sineuk duwa

Ladom kheun talo Muhammad nyan, ladom kheun han talo raja
Jeueb jeueb babah jikheun meunan, hai janjongan ji calitra
Ureueng inong lon peugah ban, bah sikhan-khan lon  peukhaba
Hana teungeut bak malam nyan, wot makanan boeh ie saka

Tot ngon ruti peugot timphan, jok manisan wot haluwa
Ladom geuboeh dalam pingan, lam peuluman dalam raga
Jeueb2  nanggroe bandum meunan, bak malam nyan teungeut hana
Hingga beungoh puteh uroe, peukeumah droe agam dara

Cok pakaian ngui u asoe, mat dijaroe payong sutra
Nyang na bak droe hana suwah, nyang that gundah jak meumita
Tampai2 beuthat beukah, meungka leupah jak u Bansa
Ladom bak gob jijak lakee, bek jeuet malee jitem siwa

Na siluweue hana bajee, jitop ulee leumah dada
Meunan bandum wahe sampee, teutap dilee saboh khaba
Beuneung puteh beuneung itam, meulu Siyam keulumba sutra
Meudeh meunoe ulon reusam, mangat tapham he syeedara

Beungoh uroe tanle malam,  tot meuriyam dalam kuta
Habeh jithee inong agam, beudoh tajam jak u banda
Neu beurangkat raja Husyam, tot meuriyam teubiet sigra
Geumeusapat inong agam, syahi ‘alam laju bungka

Rakyat rame that bahrullah, han ek peugah had ngon hingga
Ureue Yaman deungon Jeudah, dum u Makkah geupeuteuka
Sira geujak poh beurakah, khem meuhah-hah agam dara
Geutot beude ngon kumeurah, raja Makkah jak u banda

Raja Husyam ateueh gajah, dum karilah ireng lingka
Abu Juhai meuwoe kisah, teubiet pantaih dalam kuta
Rakyat lethat hansoe  tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Ban peuet reutoih dijak rakan, sa peukaian deungon raja

Ta eu dijak meuatoran, ji meukandran ateueh guda
Ladom gajah nyang balohan, ladom rakan ateueh unta
Ta eu jijak jroh meurumpan, saboh kawan sabe muda
Peukaiyan hu nibak badan,  meuh ngon intan ngon meutiya

Sira geujak peh bunyian,  bandum rakan hate suka
Abu Juhai that analan, hana lawan ngon tapeusa
Kulahkama tampok intan, syeureuban meusru diwangga
Bajee Meuse salak Adan, sok dibadan aneuk raja

Dokma pi meuh mata intan, cahya jiban bintang kala
Mata duwa ceulak jiligan, jiboeh sajan gahru ‘atha
Peudeueng pi meueh ulee intan, beurliyan geutata lingka
Peukaian hu leungkap badan,  rupa jinyan  bintang kala

Balatantra ngon angkatan,  sileungkapan bandum geuba
Rakyat rame hansoe tuban,  Allah Tuhan nyang ek kira
Sira geujak meupiasan, peh ngon geundrang rupa-rupa
Meuntroe wazi jak ngon kandran, laen rakan jak meusafa

Abu Juhai ureueng meugah, ateueh gajah aneuk raja
Rakyat laen han ek peugah, that bahrullah han ek kira
Ladom guda ladom gajah, ladom kibaih ladom unta
Geutot beude ngon kumeurah, khem meuhah-hah hana reuda

Aneuk raja jak meureupah, asoe Makkah habeh teuka
Soe nyang kalon hate dahsyah, ‘alam mirah geupeugisa
Meupiasan teungoh geujak, ka meugrum-grak lam blang raya
Jipeh canang ngon geudeumbak, ka jiarak aneuk raja

Jitot beude ngon jisurak, nyuem meugrak-grak  langet  donya
Ji meuwayang teungoh geujak, ka jimeutak pura-pura
Bandum seu-u hate galak, ji hayak payong jigisa
Jitiek aleh jroh meukeupak, rakyat jijak lingka raja

Jipeh tambo deungon geundrang, jitatang peudeueng nyang raya
Kasang-kasui di dalam blang, lagee sang-sang Linto geuba
Jiyub suleng jipeh canang, payong keumang bandum rata
Ngon su beude hana reunggang, na miseue prang meunan rupa

Meuntroe wazi deungon bujang,  uleebalang  dum  bentara
Ladom giduek ateueh guda plang, ladom pasang ateueh unta
Jeuetkeu dumnoe saboh karang, han ek abang lon calitra
Troh u mideuen bandum rakyat, piyoh leugat agam-dara

Maseng2 geubri teumpat, ban nyang babat meunan jeumba
Meuntroe wazi sajan daulat, laen rakyat dum diluwa
Si u timu ureueng meukat, si u barat bak duek raja
Si u baroh bak duek rakyat, saboh teumpat peukan raya

Si u tunong duek Muhammad, hate mangat agam dara
Tujoh buleuen peugot teumpat, luwah pithat banda raya
Nan peuet sagoe pageue kawat, panyot geulhat ban seulingka
Nam blah batee timu barat, bak teumpat meureupah raja

Peugot khimah ngon bantalan, bak duek rakan agam dara
Leueng leulanget rumboe intan,  ngon hamparan tika sutra
Rakyat rame hansoe tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Uroe malam meupiasan,  ban  lakuan  sang keurija

Bandum rakyat that sukaan, teungeut jitan agam dara
Habeh khaba ‘ohnoe sikhan, laen rakan lon calitra
Baroh Tidiek tunong Keumangan, diteungoh nyan babah sikuwa
Amma bakdu  Rani ngon Jaman, keu janjongan meuwoe haba

Nabi neudong sajan rakan, neu kalon ban buettan raja
Neu eu rakyat le hanaban, ngon piasan rupa-rupa
Diyum khimah yub bantayan, ube sikhan peunoh rata
Ingat keudroe pojanjongan, yoh masa nyan hate luka

Tahe mandang Nabi neumoe, ri geumanoe ngon ie mata
Beudoh laju Nabi neuwoe, bak Mama droe neu peuteuka
Yohnyan Nabi neukheun meunoe, sira neumoe neu meusabda
Wahe Mama neungo kamoe, neubri jinoe bajee ija

Lon meureupah bak uroe nyoe,  brikeu kamoe dum peukara
Abu Juhai le peukaian, meuh ngon intan peunoh dada
Na 400 dijih rakan, saban-saban bandum ija
Dilon Mama tan peukaian, keutiwasan malee mata

Ulon sidroe keuhinaan, tan pakaian wahe Mama
Lon uroenyoe jak u peukan, malee hanban han sapeuena
Nabi neuiem lheueh neukheun nyan, pojanjongan ingat keu Mama
Nabi neumoe mata neupet, treb-treb siblet neu meusabda

Teuma seuot Abu Thaleb, ro meureb-reb ngon ie mata
‘Ohneu ingat malee ‘ayeb, meusyreb meugreb gob ceureuca
Sira neumoe neu peugahle, meunoe syawe  Mama khaba
Wahe aneuk jantong hate, bungong pade bijeh mata
Peukaian tan peue ulon bri, kamoe faki gasien raya
Digob keeumuen ureueng meugah, kaya limpah Du jiraja
Peue nyang dingui dumpeue mudah, hana suwah jijak mita
Geucok gunci buka peutoe, le atra droe ureueng kaya

Dilon gasien he aneuk droe, ngon peue kubloe bijeh mata
Yohnyan Nabi laju neumoe, neungo bunyoe narit Mama
Meunoe neukheun teungoh neumoe, han meubunyoe dalam dada
Adat na udep Ma ngon Ayah, peue nyang lon hah ek neupeuna

Meuta lakee hana suwah, dumpeue mudah meunyo na Ma
Hana bak droe bak gob talakee, bek cit malee jak u Banda
Nabi neumoe tumpang ulee, basah bajee ro ie mata
Sira neumoe neu meurawe, hana lahe tan suwara

Lon pabanbah Nangbah mate, Du lon hanle ateueh donya
Yohnyan Nabi neu meurawe, hana lahe ubak Mama
Neu seot lom Abi Thaleb, moe-moe meureb ngon ie mata
Bak uroe nyoe lon that ‘ayeb, musyreb meugreb gob ceureuca

Siya-siya mantong udep, malee kaseb dalam donya
Wahe aneuk nyawong badan, ku pakriban bijeh mata
Baklon aneuk tan peukaian, ngon kubloe tan peng kuhana
Dalam hate kuthat susah, lon pakribah keumuen raja

‘Ohlon ingat Nyak meutuwah,  rasa beukah langet donya
Beulanja tan sipeng mirah, peue2 lon peugah hana guna
Nyang na alat ureueng nanggroe, jingui keudroe dum jirata
Adat meuna arta kamoe, bak bahya nyoe kuteuboih gata

Bek jeuet aneuk ta meureupah, ku pabanbah tan areuta
Abu Thaleb meunan peugah, Rasulullah seungab haba
Teuduek tahe Nabi neumoe, tan meubunyoe na suwara
Dalam rumoh ureueng lhee droe, lon peugah soe tabileueng sa

Abu Thaleb ngon ‘Atikah, Nabiyullah nyang lhee teuma
Ureueng lhee nyan teungoh geumoe, neungo bunyoe meusuwara
Luwa pinto jikheun meunoe, idin kamoe tamong bak gata
Tema seuot tuan ‘Atikah, han peue salah tamong sigra

Yohnyan pinto ka neu peuhah, tamong leupah sidroe nisa
Ureueng jak nyan namiet Khadijah, saboh khafah sajan jiba
Makna khafah nyan kalamdan, meunan rakan geupeukhaba
Bak Abu Thaleb jok kalandan, khaba peuneusan ji calitra

He Abu Thaleb khaba Khadijah, neuyue peugah ubak gata
Nyoe Kalamdan peunoh limpah, ceudah-ceudah bandum ija
Peukaian nyoe ngui keu Nabi,  beurangkari toh nyang suka
Abu Thaleb ngo meunan rawi, neucok gunci ka neubuka

Neu peuhahle kalamdan nyan, neu eu sinan bajee ija
Jeueb2 alat ngon peukaian, han sapeue tan rupa-rupa
Ija bajee dokma sajan, ngon syeureuban meusri wangga
Hana bandeng ngon teuladan, sang peukaian lam syuruga

Na miseue ban ija sundusen,  haloih licen sangkon sutra
Peukaian na limong seun tren, Khadijah salen Nabi kita
Abu Thaleb hanle ceuken, manyoh meusyen hate suka
Yohnyan Nabi neungui salen, ban siseun tren dum peukara

Nabi ngui ija sundusen,,  haloih licen dhiet bak sutra
Masa Nabi neungui salen, ureueng laen sidroe hana
Soe nyang kalon manyoh meusyen, meu-ek meutren cahya muka
Doma bajee manikm teukarang, meukeurawang mutiara

Soe nyang kalon tahe mndang, sang buleuen trang cahya muka
Mata incien misue intan, soe nyang pandang labui mata
Peukaian hu nibak badan, meueh ngon intan mutiyara
Neungui habeh dum peukaian,  troih lam awan meucuwaca

Puteh ijo kulet badan, soe eu pansan sikutika
Di dalam nur diluwa nu, soe nyang na eu labui  mata
Cahya muka sang panyot hu,  bee meuharu minyeuk ‘atha
‘Ohlheueh neungui alat keurajeuen,  naban buleuen cahya muka

Soe nyang kalon tahe hireuen, peungeuh mideuen meunan cahya
Laila haillallah,  peurintah  Allah neumat kuwasa
‘Ohlheueh meungui Rasulullah, neucok langkah got kutika
Nabi teubiet rumoh ‘Atikah,  rakyat bahrullah habeh teuka

Trohle keunan tuan Hamzah, tuwan ‘Abbas dum seureuta
Neujak sajan Nabiyullah, tuan ‘Atikah Muthaleb ba
Rakyat laen han ek peugah, that bahrullah agam dara
Mata uroe kagot tampah,  dalam kisah poh lapan ka

Ureueng lethat dum meusak-sak, hate galak agam dara
Teungoh kawan Nabi neujak, rakyat arak ban seun lingka
Cahya badan hu meubhak-bhak, mata meuclak sa banduwa
Bandum sahbat katroh keunan, bak janjongan meukuta donya

Mama Nabi seukalian, neujak sajan ube nyang na
Nabi neujak teungoh kawan,  laen rakan ban silingka
Sira geujak meupiasan, peh bunyian rupa-rupa
Maseng-maseng giduek kandran,  jak meukawan santeut banja

Tuan Hamzah teuma sidroe, mat dijaroe peudeueng raya
Rupa hibat hana bagoe, beurang kasoe hana ngon sa
Rakyat laen dum sinaroe, asoe nanggroe dum seureuta
Geujak sajan pojanjongan, ube sinan agam dara

Kata rawi pokhabaran, tango rakan lon calitra
Muhammad Amin yoh masa nyan, hansoe tuban nyo ambiya
Tansoe teupeue seukalian, nyang na tuban ureueng duwa
Nyang na tupeue ngon lon peugah, tuan Katijah ngon Abubaka

Seubab geuthee di Katijah, Poteu Allah bri rahsiya
Bak simalam Katijah lumpoe,  meunoe bagoe lam rahsia
Buleuen dilanget tron u bumoe, lam ‘alam nyoe meunan rasa
Khadijah mat deungon jaroe,  u meuligoe leugat neuba

Tahe mandang Katijah laloe, buleuen bak jaroe peungeuh donya
Meunan leumah dlam lumpoe, beungoh uroe Khadijah jaga
Makna lumpoe Katijah ingat, nyoe alamat na ambiya
Nyokeu yakin Nabi Muhammad, nyang bri niekmat dalam donya

‘Ohnan haba ampunya kisah, narit Katijah lon calitra
Neuhoi namiet nan Basyarah,  troihle pantah keunan teuka
Meunoe neukheunle Khadijah, jinoele kah jak uluwa
Wahe ulon kango kamoe, talam jinoe kame sigra

Katop talam sahab meusujoe, peunoh asoe intan p

 

 

 

 

 

 

Mulayi lon salen Hikayat Abu Juhai, Jum’at, 3 Ramadhan 1434 H/12 Juli 2013 M poh 10.15 wib
Transliterasi/Alih Aksara dari huruf Arab Melayu-Jawi-Jawoe ke aksara Latin dilaksanakan:
Oleh: T.A. Sakti

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
Hikayat Abu Jahai

Alhamdulillah pujoe keu Tuhan,  Sekalian dumna hamba
Keu Muhammad seulaweuet sajan,  Wahe rakan bek talupa
Zat nyang suci nama Allah,  Ngon Bismillah phon lom mula
Teunku deungo ulon peugah,  Khaba indah lon calitra

Ulon peuphon ngon Khutubah,  Bismillah phon    tabaca
Khaba zameun ulon kisah,  Ngo lon peugah he saudara
Soe nyang pateh that meutuwah ,  Soe nyang bantah jeuet ceulaka
Soe nyang deungo le mufeu’at,  Soe nyang ingat meubahgiya

Nubuet Nabi  ulon surat, Ingat beuthat he saudara
Ulon peugot keu hikaya,  Mangat sahbat ‘oh tabaca
Soe nyang nabeuet kheun bak Surat,Soe nyang ngeut that deungo sahja
Supaya jeuet keu peuingat, Ri nyang umat mubahgiya

Wahe kawom rakan sahbat, Nyoe  nasihat nyang sijahtra
Geulantoe lonbri ranub siikat, Nyoe Hikayat Teungku Baca
Keureutah puteh daweuet pucat, Lon seumurat tan biyasa
Sabab ulon ureueng bangsat, ‘Eleumei singkat rancak hana

Nyang na lon beuet tamat Quru’an, Nyang laen tan he saudara
Ulon teunyoe that hinaan, Ngon pakayan ruja tuha
Hina bak donya areuta lon tan, Hina bak rakan pakayan hana
Hina bak Nabi  seulaweuet lon tan, Hina bak Tuhan ‘amai lon hana
Lon seumurat cit meumalam, Mata reukam teungeut raya

Hitam hitam aneuk bayam,  Cok  sireugam kue bak ija
Cok pureh jok cu keu kalam, Daweuet itam ie keuseumba
Phon lon surat haba reusam, Dudoe tapham buet agama
Ube kawom nyang Iseulam, Inong agam tuha muda

Khaba Nubuet ulon reusam, Beugot tapham  agam dara
Watee geukheun beuta khadam, Bek peukiyam peugah haba
Lon cok daweuet deungon kalam, Ulon reusam pura-pura
Lon seumurat hana tajam, Jaroe bugam tan sikula

‘Eleumei kureueng hana troh pham, Gadoh waham miet bicara
Manyak  Payet toe Sungoe Yu, Lakee buku bak ureueng tuha
Allah Allah ya Tuhanku, Lon neubri bu deungon ija
Lon seumurat hana that jeuet, Upama pheuet teumpoi mata

That ta sakai beukah ulee, Meukreueh kayee cumeh mata
Lon seumurat meunan lagee, Buet lon tiree tan Sikula
Sabab ulon ureueng dungei, Tan  ‘eleumei dalam dada
Miseue uroe ka reudok top, Miseue sagob angen raya

Lon seumurat karang marot,  Hate seupot dalam dada
Nyankeu Teungku ka lon seubut, Lon boeh bacut bek meutuka
Adat salah deungon karot,  Ngieng ulikot ‘oh neubaca
Adat kureueng Teungku  kikeh,  Adat leubeh neuboeh tanda

Nyankeu Teungku kalon sareh, Bek meudaleh lon saudara
Di kuwala Aceh kapai meuriti, Kuwala Sigli kapai Dokaha
Kon meung gata aja lon bri, Diulon pi syaitan daya
Jeuet keudumnan lon peugah kri, Meule cakri hana gura

Lon boeh bacut mangat meuri, Neubuet Nabi lon calitra
Wabihi nasta’in ya Allahul  a’kla, Teulhee boh Isim phon lon mula
Lhee boh Isim saboh ayat, Sampoe hajat peue  tapinta
Awai phon lon tueng beureukat, Lon seumurat  tan biyasa

Awai   Iseulam nyang  phon  Syahadat,  Pujoe Hadharat  Tuan Asa
Nyankeu  pangkai   woe  akhirat,  Beuta taubat  agam – dara
Lam donya  nyoe taduek siat,  Diakhirat  nanggroe  baka
Ie minoman ladat – ladat,  Troh u teumpat lam Syuruga

Lailaha illallah,  Kalimah thayibah pangkai Syuruga
Bekna lapang kheun dibabah,  He meutuwah bekta lupa
‘Amai saleh ‘Iktikeud beusah,   Woe bak Allah nanggroe baka
Jeuet keudumnan nyang khutubah, Meuwoe kisah bak calitra

‘Ajayeb Subhanallah, Mukaddimah lon peunyata
Mukaddimah lon peugah phon, Ato turon lon calitra
Phon neu peujeuet uleh Tuhan, Nur janjongan nyawong muliya
Banyak? nibak ‘akyan tsabitah, Keunan limpah punca cahya

‘Akyan tsabitah ceureumen Isim,  Asma Tuhan keunan nyata
‘Akyan tsabitah ceureumen Isim,  Keunan limpah  mula-mula
Ubak sifeuet teujali zat,  Ahdiyah wahidah  martsabet na
‘Akyan tsabitah tamse ceureumen, Lahe  baten keunan nyata

Fireuman Tuhan ubak maghaf?,   Bak maklumat keunan nyata
Fireuman Tuhan  na  khatabkan,   Bak Maksyukan? nyan gohlom nyata
Khatab pilheueh maksyuk?  Hase,  Jeuet  Nur Nabi  nyang muliya
Teulheuh tilekle Hadharat,  Bak Nur Muhammad nyang muliya

Meulabuh? Nyan Nur Muhammad, Reuoh sangat teubiet lanja
Tuhan peujeut dumna nyawong,  Bak reuoh nyang that muliya
Sinan pince dumna nyawong, Taulan tanyong bak ulama
Roh muhaddas bukon qadim,  Beuta yakin dum teurata

‘Oh nyang masok dinyawong keunan,  Bukon qadim he saudara
Miseue sabda ‘Alaihissalam, Teungku tapham ulon nyata
Awai neupeujeuet uleh Tuhan, Sit Nur ulon nyan phon nyata
Lheueh neu peujeuet Nur Muhammad,  Leungkap sangat  ‘alam donya

Kata rawi poriwayat, Tuhan Hadharat kheundak nyata
Neukheundak lahe nyoe geutanyoe,  Ateueh bumoe  dalam donya
Suroh Tuhan bak Jebra-I,  Neuyue tuengle tanoh muliya
Fireuman pilheueh nibak Rabbi,  Tron Jebra-I dalam donya

Jebra-I cok tanoh pantah,  Neupeu thawaf lingka Syuruga
Geurungka lagee ser tanoh karah?,   Maken indah that bak nyangka
Jebra-I ba bak Hadharat,  Reuoh leugat teubiet sigra
Tuhan peujeuet bak reuoh nyan, Seukalian dum Ambiya

‘Oh lheueh neu peuejeuet Adam Khalifah, Nur neukeubah tanoh muliya
Ubak Adam neu keubah phon, Turon-muron bak Ambiya
Silsilah Nabi phon bak Adam,   Bangsa ‘ajam dum Ambiya
Bak Ibrahim ‘alaihissalam,  Nyanpi ‘ajam geukheun bangsa

Bak Ismail phon ‘Araby,  Nasab Nabi nyang muliya
Nyankeu aneuk kaneu gaseh?,   Bangsa Kureh phon peurtama
Nashir keuphon nan gla Kureh, Meu’en jigleh ji usaha
Ladom geukheun makna Kureh, Meuhimpon wareh nanggroe muliya

Aneuk cuco Nabi Ismail,  Sidroe sane keunan teuka
Sabab talo nibak sitree, Plueng meuree-ree dalam rimba
Geumeusom lam guha bate, Masa dilee talo ngaza
Nadhir himpon lom u Makkah, Kawom neukrah dalam rimba

Geumeu sapat dum kafilah, Prang neugagah lagee raya
Talo musoh pulang nanggroe, Nadhir neuwoe Makkah muliya
Jeuetkeu dumnan lon hareutoe, Kisah meuwoe bak calitra
Alhamdulillah seukalian pujoe, Bandum meuwoe keu Allah Ta’ala

Keu Muhammad panghulee kamoe, Seulaweuet jinoe bekna reuda
Allahumma shalli ‘ala Muhammad,  Wa’ala alihi wa shahbihi ajma’in
Ngo lon kisah ‘Abdul Manaf,  keu silsilah Nabi kita
‘Abdul Manaf aneuk peuet droe,  Ureueng lakoe Tuhan karonya

Nyang phon Hasyim that meutuwah,  Keunan neukeubah Nur muliya
‘Abdus Samad dua geupeunan, Intu ‘Usman sahbat muliya
Keulhee Naufan aneuk Jabir,  ‘Alem han sabe ateueh donya
‘Eleumei Hadist nyan neupakoe, Ureueng nanggroe gaseh dumna

‘Abdul Muthalib geunap peuet droe, Habeh ‘ohnoe saboh haba
Nyankeu aneuk Imum Syafi’I, Nyang juhari ateueh donya
Cuco Hasyem ngon Muthaleb, Meugah nyang seb ateueh donya
Aneuk Hasyim pina peuet droe, Lon peugah soe he saudara

Phon Asadan aneuk sidroe,  Fathimah roe geuhoi    nama
Nyankeu Ibu Saidina ‘Ali, Sahbat Nabi nyang muliya
Dua Fashlah teulhee Sha’I, Aneuk mate droe na dua
Peuet Muthaleb nyang that meugah, Keunan  neukeubah Nur Mustafa

‘Abdul Muthalib limong isteuri, Ngo lon rawi he saudara
Phon Fatimah anek ‘Umarah, Nyan he taulan inong tuha
Aneuk Muthaleb nyang  9,  Ngo lon bileueng he saudara
Abu Thaleb, ‘Abdul Ka’bah, Lhee geupeugah Zubir nama

Nan nyang keu 4 nan ‘Abdullah, Keunan neukeubah Nur muliya
Peuet nyang agam kalon peugah, Saboh ayah saboh bunda
Aneuk inong ulon kisah,  Nyak meutuwah tabileueng sa
Phon Abshar dua Amarah,  Lhee ‘Atikah geuboh nama

Keu 4 Rawi limong Umimah,  Meunan amanah lam calitra
Judo Muthaleb nyang dua droe, Lon peugah soe he saudara
Nama  Halih geuhareutoe, Meunan adoe kheun ulama
Aneuk bak Halih na 5 droe, Lon peugah soe tabileueng sa

Hamzah, ‘Abdak, lhee Maqwam, Peuet geupeunan Hajib nama
Nyang keu 5 nan Shafiyah,  Meunan kisah lam  calitra
Lhee isteuri nan Salabah, Baginda ‘Abbas sinan nyata
Keudua Dhurir keulhee Hasyem, Ban lhee agam hana dara

Peuet isteuri Shafiyah jroh,  Aneuk saboh  Haris nama
Judo Haris  na limong  droe, Meunan geuproe  geucalitra
Nyankeu  aneuk ureueng lakoe, 19 droe bak meuhingga
Nyankeu aneuk ‘Abdul Muthaleb, Nyang na udep pandang donya

Meuteumei muprang masa Iseulam,  Mama janjongan 4 droe  saja
Hamzah, Abbas, Abu Thaleb, Abu Lahab laen hana
Agam laen habeh mate,  Gohlom lahe buet agama
Masok Islam mama Nabi,   Ngo lon rawi he saudara

Nyang phon Hamzah dua ‘Abbas, Meunan peuneugah lam calitra
Abu Thaleb sinan khilaf, Kawoi nyang sah Islam hana
Teutapi Nabi  neugaseh that, Sinan rahmat  hase teuka
Neu peulahra ngon neukawai, Hana sagai na neulupa

Abu Lahab  tan Iseulam,  Mupakat dum kheun  ‘ulama
Macut Nabi  masok Islam, Shafiyah nan  khilaf hana
‘Atikah  awai sinan khilaf, laen sudah dilee fahna
Mate  masa jahiliyah, hana leumah lom agama

Ahlul Fitri nyan geupeunan, berseulangan  Rasul teuka
Antara nyan keujadian, mate sinan lam antara
Limong reutoh thon peurseulangan,  lheueh nibak nyan Rasul teuka
Lheueh nyan teuka Nabi geutanyoe,  ateueh bumoe nyan muliya

Yoh masa goh lahe  Nabi, amar nahi hana nyata
Haleue hareum buet salahan,  kutika nyan hana deesya
Ceulaka bahgiya hana lahe, hukom sabe hana bida
‘Ohsare ka lahe Nabi, tron Jebra-I hukom neuba
Wa’ad wa’id amar nahi,  habeh meukri bahgiya ceulaka

Got tapubuet got neubalah, jeuheuet neukeubah lam Nuraka
Jeuet keudumnan ulon peugah, nyang silsilah habeh khaba
Supaya sah tameu iman,  ‘iktikeuet meunan dalam dada
Bangsa meukri nanggroe meupat,  han syubeuhatle lam dada

Miseue  thariqat beuna  silsilah, nibak syiah phon tamula
Nibak syiah nibak Nabi,  bak jebra-I bak Rabbana
Mukaddimah jeuet keudumnan,  lon peugah nyan pasai nama
Peurtama  phon lon kheun jinoe,  Nabi geutanyoe na meunyata

‘Abdul   Muthaleb  aneuk lhee blah droe,  ureueng lakoe bak meuhingga
Aneuk tuha nan ‘Abdullah,  keunan neukeubah Nur muliya
Pangkat leubeh beurani that,  dhoe meukilat Nur musthafa
Neu peukawen uleh ayah, tuwan ‘Abdullah gaseh raya

Yohmasa nyan jahiliyah, hana nikah tan agama
Neu peukawen ngon Aminah, tuka kupiyahle ayahnda
Aneuk Wahab tuwan Aminah, nanggroe Makkah asai mula
Bangsa saboh Rasulullah, meunan peuneugah dum ‘ulama

Lheueh meukawen ngon Aminah, Tuhan  pinah Nur muliya
Tuhan pinah Nur Muhammad,  ubak jasad nyang han leuta
Nishfu akhe ‘ilmu ? jeumot. Teungeut mangat hanatara
Aminah kandong  Nur Muhammad,  rasa mangat jeub anggauta

Tuhan buka pinto Jannah,  leubeh ……. Dalam donya
Pinto Syuruga lapan pangkat,  Malaikat  dum neubuka
Tuwan Aminah rupa jroh that, hu meukilat cahya muka
Soe nyang kalon mata ladat,  hireuen rakyat agam dara

Hantom  saket dalam mangat,  dalam niekmat rok-rok masa
Bak  neukandong han  keuna brat,  ngon mukjizat Nur Mustafa
Buleuen phon mume  Tuwan Aminah,  neu lumpoe leumah Adam teuka
Adam  kheunle bak Anminah,  Rasul Allah aneuk gata

Nabi Idris teuma leumah,  lumpoe Aminah bleuen keudua
Buleuen nyang keulhee Nabiyullah Noh, keunan u rumoh sang neuteuka
Buleuen keu  4  lumpoe Ibrahim,  Nabi nyang salim peudong agama
Limong buleuen troh Ismail,  sajan neume saboh haba

He Aminah ngo lon kheun kri,  panghulee Nabi gata bawa
Neu lumpoe Musa buleuen keunam, tujoh tapham Dawod teuka
Buleuen lapan Nabi Sulaiman,  sikureueng  tuwan Nabi ‘Isa
Jeueb-jeueb buleuen lumpoe meunan, Aminah yohnyan hae suka

Bak Aminah dum geupeusan,  nyo khabaran dum  Ambiya
‘Ohtee lahe aneuk teunyan,  Muhammad nan taboeh nama
Jeueb-jeueb Nabi meunan peuneusan,  that  sukaam hanatara
Hingga sampoe  9  buleuen,  Aminah kheun bak Rabbana

Neu tulong lon wahe Tuhan,  dumna buet nyan nibak gata
Aminah pilheueh neukheun meunan,  Asiah yohnyan katroh teuka
Teuka Maryam aneuk Imran,  Ma janjongan Nabi ‘Isa
Budiyadari dum troh keunan,  gantoe bidan   ureueng donya

Lingka Aminah seukalian, suroh Tuhan lam Syuruga
Malaikat dong meurumphan,  neu hantarkan sayeuep  sigra
Miseue tire pageue badan,  bek jeuet insan  kalon rupa
Jebra-I dinab, unun Mika-I,  budiyadari ban seulingka

Buleuen dua blah malam Seunanyan, Po janjongan pandang donya
Teubiet cahya sajan Nabi, Peungeuh sare ‘alam donya
Langet bumoe mangat hate, Nabi lahe dalam donya
Musyeb Mugreb peungeuh sare,  cahya Nabi leumah cuwaca

Patong kengkeueng habeh reule, dum sigala be jeueb2  donya
Sabab keunong cahya Nabi,  apui  Majusi len dum rata
Habeh susah raja kafe, patong hanle sigala donya
Langet bumoe pujoe Rabbi, bandua si hate suka

Ahlan wa sahlan dum dicae, mangat hate ‘alam donya
Ban sare lheueh lahe Nabi,  di Jebra-I sambot sigra
Malaikat le ngon Jebra-I, neume Nabi sagai donya
Langet bumoe neujak peulemah,  siseun naf’ah katroh neuba

Asoe donya dum ji eu sah, Nabiyullah Jebra-I ba
Neu peuwoe lom bak Aminah,  lheueh peuleumah asoe donya
Baksot bunoe Jebra-I keubah, that bit pantah hanatara
Neuboeh alat sileungkapan, malam Seulanyan yue Rabbana

Neuboeh tire rumboe intan,  seukalian habeh leungka
Calitra nyoe aneuk ‘Abdullah, deungo beusah he saudara
Sare nyata Rasulullah, Aminah yue peugah ubak raja
Bak ‘Abdul Muthaleb  neuyue peugah,  trohle pantah keunan sigra

Bak Muthaleb antusan s’ah,  kheun Aminah ji calitra
He Muthaleb ngo lon peugah,  Tuwan Aminah aneuk kana
Ureueng lakoe bri Potallah,  rupa ceudah hana ngon sa
Kulet badan sang meue meutah, cahya limpah sagai donya

Muthaleb ngo meunan peuneugah,  beudoh pantah neujak sigra
Ban sare troh bak Aminah,  cuco leumah neu eu rupa
Beu eu rupa that bit ceudah,  ban peuneugah tan meutuka
Muthaleb  duek pantah-pntah, Nabiyullah neucok sigra

Peuduek lam lumueng com diubon, cuco neu seuon ateueh jeumala
Ngon ie mata rhot meualon,  Nabi neu ugon neucom sigra
‘Abdul Muthaleb cuco neu phon, lom neu seuon lom neuwawa
Neu eu rupa hana lawan,  mise  intan mata dua

Muthaleb mat nibak badan,  that bee beewan gahru jeumpa
Pusat teukoh kalheueh khatan, malam Seulanyan pandang donya
Mata dua ceulak ka hase,  jroh han sabe ladat mata
Neucom manyak bee kasturi,  that beureuhi hate suka

Neu eu bibi ka meugrak-grak,  aneuk budak pujoe Asa
Neu peurab geulinyueng ubak babah,  neu deungo drah manyak kata
Meunoe neukheun uleh Nabi,  lafai  lon bri sajan makna
Allahummagh firly zunubi, lon ek haji jan  nyang  suka

Ya Tuhanku deungo kamoe,  lon kheun  jinoe ubak gata
Ngon sibeuna gata sidroe,  mukjizat Rasul ban sineuna
Beuta gaseh umat kamoe,  page dudoe lam Syuruga
Nibak salah beuneu ampon, umat ulon agam dara

Meunan do’a manyak lam hayon,  lakee ampon umat dumna
Muthaleb ngo meunan pujoe,  hana bagoe hate suka
Neu peuduek manyak lam lumueng droe, aneuk jaroe teukap sigra
Muthaleb pike teuma dudoe,  snyak cut nyoe that bahgiya

Peue alamat bak uroe nyoe, hana meunoe dilee nyangka
Manyak ban na jeuet meututo, do’a pile dum jikata
Lakee do’a dum keu umat,  Tuhan peuingat dalam dada
‘Abdul Muthaleb ‘ajeb akai,  hantok sagai neu bicara

Muthaleb beudoh pantah-pantah,  bak Baitullah neujak sigra
Sare troh bak pinto K’akbah,  pujoe Allah Tuhan Asa
Aneuk manyak neu peuthawaf, lingka K’akbah  Muthaleb ba
Abdul Muthaleb hate dahsyah,  pujoe Allah hana reuda

Ureueng laen sidroe pitan,  manyak sajan Muthaleb ba
Muthaleb kheun teuma nyoeban,  tango rakan  lon calitra
Shally  ‘alaikallahu ya  ‘Adnan,    ya Mustafa ya ‘afwatun  rahman
Meunan nekheun lafai sya-e, hingga  akhe  habeh baca

Tawaf pilheueh do’a hase,  Muthaleb woele teuma gisa
Troh Muthaleb woe u teumpat,  neuduek leugat bak seuninya
Trohle aneuk   teuma leugat,   geu meusapat   ube nyangna
Yohnyan Muthaleb musyawarat, neu meupakat ngon aneuknda

Neu  eu  aneuk ka meusaho, manyak neu bubo  sigra-sigra
Yohnyan   Muthaleb neu  meututo,  bak aneuk le neu calitra
Wahe aneuk deungo kamoe,  kukheun jinoe ubak gata
Le peue lon  eu   bak uroe nyoe,  hantom meunoe dilee nyangka

Mudah-mudahan lahe dudoe,  geutanyoe roe hantok bicara
Ku ji mate kumuen teunyoe, gata jinoe nyang peulahra
Gata  aneuk ureueng  meugah, kumuen tapapah ta usaha
Bek meusampe aneuk tan mbah, ‘Abdullah syeedara gata

Nyankeu aneuk ulon peugah,  wasiet ayah bek meutuka
Aneuk deungo khaba ayah,  dum geukeubah dalam dada
‘Abdul Mthaleb teutap kisah, ulon peugah laen haba
Kata Hamzah eumpunya rawi,  masa Nabi pandang donya

Nanggroe Mekkah bandum meunan,  malam Seulanyan saboh masa
Bandum manyak hana bidan, kudrat Tuhan beureukat Saidina
Peuet ploh manyak na simalam,  sajan janjongan pandang donya
Keuluwa manyak Nang han saket, sang geuceupet meunan rasa

Ngon mukjizat Nabi Muhammad, badan mangat jeueb2 anggauta
Nibak Nabi nan mukjizat, nan keuramat bak Aulia
‘Abdul Muthaleb ulon sambat, neu peusapat  aneuk  dumna
Muthaleb peugah teuma leugat, neu riwayat bak aneuknda

Wahe aneuk tango kamoe, cuco kunyoe ta peulara
Beuta satoh he aneuk droe,  malam uroe beuta jaga
Ma ji pitan, Du ka mate,  beu meusampe gaseh gata
Bek tadhot-dhot bek ta pake, gaseh sabe sampe raya

Jinoe tamita ureueng binoe,  simanyak nyoe yue peulara
Tayue  meumom cuco lon nyoe, upah jinoe brile gata
Aneuk deungo wasiet ayah,  dum geukeubah dalam dada
Neu beudohle pantah-pantah,  maseng leupah jak meumita

Hana jioh lom neulangkah, kheundak Allah dirot raya
Meuteumeungle ngon Halimah,  ban amanah han meutuka
Peue neu  tanyong jeuet neu peugah.  ubak ayah laju neuba
Bansare troh Siti Halimah, Muthaleb tangah yue duek sigra

‘Abdul Muthaleb neu amanah, bak Halimah neu calitra
Soenan gata Nyak meutuwah,  cuba peugah laju sigra
Ureueng binoe suot pantah, lon Halimah geuhoi nama
Muthaleb ngo meunan peuneugah, hate dahsyah dalam dada

Muthaleb kheun bak Halimah, nyoe amanah lon bak gata
Tatem peumom Nyak meutuwah, taseuleuah tapeulahra
Aneuk yatim ta seuleuah, tanle ayah deungon bunda
Cuco lon nyoe that meutuwah,  beugot tapapah tapeulara

Adat tatem that meutuwah,  Tuhan balaih neubri Syuruga
Beungoh seupot tapeumanoe, cuco kamoe that bahgiya
Ulon teu eu bak Sinyak nyoe,  le peue sinoe leumah tanda
Adat lahe uroe dudoe,  beurang kasoe bek peukhaba

Ta seumanoe geunab uroe, mangat asoe rijang raya
Beuta sayang  cuco kamoe,  Sinyak cut nyoe hanale Ma
Muthaleb wasiet dum sinaroe,  awai dudoe neu calitra
Siti Halimah kisah meuwoe, cok u jaroe  Manyak banna

Neu tingkuele teuma dudoe,  ngon ija droe kasab sutra
Kata he-he keudeh-keunoe,  hayon nyanyoe hana reuda
Ija tumpe nyang meusujoe,  jeuneh bagoe ija sutra
Ma Halimah neucok Nabi,  sit teubietle ngon ie mata

Badan Manyak bee kasturi,   dum beureuhi soe eu rupa
Teubiet cahya bak mata Nabi,   peungeuh sare  ‘alam donya
Yohnyan Halimah hireuen pike,  dalam hate kira-kira
Badan saket cit pulehle,  bandum sare jeueb anggeeta

Dum peunyaket habeh mate, luka kude gadoh sigra
Yohnyan Halimah ka teupike, neu maritle meunoe khaba
Bahle jinoe mom ulon bri, lon kalon hi pakri rupa
Ie mom katho bandua blah,  aneukku Hamzah mom bandua

Sare lon boeh mom lam babah,  teubiet limpah ie mom lanja
Nabi pitroe mom neu pinah, Siti Halimah khem teurtawa
Nabi teusinyom pujoe Allah,  cahya limpah meucuwaca
Siti Halimah hate dahsyah,  kheun sipatah meunoe khaba

Sinyak cut nyoe that meutuwah, gaseh Allah that keuhamba
Unun di Nabi wie di Hamzah,  ie mom limpah ka bandua
Masa dilee mom neu siblah, kheundak Allah ka jeuet dua
Siti Halimah  hate dahsyah, bandua blah mom neukana

Uroe malam neu seuleuah,   Nabiyullah neu peulahra
Meusiat hantom neukeubah,  lam neupapah beungoh sinja
Rupa Nabi sangat indah, sang siulah bungong jeumpa
Kulet puteh jampu mirah,  badan ceudah sang geu upa

Oek diulee jroh that hilam,  ta eu hitam miseue baja
Tuboeh Nabi peurteungahan, kulet badan bungong jeumpa
Meunan tamse bak teuladan,   meuribee ban leubeh  ganda
Mata dua miseue intan,  hana  lawan ngon tapeusa

Barangri rumoh na janjongan, panyot sinan hana guna
Muka Nabi sang buleuen  trang,  soe nyang pandang labui mata
Badan ceudah jroh meutrieng blang,  raya u manyang keumang u dada
Takue Nabi ban geutuwang, badan seudang han that raya

Bulee keuneng buleuen siuroe, kilat gigoe  dum  peurmata
Teusinyom Nabi leumah gigoe, hireuen laloe ladat mata
Neucok langkah jroh meualon, sang bakat tron meulumba-lumba
Neutiek aleh leumah-leumbot,  sang angen pot cabeueng  keureuma

Cahya Nabi ulon seubut, lon boeh bacut he saudara
Adat malam hanpeue panyot, tae u blet-blot cahya muka
Seb ngon cahya Rasulullah, peungeuh limpah sigai  donya
Sifeuet Nabi han ek peugah, akai dahsyah ngon bicara

Teutap siat keu Halimah, ulon pinah laen teuma
Nabi rayek ho siuroe, Tuhan sidroe nyang peulara
Umu nam thon Nabi sampoe,  na 40 droe sahbat kana
Sabe2   ban 40 droe,  na siuroe pandang donya

‘Abdul Muthaleb kisah meuwoe, tango adoe lon calitra
Neuhoi aneuk dum sinaroe,  keunan sampoe bak ayahnda
‘Abdul Muthaleb neukheun meunoe,  tango kamoe bandum gata
Kadang mate ulon jinoe, wasiet  lon  nyoe bek talupa

Wahe aneuk lon hareutoe, beurang  kasoe mawot teuka
Wahe aneuk lon peurunoe,  kumuen teunyoe  tapeulara
Bek tadhot-dhot cuco lon nyoe,   wasiet  kamoe bandum gata
Hana gundah ulon sidroe,  nyawong jiwoe bak Rabbana

Nyang  teuingat ulon teunyoe,  cuco kamoe soe peulara
Ulon aneuk karab mate,  hana treble bijeh mata
Beurang kasoe pisit mate,  walau Nabi Rasul Rabbana
Kullu nafsin   zaikatul mauti, firman Rabbi  nyang peunyata

Nyang meunyawong bandum mate, barang soele got Ambiya
‘Abdul Mthaeb meunan syawe,  ie mata ile taloe muka
Ulon aneuk karab mate, Tuhan peucre dalam donya
Cuco lon nyoe keusoe lon bri, cuba kheunkri bandum gata

Hamzah deungo tuto Abi,  jaweueb neubri keu ayahnda
Wahe ayah bek that kiroh, kamoe tujoh aneuk gata
Bek tagundah Muhammad saboh, kamoe jroh2  meujaga
Uroe malam ulon satoh,  hanjeuet gadoh sikleb mata

Kamoe hiro kumuen lon nyan,  di janjongan bek that duka
Ija  bajee ngon peukayan,  ulontuwan nyang usaha
Bek that susah di janjongan, dum makanan ulon kira
Saidina Hamzah neukheun meunan,  Muthaleb yohnyan  seuot sigra

Bek bak gata cuco lon nyoe, digata han  jan takira
Gata aneuk that phalawan, keumuen hanjan ta usaha
Gata lale sajan rakan, toh pakriban  ta peulahra
‘Abdul Muthaleb neukheun meunan,  Hamzah yohnyan  hanle khaba

‘Oh neu pike nyobit meunan, meutuka han kheun ayahnda
Teuduek tahe tuwan Hamzah, seuot ‘Abbas meunoe haba
Bahle bak lon wahe ayah, bek that susah he Du raja
Bahlon hiro Du meutuwah, gata peugah ulon kira

Ija bajee ngon kupiyah, hana suwah gob bicara
Bak  lontuwan dumpeue mudah, bekle susah he ayahnda
Meunan neukheun tuwan ‘Abbas, Muthaleb pantah jaweueb sigra
Bek bak gata nyak meutuwah, gata sosah maniyaga

Gata aneuk ta meukeude, le peue lale kira mira
Gata kaya tan padoli, hana lon bri ta peulara
‘Abdul Muthaleb meunan syawe,  ‘Abbas iemle hana khaba
Teuduek ‘Abbas beudoh adoe,  seun2  sidroe lakee peulara

Mama Nabi dum sinaroe,  teutap iem droe hanle khaba
Abu Thaleb seuot meunoe,  sira neumoe  meusuwara
Wahe ayah bri bak kamoe, kumuen lon nyoe kupeulara
Tan buet laen ulon teunyoe,  sabab kamoe gasien raya

Ulon jaga Muhammad sidroe, malam uroe lon usaha
Abu Thaleb meunan kheun proe,  bak ayah droe neu peukhaba
‘Abdul Muthaleb neukheun meunoe, cuco lon nyoe jeuet bak gata
Neumat Muhammad nibak jaroe, Muthaleb kheun proe bak aneuknda

Ku peusan bak gata Abu Thaleb,  cucoku wajeb ta peulara
Bekta  poh2  bekta let2,   adat saket ta usaha
Adat ji meu’en ngon aneukmiet, bek jicutiet bek jitampa
Meunan wasiet ‘Abdul Muthaleb,  moe meureb-reb ngon ie mata

Abu Thaleb jaweueb neubri,  wahe Abi bek that duka
Han lon ubah ban nyang janji,  han meu ungki he ayahda
Abu thaleb sambot Nabi,  that beureuhi hate suka
‘Abdul Muthaleh lheueh nyan neumoe, ri geumanoe ro ie mata

Neucok Nabi neucom bak dhoe,  hana bagoe hate luka
Aneuk lingka dum sinaroe, ceupet asoe hana reuda
Peusan pilheueh janji kaseb,  moe meureb-reb aneuk lingka
Lheueh nibak nyan meutamah saket,  ‘Abdul Muthaleb that nadeu’a

Aneuk bandum seukaliyan, sinan sajan agam dara
Malaikat mawot katroh keunan, geucok yohnyan nyawong sigra
Nyawong geuba ubak Tuhan,  tinggai badan eh teurhanta
Geuseumanoe boh lam gafan,  aneuk sajan lakee do’a

Lheueh geutanom rakyat jiwoe, tinggai sidroe lam kheureunda
Hana panyang ulon peugah, takot salah jeuet keu deesya
Geukhanduri  bri seudeukah, ureueng ziyarah le that teuka
‘Abdul Muthaleb dalam kubah,  teutap kisah saboh khaba

Yoh masanyan jahiliyah,  hanban peurintah buet agama
Laila haillallah, Muthaleb sah asoe syuruga
Nabi Muhammad neu gaseh that,  Tuhan Hadharat ampon deesya
;Abdullah ka dilee mate,  gohlom Nabi pandang donya

Peuet ploh uroe umu Nabi,  wafeuet Siti tinggai donya
Tuwan Aminah pihka mate, gohlom lahe buet agama
Na tujoh thon umu Nabi,  mate Nini Muthaleb nama
Abu Thaleb  peulara Nabi,  ayah ‘Ali nyang Murtadla

Jinoe   uroe Satu, 25 Buleuen Puwasa 1434, baro  ‘etnoe ( baro trok 20 on naskah asli  atawa 20 halaman cit lam huruf Laten)   lheueh lon salen Hikayat Abu Jeuhai nibak  harah Jawoe  keu harah Laten. Hikayat nyoe geupeutaba  ngon geuyue salenle  Medya Hus  watee lon jak ngon Amal u rumoh  droeneuh nyan di Cot Buklat,   hana treb yoh goh  buleuen Puwasa nyoe. Le that  ‘rangkeum’ lam usaha lon seumalen hikayat nyoe, nyangka lon mulayi bak  3 Ramadhan 1434  H/12 Juli 2013 M.  Aleh wab  reumatik jaroe, ‘oh lon keutik rijang saket-singke aneuk jaroe ban dua blah jaroe. Baro meu  4 bareh lon keutik, ditunyum  laju singke le aneuk jaroe. Padahai jinoe lon mengetik ngon komputer, aleh sang meunye  ngon mesin Tik  lagee awai  hanjeuet sagaile!?. Lon peugot catatan nyoe, seubab bak: Sabtu, 25 Ramadhan  1434 H ( 3 Agustus 2013 M), yakni hari ini adalah dalam rangka mengenang atau Ultah ke 29   kecelakaan di jalan raya yang saya alami di Yogyakarta. Naas itu terjadi hari Sabtu, 25 Ramadhan 1405  (15 Juni 1985 ) sekitar pukul 13.00 wib di wilayah Kalasan, lk 8 km sebelah timur kota Yogyakarta.  Pada hari itu, kami mahasiswa peserta KKN-UGM dijemput pulang ke kampus setelah melaksanakan tugas Kuliah Kerja Nyata selama dua bulan lebih. Saya sendiri, T. Abdullah Sulaiman  beserta empat orang teman lainnnya ditugaskan di desa Guli, Kecamatan Nogosari, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah. Selesai acara perpisahan dengan “Pemda Kabupaten di Boyolali” konvoi mahasiswa KKN-UGM bergerak pulang ke Kampus UGM Yogyakarta.  Setelah melintasi Candi Prambanan peristiwa naas itu terjadi. Sebuah mobil Colt pengangkut barang  tivi tiba-tiba menabrak saya.  Akibatnya, saya  perlu berobat dua tahun, secara medis di kota dan tabib patah di gunung. Nyaris skripsi tak selesai. Syukur Alhamdulillah, semua hambatan itu teratasi juwa akhirnya. Semoga kedepan rahmat dan karunia Allah Swt semakin berlimpah dicucurkan kepada saya sekeluarga serta bagi kaum Muslimin-Muslimat  ban Sigom Donya!. Selamat Menyambut Hari Raya ‘Idul Fitri 1434 H, mohon-maaf   lahir dan bathin!!!.

Bale Tambeh,  25 Puwasa 1434
25 Ramadhan  1434 H
3 Agustus 2013 M
( T.A. Sakti )

Neugaseh that hana sakri, wasiet  Abi tan meuriba
Dua blah thon umu Nabi, that beureuhi cahya muka
Sifeuet that jroh bangsa leubeh, lidah faseh hana tara
Su mangat that narit mameh, hantom beungeh taeu muka

Ulon seubut sifeuet Muhammad, soe nyang ingat that bahgiya
Geulunyueng dua bak ibrat, bak beureukat neu peujeuet keupala
Bibi teuseubeh lidah zike,  sinan hase Tuhan peuna
Bahsa ‘Arab Nur keumari,  cahya Nabi buleuen purnama

Hate nurani nyawong rahmani, panghulee Nabi  jroh lagoina
Soe tumei mat jaroe Nabi, bee kasturi bee syuruga
Pruet eleumee bulee badan,  mangat beewan hanatara
Cahya muka miseue intan,  cahya badan sang meutiya

Bulee timoh nibak badan,  beeji naban gahru jeumpa
Naleueng Syuruga oek di ulee, mangat that bee nibak ‘atha
Rupa that jroh hana lagee, buleuen reudee cahya muka
Bungong lawang hate ikhlas, badan ceudah sang geuteumpa

Rupa Nabi sangat indah, bibi mirah sang keuseumba
Teumpat lahe Neu di Mekkah, meunan peuneugah dum ulama
Mama Nabi Saidina Hamzah,  Tuwan ‘Abdullah nan  Ayahnda
Bunda Nabi Tuwan Aminah,  Siti Halimah nyang peulara

Hidong manyang peurteungahan,  bee janjongan gahru jeumpa
Paleuet jaroe jroh meukulam, oek neu hitam miseue baja
Badan sihat bee pi mangat, Nabi Muhammad panghulee kita
Na peuet ploh droe kana sahbat, neu gaseh that hanatara

Bee kasturi bee Muhammad, narit mangat miseue saka
Uroe malam bee meukeumat, Malaikat dum seureuta
Aneuk yatim ‘oh meuteumei, neu gusuek diulee ngon tangannya
Neugaseh that hana lagee,  peue jilakee neu karonya

Soe na grah tapeugah droe, neu keubah jaroe ateueh dada
Grah pi gadoh pruet pi katroe, niekmat sampoe jeueb anggouta
Aneuk jaroe miseue sungoe, paleuet jaroe laot raya
Jaroe murah Nabi geutanyoe, barang kasoe mameh muka

Sampoh jaroe jeuet keu ubat, ie babah jeuet keu peunawa
Dum  peunyaket gadoh siat,  peue nyang hajat sampoe pinta
Teubiet reuoh nibak badan, hase tuwan  dum peukara
Ngon bee nafaih bee keumunyan, jampu sajan  bee  komkomma

Sifeuet Nabi han ek simpan, mit na jalan lon peunyata
Bak sireutoih lon  boh saboh, meubek gadoh kira-kira
Sifeuet Nabi han ek teuoh, bandun jroh-jroh tan upama
Saboh khaba ‘ohnoe outoh, laen lon boeh he saudara

La ila haillallah, sangat indah sifeuet Mustafa
Maulod Nabi nanggroe Makkah, ureueng ziyarah  keunan teuka
Imum Syafi’I nyang beuet kisah, Rasulullah geucalitra
Soe khanduri raya faidah, Tuhan balaih page Syuruga

( Catatan: 11 bait setelah Ultah ke 29 tahun di atas, mulai saya salin sekitar jam 11.00 pada hari Senin, 24 Beurapet 1434 alias 24 Zulqaidah 1434 H alias 30 September 2013 M, poh 9.51 mlm, T.A. Sakti ).

Rabiul Awai uroe dua blaih, nanggroe Makkah nyang keureuja
Geutueng beureukat geujak ziyarah, nanggroe Makkah teumpat Bunda
Bak uroe nyoe geubuka Kakbah, Rasulullah pandang donya
Geubeuet kisah Maulod Nabi, salen geubri nibak raja

Niet  ta syuko Nabi lahe, galak hate galak suka
Lahe baten na khanduri, hate suci bekna riba
Soe kanduri ikhlas hate, uroe page lam Syuruga
Lam buleuen nyan  takhanduri, Imum Sayuthi nyang calitra

Kanduri Maulod soe na hajat, pileh teumpat nyang utama
Bid’ah hasanah bukon siat, Syiah mufakat Ibnu Hajar
Lahe baten  seukalian,  dum nibak nyan niekmat teuka
Adat han hase nyan disinan, lam buleuen nyan takeureuja

Kata ulama siteungoh kheun,  barang ri buleuen pi neu ridha
Peue nyang mudah nyan ta makeuen, sithon siseuen ta keureuja
Hasyiqah Tuhfah(                        ) Ibnu Hasyim, kalon Polem bek syok sangka
Sithon siblet ta peulazem, awai musem ta keureuja

Soe kanduri ji peukayem, nyan hai Dalem meubahgiya
Hafith Nashiruddin, beuta yakin bek syok sangka
Meunan geukheun dalam Kitab,  Abu Lahab kureueng syeksa
‘Oh troih gantoe uroe Seunanyan, beurang kajan na seureuta

Sabab neu syuko lahe Muhammad,  sidroe namiet neu peumeurdeka
Buleuen duablah uroe Seunanyan, sabe meunan neupeu meurdeka
Sabab suka keu janjongan, ‘azeueb neuhan that geusyeksa
Lam Nuraka beurang kajan, ‘azeueb taulan na cit reuda

Nyan dum balaih ureueng kafe, mukmin  pakri Babul aula
Kata rawi poriwayat, tango sahbat lon calitra
Di nanggrpe Meuse ureueng sidroe, ureueng lakoe that taqwa
Rabiul awai dua blah uroe,  ‘oh troih gantoe geukeureuja

Kanduri maulod gobnyan sidroe,  Nabi geupujoe seulaweuet geuba
Toe rumoh nyan ureueng kafe,  biek Yahudi umat Musa
Bak siuroe Tuhan neubri, jeum teukeudi bak Rabbana
Jikalon ureueng kanduri,  pujoe Nabi geubeuet do’a

Meuwoe kisah keu Yahudi,  ngo lon rawi he syeedara
Tanyong inong ubak lakoe, meunoe bagoe ji pareksa
Wahe judo tango kamoe, ulon teunyoe tanyong khaba
Ureueng Islam rab geutanyoe, lone u bunoe sang geukeurija

Ji kanduri bunoe uroe, peue jipujoe nyang that raya
‘Oh trok bak thon lam buleun nyoe,  sabe meunoe ji keurija
Dalam lumpoe meunan leumah, sang ji seumah Nabi kita
Inong Yahudi that meutuwah, pujoe Allah lam rahsiya

Awai kafe Islam dudoe, dalam lumpoe Syahadat jiba
Teugoh janji ureueng binoe, dalam lumpoe ngon Allah Ta’ala
Lheueh neu wasiet dum sinaroe, Nabi neuwoe jih pih jaga
Ban teukeujot bak meulumpoe, mata uroe  ka teurpanca

Ji beudohle ban dua droe,  deungon lakoe  sigra jaga
Jitron u yub teuma dudoe, mata uroe pika jula
Rupa Nabi ji eu lam lumpoe, hate teugoe-goe syuko jiba
Teuduek inong kisah lakoe,  tango adoe lon calitra

Sigra  dua ji meulumpoe, Tuhan sidroe bri rahsiya
Hingga beungohle ngon uroe,  buka putoe sigra-sigra
Bri seudeukah di Polakoe, hana bagoe hate suka
Dum makanan ka jijak bloe,  ureueng nanggroe ji seuranta

Tanyong inong ubak lakoe,  meunoe bagoe ji pareksa
Peue kanduri bak uroe nyoe,  hantom meunoe dilee nyangka
Teungku peugah ubak kamoe, kanduri nyoe  keupeue guna
Peue makeusud peugah jinoe, ubak kamoe neu calitra

Inong tanyong awai dudoe, seuot lakoe meunoe khaba
Wahe judo nyang sambinoe, buklam kamoe na rahsiya
Nabi Muhammad ulon lumpoe, Tuhan sidroe nyang peunyata
Nanggroe Makkah neujak keunoe, bak geutanyoe neu peuteuka

Rupa jroh that hana bagoe, that samlakoe hanatara
Ku Iseulam ulon sidroe, dalam lumpoe meunan rasa
Lon meusyahadat dalam lumpoe,  lon mat jaroe Nabi kita
Lheueh Islam ulon sidroe,  Nabi neuwoe lon pi jaga

Nyan meukeusud  kanduri nyoe,  sabab kamoe masok agama
Rabiul awai dua blaih uroe,  troih bak gantoe jinoe kutika
Kanduri Maulod Nabi kheun proe,  bak lon sidroe neu calitra
Soehan  kanduri beurang kasoe,  uroe dudoe jih geusyeksa

Meunan Nabi kheun bak kamoe,  ulon teunyoe ku peucaya
Iman teugoh ulon  teunyoe, kalheueh bunoe masok  agama
Ban jidengo kheun Polakoe,  teukab jaroe di Podara
Teuma seuot ureueng binoe,  ulon teunyoe hireuen raya

Dilon buklam ku meulumpo, mureh uroe teubiet faja
Nabi Muhammad neujak keunoe, deungon kamoe peugah haba
Ruoa iloek that samlakoe,  jroh that bagoe hanatara
Ka meutuwah ulon sidroe, roh lam jaroe Meukuta donya

Ku meusyahdat dalam lumpoe,  hate teugoe-goe keu agama
Ku Iseulam ulon teunyoe, ‘ohlheueh kamoe teuma gata
Inong Yahaudi  meunan  hareutoe, ubak lakoe ji calitra
Masok Islam bandua droe, dalam lumpoe lam rahsiya

Mangat hate hana bagoe, bandua droe masok agama
Lheueh Iseulam inong Yahudi, ji kanduri lakee do;a
Mangat hate hana sakri, bandua si sama-sama
Nyankeu  indah  ta khanduri. Teuka Nabi bak rumoh gata

Soe kanduri ikhlas hate,  uroe page lam Syuruga
Leumah lumpoe inong Yahudi, Tuhan neubri masok agama
Tueng ‘ibarat he ya akhi, beurang kari agam dara
Habeh ‘ohnoe haba Yahudi,  ngo  lon rawi laen punca

Lailaha iliallah, pujoe Allah bek talupa
Muhammadur Rasulullah, kheun dibabah bek na reuda
Pasai nyang phon ‘ohnoe sudah, ulon peugah pasai dua
Nabi  geutanyoe neu meubantah, neu meureupah deungon apa

Ngon Abu Juhai neu meureupah, meunan kisah dum ulama
Yohmasa nyan jahiliyah, Nabiyullah gohlom raya
Raja Husyam ulon peugah,  nanggroe Mekkah sinan raja
Abu Jeuhai nyankeu ayah,  raja meugah hanatara

Rakyat rame nanggroe luah, kaya limpah le areuta
Raja Habsyah*)  teutap kisah,  Nabiyullah lom meugisa
Lailaha illallah, sidroe Allah nyang kuasa
Dua blah thon umu Nabi, goh soe turi nyoe Ambia

Muhammad  yatim nan geurasi,  gohlom Nabi peudong agama
Aneuk miet dum jeuet keurakan, nyang na sajan saboh masa
Na peuet ploh droe bak bilangan,  lam nanggroe nyan ban seulingka
Umu santeuet muda saban,  jroh lakuan saban rupa

Sabe-sabe ngon janjongan, ban  40 nyan Muhammad nama
Neu gaseh that nyan keurakan, sa pakaian saban rupa
Kupiyah iloek? Ngui janjongan,  bandum meunan sama-sama
Ija meukasab keu syuruban,  hana lawan ngon tapeusa

Buleuen purnama nintang sajan, keu piasan langet donya
Rakan 40 saban-saban,  ban lakuan sang saboh Ma
‘Oh jeuet Mukim  keu jamaah,  ngon Muhammad na 41
‘Oh watee beungoh ka meusapat,  seupot meuhat woe u tangga

Jak meusaho duek meusapat,  ho Muhammad keunan teuka
Tuto narit bri nasihat,  neu yue taat keu Rabbana
Hana tom cre pi meungsiat, peuet ploh sahbat sang saboh Ma
Jak meuron-ron ngon Muhammad,  hate mangat sahbat dumna

Muhammad jak Jabal Kubes, sabe keudeh ubak Apa
Rakan  40 that neu gaseh,  bandum habeh  sajan neuba
Nabi peurunoe ngon kalimah, neu amanah buet agama
Lailaha illallah, sidroe Allah nyang kuasa
Muhammad Rasulullah, kheun dibabah bek talupa

Bitpi hana lom tron wahi,  tuto Nabi dum sibeuna
Rakan 40 Tuhan neubri, hantom seu-i   sabe teuga
Sabe-sabe deungon Nabi,  that juhari taeu rupa
Uroe geujak malam geuwoe, maseng bak droe rumoh tangga

Kheundak Tuhan bak siuroe, rakan 40 droe ji meukhaba
He Muhammad deungo jinoe, dumna kamoe gaseh keu gata
Sajan gata malam uroe, kamoe 40 droe  jarak hana
Kamoe pakat bak siseun nyoe,  gata jinoe  meuboeh  raja

Sabab gata jroh peurangoe, bandum kamoe hate suka
Meunan geukheun dum sinaroe, ban 40 droe saban hba
Dua blah thon umu sampoe, kaseb ragoe dum bicara
Ban 40 droe saban peugah, Nabiyullah geuboh raja

Nabi deungo meunan seumbah, kabui  pantah neutem ridha
‘Oh lheueh bai’at geumeu sumpah,  nabiyullah geuboh raja
Nabi keuraja taulan keu rakyat,  sapeue pakat ban 41
‘Oh sare lheueh geutueng bi’at, Nabi Muhammad boeh keuraja

Rakan 40 hate mangat, ka seulamat nibak bahya
Ateueh gunong Jabal Kubes, bi’at sideh sabe muda
Nabi Muhammad that geumaseh, kawom wareh that muliya
Ureueng laen hansoe tuban, sidroe Tuhan thee sibeuna

Sidroe raja 40 rakan,  muda saban sang saboh Ma
Sabe-sabe ngon janjongan, ban 40 nyan saboh  nama
Sidroe Nabi 40 rakan, sa pakaian saban rupa
Kisah Nabi teutap ‘ohnan,  nyoe kurangan laen haba

Bukon sayang bungong karah,  rupa ceudah hanatara
Ajayib subhanallah, ngo lon kisah sidroe raja
Jeueb2  nanggroe meusyuhu meugah,  Kaya limpah hanatara
Neu kheurajeun nanggroe Mekkah, that barullah ngon areuta

Rakyat rame nanggroe luah,  troh u Jeudah droeneu raja
Yoh masa nyan jahiliyah, bandum seumbah patong beurahla
Raja Husyam nan Sulotan, meunan rakan gob peukhaba
Masa kheurajeuen raja Husyam, agama Islam gohlom nyata

Seumah patong uroe malam,  nyan dikhadam jeueb2 raja
Nam blah raja dalam reugam,  raja Husyam nyan nyang raya
Aneuk raja pina sidroe, ureueng lakoe Tuhan karonya
Rupa hibat hana bagoe,  dalam nanggroe meunan hana

Ngon beurani kuat hansoe,  that peungaroe ilok rupa
Kulet puteh that samlakoe,  hana bagoe hibat rupa
Peukayan hu nibak  asoe, intan pudoe ngon meutiya
Ek jime brat siribee katoe,  dum siploh droe phalawan teuga

Hansoe lawan jeueb2  nanggroe, that seureuloe aneuk raja
Na peuet reutoih rakan sajan,  nyang pilihan kaya-kaya
Umu santeuet rupa saban,  sa pakaiyan saban muda
Kulah kama tampok intan,  syuruban meusuri wangga

Ban 400 sa pakaiyan,  saban-saban deungon raja
Soe nyang kalon that sukaan,  keu rakan ji gaseh raya
Permanyenan ngon piasan,  han sapeue tan aneuk raja
Peukaiyan hu nibak badan, meueh ngon intan dum  peurmata

Ban 400 saban-saban,  sa pakaiyan brile raja
Jijak meu’en dalam nanggroe,  400 droe rakan jiba
Beungoh jijak seupot jiwoe,  geunap uroe meudi wangga
Saboh Bale lam meuligoe,  teumpat duek droe aneuk raja

Limong blah thon umu sampoe,  geunap uroe meu’en guda
Nama geuhoi Abu Juhai,  sangat bubai bak agama
Mantong muda teungoh dai-dai, gohna akai ngon bicara
Teutap siat Abu Juhai, ubak asai lon peugisa

Ulon seubut Nabi Muhammad,  beuta ingat he syaudara
Rakan 40 kalheueh bi’at, neu amanat keu agama
Nabi raja rakan rakyat,  nyang mupakat bak bicara
Bak siuroe neu beurangkat, deungon rakyat 40 neuba

Nabi neujak padang Ibthah, padang luah hanatara
Keunan meuneu’en ureueng Mekkah, bak Ibthah padang raya
Antara Mina deungon Makkah, teumpat Ibthah neu calitra
Raja-raja  uleebalang, dum sibarang keunan teuka

Teumpat meu’en nyang geulanggang, sabab padang luah raya
Piasan le dum sibarang, tambo geundrang keunan geuba
‘Ohtee beungoh geumeusapat, seupot meuhat  dum geugisa
Makna Ibthah nama teumpat, nyang luah that pahok(        ) raya
Ureue Haji dum geutupat,  jinoe meuhat geuboh nama

Makkah jarak ngon Mina toe, rotdeh rotnoe gunong dua
Keunan meusapat ureueng nanggroe,  dum sinaroe gasien kaya
Beungoh geujak seupot geuwoe, bak teumpat droe maseng jeumba
Nabi geujak bak siuroe,  ngon 40 droe sajan neuba

Ban sare troih keunan Nabi,  meureumpokle aneuk raja
Abu Jeuhai kalon Nabi, teuka beunci  dalam dada
Dijih jiduek ateueh kurusi, wet-wet gaki aneuk raja
Keudeh mata ateueh Nabi,  jikalon ci pakri rupa

Ji eu hana hormat neubri,  beungeh sang ri rimueng Beungga
Abu Juhai ateueh kurusi, di Nabi hana neu sapa
Ji eu hana neu  padoli, teuka beunci aneuk raja
Ka jitroh dam dalam hate, hana lahe  nyan u luwa

Nabi laloe neumeu dike, hate hadle keu Rabbana
Geunap uroe meunan sabe, saket hate aneuk raja
Neujak neuwoe rotnan sabe, neumeu zike raya-raya
Abu Juhai saket hate, leumah pike dalam dada

Ubak rakan ji peugahle, meunoe syawe aneuk raja
Wahe sahbat ngo lon lahe,  pakri pike nibak gata
Muhammad yatim jinoe pakri, tan padoli kamoe raja
Ulon sidroe tan jituri,  hana jibri hormat mulia

Keujih sidroe that ku banci, jinoe pakri nibak gata
Jijqk jiwoe rotnoe sabe, ji meudike raya raya
‘Ohtee beungoh jijak u gle, rotnoe sabe ‘oh jigisa
‘Ohtee jijak jihoi sare, ji meuzike rot leuen raja

Tan ji ingat Ma ji tanle, dijih sabe seu-u raya
‘Ohtee jijak singoh u gle, jih tapake uleh gata
Rot leuen kamoe bek dijakle, ji meudike kiroh raya
Meuhan jipateh tapoh mate, bandum sare ban  41

Abu jeuhai  meunan syawe, ji seuotle rakan dumna
Ampon daulat po dikamoe, narit jaknyoe sabet beuna
Muhammad han taklok keunoe, pike kamoe laen kira
Dijih laen meupeurangoe, agama nyoe han jiridla

Meunan pike nibak kamoe, hantom keunoe na jiteuka
Han ji taklok bak geutanyoe, laen peurangoe yatim tan Ma
Beungoh jijak seupot jiwoe,  na 40 droe rakan geuna
‘Ohtroih baklon leuen meuligoe, pok-prok jaroe ji peusuara

Ji peukiroh jijak jiwoe, hanthee kudroe yatim tan Ma
Bale tapoh singoh uroe, taboeh taloe dum sineuna
Meuta lurong tuwanku droe, ache dudoe jeuet jih raja
Nyang got tapoh laju jinoe, pike kamoe meunan gura

Muhammad laen peurangoe, ban laku nyoe lone u rupa
Meunan khaba dum sinaroe, ji hareutoe ubak raja
Abu Juhai teutap iem droe,  duek teupipoe ateueh keuta
Hingga seupotle ngon uroe, pakat sampoe putoih khaba

Abu Jeuhai lon hareutoe, u meuligoe jiek sigra
Deungon rakan dum sinaroe, sajan ngon droe aneuk raja
Abu Juhai teutap ‘ohnoe, Nabi geutanyoe lon calitra
Hingga beungohle ngon uroe,  rakan 40 droe keunan teuka

Cabeueng kheureuma sikrak sidroe,  mat dijaroe bandum rata
Rot leuen raja neujak neuwoe, geunap uroe hana reuda
Nabi neujak ngon rakan droe, hingga sampoe padang raya
Teutap Nabi siat ‘ohnoe, lon kisah nyoe aneuk raja

Abu Jahai lon hareutoe, beungoh uroe beudoh sigra
Ngui peukayan dum u asoe,  intan pudoe ngon mutiya
Deungon rakan 400 droe, di jaroe alat dum rata
Ji meujak poh Nabi Muhammad,  meunan ingat aneuk raja

Padang Ibtah dijak leugat,  ubak teumpat luwah raya
Na 400 jiba rakyat, saban kuat aneuk raja
Mat dijaroe bandum alat, ladom tungkat ladom cokma
Ban 400 saban kuat,  rupa hibat hanatara

Ban sare troih ubak teumpat, surak leugat aneuk raja
Bandum seu-u taeu rakyat, ji lumpat ji lila lila
Lon peuriwang Nabi Muhammad,  neupeu ingat bak ngon neuba
Tango kamoe wahe sahbat, dong beusapat bandum gata

Bekta takot raja bangsat, Tuhan Hadlarat soe peulara
Beudoih lawan laju leugat, poh ngon tungkat cabeueng khurma
Ta peujok droe bak Hadlarat, sidroe kudrat nyang kuwasa
Teulheueh wasiet ngon amanat, Nabi Muhammad beudoh ngaza

Rakan 40 beudoh leugat,  jak meusapat santeut banja
Abu Jeuhai ‘alaihi laknat,  prang Muhammad Keumala Donya
Padang Ibtah nyang luah that,  nyankeu teumpat prang Maulana
Ji deumpekle bandum rakyat, geu ek leugat laju teuma

Bandua ho ka meusapat, poh ngon tungkat cabeueng kurma
Abu Jeuhai beungeh jithat, ji lumpat na limong deupa
Jisuet peudeueng teuma leugat, jicang sahbat Nabi kita
‘Oh jitak ka meulipat, peudeueng meuhat patah dua

Deungon tulong Tuhan Hadlarat, bandum sahbat han binasa
Bandum seu-u beurani that, ngon kuat meuteumeung teuga
Yohnyan beungeh bandum sahbat,  geupoh leugat rakan raja
Ladom mate keunong tungkat, ladom rakyat reuloh jungka

Bandua ho geumeu tak tak,  deumpek surak hana reuda
Ladom asoe jihka pipak,  teuntang utak darah teupanca
Sahbat Nabi hana rusak, Ilahon haq nyang peulara
Bandum seu-u hate galak,  laju geutak lam kawan raja

Abu Juhai hate palak,  rakan rusak bandum rata
Ladom luka bak tangkurak, ladom utak beukah dua
Patah teuot han jeuet jijak, ladom pipak asoe luka
Ban 400 rata rusak, hate palak aneuk raja

Deungon tulong sidroe Tuhan, han jipaban tukri daya
Kateumakot bandum rakan, yo ngon badan miseue geumpa
Abu Jeuhai susah hanban, han ek lawan ‘oh jikira
Ji surotle bandum rakan, beungeh hanban aneuk raja

Han ekle theun saket badan, bandum rakan ka jiguda
Ban 400 jiplueng yohnyan, sidroe pihan na jigisa
Sahbat Nabi kalon meunan, geulet yohnyan lagee raya
Geusurakle  seukalian, geulet rakan aneuk raja

Sahbat Nabi that sukaan, pujoe Tuhan hana reuda
Abu Juhai lon peugah ban,  sajan akan aneuk raja
Dalam kuta jiplueng yohnyan, ngon janjongan tinggai diluwa
Abu Jeuhai teutap ‘ohnan,  lon karangan Nabi kita

Bandum sahbat hate mangat, ka seulamat nibak mara
‘Oh leupah woe raja laknat, Nabi Muhammad teuma gisa
Deungon rakan bandum sahbat,  troih u teumpat dilee nyangka
Nabi piyoh teuma leugat,  bandum rakyat hek lagoina

Ban 41 duek meusapat, sidroe sahbat buka haba
Kamoe lakee ya Muhammad,  makanan mangat nibak gata
Neubri piyoh kamoe siat,  sabab hek that deuek meuraya
Ban Nabi ngo khaba sahbat,  beudoh leugat sigra sigra

Nabi jakle bak ‘Atikah, seureuta limpah ngon ie mata
Meunoe sabda Nabi Allah, peue na mudah wahe Mama
Rakan ulon bandum payah, deuek deungon grah silagoina
Neubri makanan peue na mudah, neu seuleuah wahe Mama

Meunan neukheu Nabiyullah,  tuwan ‘Atikah moe meu’a’a
‘Atikah com Nabiyullah,  sare limpah ngon ie mata
Ulee Nabi bak dada ‘Atikah, ingat keu Ayah deungon Bunda
Droe neu mate aneuk neukeubah, tan bube drah na areuta

Meunoe neu kheunle ‘Atikah,  ile limpah ngon ie mata
Allah Allah hu ya Allah,  ban peurintah Po lon gata
Nyang pat laen tan lon peugah, gata nyang sah amat kaya
Keumuen lon deuek hanpeue lonbri, he ya Rabbi putoih asa

‘Atikah com ulee Nabi, hana sakri neumoe  rugha
Sira neumoe  neu meurawe, ‘Atikah kheunle meunoe khaba
Wahe aneuk jantong hate, bungong pade kumuen raja
Makanan tan peuekeu lon bri,  jinoe pakri bijeh mata

Sabab ulon gasien faki,  siblah ruti pajoh duwa
Makanan tan sapeue hanle, he boh hate deuek karasa
Tuan ‘Atikah meunan syawe,  Nabi moele ro ie mata
Ingat sahbat weueh that hate, neumoe sabe hana reuda

Hari Sabtu-Ahad, 21-22 Zulhijjah 1434 H/26-27 Oktober 2013  M ulon  puphon kuliah di  Pasca Sarjana  UIN Ar-Raniry Banda Aceh nyang dipeutatehle Muhajir. Selain antar-jemput, pada jam 10 dan 16 dia menjenguk  saya buat ‘urusan DM’. Bale Tambeh, 28 Oktober 2013 jam 22.44. Semoga usaha kuliah S 2 saya ini mendapat rahmat dan ridha Allah Swt. Aminn!, T.A. Sakti.

Ngon ie mata laju ile, Rabbon Kade nyang kuwasa
Leuen ‘Atikah khuruma mate,  on ji tanle trebka lama
Neucok ie mata neu sampohle, gusuek sare ban seulingka
Deungon Kudrat Rabbol Kade, khuruma mate udep sigra

Ji teubiet on dum sagaibe, teudong sare ban seulingka
Teubiet bungong  ka meurungkhe, ji meubohle bandum rata
Masak laju bandum sare, jeueb2 tangke mirah rata
Deungon Kudrat Rabbol Kade, khurma mate meuboh sigra

Mukjizak Nabi neu peulahe, sahbat sare deuek lagoina
Yohnyan Nabi mangat hate, sit neu potle boh khuruma
Rasa mameh hana sabe, sang2  mise kaye Syuruga
Lheueh neupot boh uleh Nabi, bak pi mate miseue nyangka

‘Atikah eu meunan alamat, teumakot  that  hanatara
Reubah pangsan gadoh ingat,  Nabi Muhammad pruih dimuka
Puleh laju deungon siat, ‘Atikah leugat beudoh sigra
‘Atikah com Nabi Muhammad, neu peuingat meunoe haba

Wahe kumuen lon peuingat, nyoe amanat lon bak gata
Bek tapeugah nyoe alamat, lon peuingat nyang sibeuna
Gata kumuen na muekjizat, Tuhan hadlarat  nyang karonya
Lheueh ‘Atikah neu peuingat, Nabi Muhammad teubiet u luwa

Ban sare troh ubak sahbat, neujok leugat boh kheuruma
Gapajohle bandum rakyat, mangat pithat cati rasa
Grah deungon deuek gadoh siat, ngon mukjizat Nabi kita
‘Oh lheueh makeun bandum sahbat, meutamah kuwat deungon teuga

Soena pajoh kheuruma mukjizat, page teumpat lam Syuruga
Nyan nur iman teugoh ingat, Nabi Muhammad  ji peucaya
Iman teugoh badan kuwat, bandum sahbat hate suka
Hingga seupot uroe leugat, woe u eumpat maseng jeumba

Ban leupah woe bandum sahbat, Nabi Muhammad woe bak Mama
Nabi neueh teuma siat, malam leugat laju jula
Hingga beungoh uroe leugat,  bandum sahbat bandum teuka
Ureueng  peuet ploh ka meusapat, sapeue pakat ngon bicara

‘Ohlheuh makeuen bandum sahbat, geujak leugat padang raya
Nyang jak dikeue Nabi Muhammad, neu peuingat sahbat dumna
Padang Ibthah troih beurangkat, bandum sahbat meuseuninya
Maseng-maseng duek bak teumpat, meunan adat dilee nyangka

Cabeueng khurma geumeutungkat, ngon Muhammad bandum rata
Nabi neuduek saboh teumpat, sajan sahbat nyang sigona
Teutap Nabi dilee siat, lon riwayat aneuk raja
Baroe talo beungeh jithat, uroe nyoe meuhat jipoh bila

Meunan pike raja bangsat,  ek troih  hajat bak jikira
Ji keumeung poh Nabi Muhammad, meunan ingat po ceulaka
Peuet reutoih droe dijih sahbat, saban kuwat aneuk raja
Dua ribee jiba rakyat, ji peusapat dum nyang teuga

Maseng-maseng geuba alat, kadom tungkat na ube pha
Sare cikop bandum rakyat,  beudoh leugat aneuk raja
Blang Ibthah ji beurangkat, ubak teumpat padang raya
Sare leumah Nabi Muhammad, ji peuingat bak ngon jiba

Beudoh kaju jinoe leugat,  prang takarat bandum gata
Muhammad Yatim deungon sahbat, drop taikat ban 41
Baroe talo malee kuthat, uroe nyoe meuhat tatueng bila
Ji keumeung poh Nabi Muhammad, meunan ingat aneuk raja

‘Ohsare kheueh ji meupakat, beudoih leugat prang ji ngaza
Ji surakle bandum rakyat,  galak jithat aneuk raja
Ateueh Nabi jiek leugat, jikarat meulumba-lumba
Teuma neukheun Nabi Muhammad, neu peuingat sahbat dumna

Beudoih laju wahe sahbat, Malaikat sajan gata
Bek tatakot raja bangsat,  Tuhan Hadlarat nyang peulahra
Teulheuh Nabi neu amanat, bandum umat beudoih ngaza
Bandua ho geuek leugat, ‘oh meusapat geumeuwawa

Geumeupoh-poh  deungon tungkat, prang raya that hanatara
Sahbat Nabi hana saket, Malaikat nyang theun sangga
Nibak baroe that nyoe kuwat, bandum sahbat gasang raya
Rakan raja geupoh leugat, ngon tungkat cabeueng keuruma

Deungon tulong Tuhan Hadlarat, neubri kuwat deungon teuga
Phon beungoh kon troih cot uroe, hingga sampoe watee ‘Asa
Hana talo  keudeh-keunoe, prang uroe nyoe that bak nyangka
Sahbat Nabi lon hareutoe,  ban 40  droe that guranta

Rakan raja dum sinaroe, luka asoe patah ngon pha
Ji meupoh-poh sabe keudroe,  aduen adoe ji meuwawa
Jipoh keudeh karoh keunoe, meuseugamoe dalam tantra
Jabot peudeueng  nibak jaroe, roh ateueh droe jih meugisa

Jitak sahbat roh keunong droe, peudeueng meuwoe rhot bak muka
Lethat rusak dum sinaroe, ngon peudeueng droe rakan raja
Susah jithat hana bagoe, luka asoe reuloh jungka
Sahbat Nabi han meupaloe,  Tuhan sidroe nyang peulahra

Geuliyueng tuloe mata seupot, meubalot sabe  saudara
Rakan raja nyum teumakot,  yo ngon atot miseue geumpa
Ji eu rakyat ka meusurot, that meupoet-poet aneuk raja
Abu Jeuhai that teumakot, muka jikrot malee raya

Prang ka talo rakyat surot, uroe seupot awai ‘Asa
Sahbat Nabi ulon seubut, hana kuyut be seuma
Geu eu musoh ka meusurot,  let dilikot lagee raya
Habeh jiplueng dum sinaroe, laju  jiwoe dalam kuta

Abu Juhai yohnyan jimoe, sang geumanoe ngon ie mata
Malee jithat hana bagoe, ureueng  nanggroe le binasa
Troih lam kuta dum sinaroe, ji piyoh droe rakyat dumna
Abu Jeuhai lon hareutoe, u Meuligoe jiek sigra

Rakyat laen habeh jiwoe, peuet reutoh droe sajan raja
Abu Jeuhai teutap ‘ohnoe, Nabi geutanyoe lon peugisa
Talo musoh dum sinaroe, Tuhan sidroe nyang peulahra
Hingga seupot ‘Asa uroe, Nabi neuwoe teuma gisa

Sahbat 40 bandum sajan, that sukaan hanatara
Deungon tulong sidroe Tuhan,  meusidroe tan na binasa
Troh u teumpat po janjongan, neuek yohnyan ubak Mama
Sahbat 40 lon riwayat, woe u teumpat maseng gisa

Hingga malam uroe leugat, teutap siat saboh haba
Galak tabeuet jak u Langkat, galak bangsat jak sikula
Amma ba’du wahe adek, Meunasah Parek bineh jurong raya
Abu Jeuhai lon riwayat, tango sahbat lon calitra

Bak malam nyan meuduek pakat, malee jithat talo ngaza
Wazi meuntroe duek meusapat, musyawarat aneuk raja
Abu Jeuhai yohnyan jimoe, ri geumanoe ngon ie mata
Malee jithat hana bagoe, ureueng nanggroe talo ngaza

Geumeusapat lam Meuligoe, wazi meuntroe ban seulingka
Balek keunoe balek keudeh, mata puteh miseue saga
Bah lon peugah meusilapeh, tango wareh lon calitra
Teuma teuka sidroe Raeh, ureueng meuceh sukee raja

Jeuet ji balek meunoe meudeh, akai areh le bicara
Shahir Kharab nan ka meuceh, ureueng peuneuleh biek meubangsa
Gobnyan sidroe peugah akai,  ji tanyong hai ubak raja
Pakon tamoe Abu Jeuhai,  soe peukanjai pomeukuta

Peugah bak lon pakri pasai,  akhe awai tacalitra
Sabab gata mantong dai-dai,  lon boeh akai ngon bicara
Teuma seuot Abu Juhai,  phon bak asai ji calitra
Lon he Raeh kaseb kanjai, gadoh akai ngon bicara

Sidroe yatim nan Muhammad,  that khianat hana ngon sa
Habeh jipoh bandum rakyat,  ngon tungkat cabeueng khuruma
Rakan dijih hana cacat,  utoeh silat keunong hana
Handeuh taeu ‘oh jilumpat, miseue kilat tajam raya

Ban peuet ribee dilon cacat, lon peuubat habeh luka
Nyankeu Raeh sosah lon that, pakri pakat toh bicara
Pakri akai nyang naseb hat, peugah leugat uleh gata
Abu Jeuhai meunan kheun proe, Raeh sidroe laen haba

He tuwanku pakri tajeuet moe, bit raja nyoe malee hana
Sang aneuk miet meupeurangoe, pakon meunoe wahe raja
Sangkon gata ureueng lakoe, bak lon sidroe meunan kira
‘Ayeb keuji hana bagoe, jeueb jeueb nanggroe gob ceureuca

Muhammad yatim dijih sidroe, digata roe leubeh laksa
Tajeuet peugah han ek tapoh, yatim saboh aneuk tan Ma
Keupeue badan ugoh-ugoh, bandum teuboih hana guna
Nacit baklon akai saboh, deungo beujroh wahe raja

Bekle taeh beudoh dilee, ta deungo kee sikrak haba
Lon bri akai nyang meuteuntee, rot tatipee yatim tan Ma
Tamita ie deungon bate, taseubee bak jalan raya
Ie nyan taple ateueh rot ueh, ‘oh  jijak pueh gla lagoina

Jalan rapat dum tayue kueh, jeueb2  rot ueh ie beurata
Mita bate nyang raya that, nyang ek na brat limong gunca
Ateueh rot ueh geuboh leugat, bak teumpat Muhammad gisa
Tayue jak eu bandum rakyat, ube sahbat kawom gata

Meungka taeu Muhammad woe, ta peutoe geutanyoe dumna
Ta beuot phon bate keudroe, ngon jaroe ta peuba-peuba
Bak Muhammad yue beududoe, pakri bagoe taeu rupa
Meunyo han ek jabot bate, puleh malee gata raja

Meukon meunan ta peulagee, han ek tipee ngon tadaya
Meunyo han ek jabot bate, jihka malee deungon gata
Teuntee rotnoe han jiwoele, malee sabe jih ngon gata
Meuhat jiwoe keudeh rot gle,  bak lon pike meunan kira

Adat Teungku lon tapateh, malee puleh pomeukuta
Ka jipeugah meunoe meudeh, meuceh2 ji peukhaba
Ban jideungo tuto Raeh,  hate puleh aneuk raja
Abu Jeuhai lon kheun meuceh,  jihoi wareh dum seedara

Ka meusapat bandum habeh,  tuto Raeh ji peukhaba
Jiboh padan meunoe meudeh, pakat habeh aneuk raja
Jibeudohle kawom Qureh, batee  puteh jijak mita
Jak angkot ie saboh kawan, ro bak jalan yuele raja

Deungon tanoh ka jiligan, jiple saban rot ueh kagla
Mita bate saboh kawan, bandum rakan yakin raya
Ka ji teumeung sineuk bate, hana lagee ceudah rupa
Ladom sungket deungon kayee, ladom pangkee ladom hila

Jiboeh taloe kawat puta lhee, ube teubee taeu raya
Jihue laju aneuk bate, dua ribee ureueng hila
Bate pitroh ka ji puwoe, lon hareutoe aneuk raja
Abu Jeuhai peukeumah droe, cok ngon jaroe bate raya

Ji beuotle teuma dudoe, troih intang dhoe aneuk raja
Keudeh keunoe ka jilambong, batee ban krong duwa gunca
Duwa ribee rakyat usong,  raja lambong sang boh panta
Mangat hate ureueng gampong, bate ban krong ek jibaba

Abu Jeuhai lon riwayat, tango sahbat lon calitra
Raya panyang rupa hibat, badan kuwat hanatara
Ngon beurani teuga pithat, ek jime brat 40 gunca
Jroh peuet sagoe badan rapat, umu meuhat 16 thonka

Sajan raja ureueng lehat, duek meusapat bak rot raya
Jipreh Nabi ‘ohtee neuwoe, alat dijaroe bandum rata
Hingga seupot ‘Asha uroe, Nabi neuwoe teuma gisa
Deungon sahbat na 40 droe, mat dijaroe cabeueng khurma

Raja kalon Nabi katoe, jihoile droe aneuk raja
He Muhammad tajak keunoe, ulon teunyoe napeue haba
Bahta meuci deungon kamoe, peurab keunoe laju gata
Teuga gata meuri sinoe, teuga kamoe nyoepat tanda

Tacuba grak bate kunyoe, peurab keunoe bekle haba
Abu Juhai peukeumah droe,  cok ngon jaroe bate raya
Lambong keudeh-lmbong keunoe, ateueh bumoe meugisa-gisa
Yohnyan Nabi tahe keudroe, neukalon proe buettan raja

Teuka waham Nabi geutanyoe, jihoi kamoe nyan kareuna
Adat lon woe laju jinoe, sitree lon nyoe hate suka
Jikheun yatim ulon sidroe,  han keu nasoe padubawa
Meunan pike Nabi geutanyoe, neuwoe jinoe jalan tuha

Rot bineh gle Nabi neuwoe, ngon 40 droe sajan neuba
Abu Juhai eu Nabi neuwoe, cula caloe khem meubura
Jiyue surak ban rakan droe, pok-pok jaroe lambong ija
Sira jikhem jikheun meunoe, ulon teunyoe meuhoi gata

Bahta meuci bak uroe nyoe, deungon kamoe soe nyang teuga
Cuba seuon ateueh ulee, aneuk bate ban krong raya
Teuga gata mangat kuthee,  meuteuga kee nyoepat tanda
Sinan meuri teuga lape, ta mume batee raya

Tajak keunoe pakon tase, meuri lape deungon teuga
Nabi deungo kheun Abu Jeuhai, hana sagai neutem ridha
Sabab jihnyan hana akai, ureueng beubai tan agama
Neuwoe laju haba kabeh, han neupateh bankheun raja

Ka jisurak kawom Kureh, jikheuh nyoe jeh hana reuda
He Muhammad peubuet keudeh, nyoepat nyang gleh jalanraya
Riwang laju gata keunoe, bah ngon kamoe ka uji teuga
Pakon geusuen bak uroe nyoe, le peurangoe Yatim tan Ma

Meunyo gata ureueng lakoe, rotnoe tawoe jalan raya
Abu Jeuhai hoi riwang keunoe, Nabi geutanyoe han neugisa
Jiyue surak bak rakan droe, pok-pok jaroe lambong ija
Sahbat Nabi lon hareutoe, ban 40 droe ro ie mata

Sira geujak bandum geumoe, Nabi geutanyoe tanyong sigra
Wahe sahbat pakon tamoe, peugah jinoe lon ngo nyata
Jaweueb sahbat teuma meunoe, sabab lonmoe ya Saidina
Abu Juhai jikheun meunoe, geutayoe ka talo ngaza

Eueh that hate bandum kamoe, pakri jinoe ya Saidina
Ban Nabi deungo tuto sahbat, seuot leugat meunoe sabda
Meunye meunan tariwayat, wahe sahbat got tagisa
Bekle tawoe ubak teumpat, malee teuthat hanatara

Nabi riwang teuma leugat, deungon sahbat sajan neuba
Bansare troh ubak teumpat, jihoi leugat uleh raja
He Muhammad peurab keunoe,  ubak kamoe laju gata
Cuba seuon aneuk bate nyoe, lone u jinoe pakri rupa

Rakan gata na 40 droe, yue beurangsoe toh nyang teuga
Bate geuhon tameu meme, meuri lape deungon teuga
Ek deungon han sinan meuri, tacuba ci uleh gata
Abu Jeuhai meunan rawi, beudoh Nabi teuma sigra

Neucok batee Abu Jeuhai, 600 tai brat meuhingga
Nabi neubot siblah sapai, hana sagai geuhon jina
Tahe mandang Abu Jeuhai, gadoh akai ngon bicara
Bandum rakyat tahe mandang, Nabi tatang bate raya

Nabi lambong ka neutimang, rhom u manyang troh lam hawa
Rakyat pandang dum jitangah, hana leumah bate raya
Bandum jikheun tan bideu’ah, aneuk Aminah that bit teuga
Ureueng keumalon that barullah, teuhah babah agam dara

Na sikeujab rakyat tangah,  jieu leumah batee raya
Bate karhot ateueh bumoe, bak soj bunoe tan meuriba
Nabi  Muhammad neukheun meunoe, tango kamoe wahe raja
Jinoe gata rhom batee nyoe, miseue kamoe rhom lam hawa

Meunan Nabi neu hareutoe, beudoh dudoe aneuk raja
Peuet reutoh droe kawan sagai, bandum dai-dai mantong muda
Ji meukeumah Abu Jeuhai, gusuek sapai pura-pura(bawah mulai 1-1-
Ji meunari lam kawan jai, sangka jawai meunan rupa(2014 jam 7.12 pgi.

Keubah peudeueng silak bajee, gusuek singkee sampoh muka
Ubak patong ji meulakee, neutop malee kamoe raja
Ka jilingka aneuk bate, sangka seudee meunan rupa
Tiek kupiyah nibak ulee, jak meulakee bak beurhala

Abu Jeuhai grak-grak bate, teutap dilee saboh khaba
Firman Tuhan ubak bate, ka deungo kee wahe hamba
Peugeuhon droe dikah jinoe, sibrat bumoe langet donya
Beusa ngon brat Jabal Kubes, kee kheun meuceh wahe hamba

Bate deungo fireuman Hadharat, droe jipeubrat siblah donya
Meuhimpon jen deungon insan, grak batee nyan han kuwasa
Peuekeu sabab neuyue meunan, nyang tan iman mangat hina
Mangat jithee uleh insan, muliyaan Nabi kita

Na jtupeue seukaliyan, sidroe Tuhan nyang kuwasa
Peuekeu sabab neuyue meunan, meuroe jihan na agama
Na jituri sidroe Tuhan, bek jikheun tan siceulaka
Teutap ‘ohnoe siat dilee, laen sampee lon calitra

Abu Jahai grak-grak batee, hana lagee sunggoh raya
Ji meubeuot ateueh ulee, beukah bajee han jikira
Abu Jeuhai sangka seudee, aneuk batee ka jiwawa
Ka jikoek koek habeh kuwat, maken rapat nibak nyangka
Abu Jeuhai susah jithat,  ka jikarat teusuet mata

Maken jigrak maken rapat, kong maken that nibak nyangka
Ji meukheun-kheun bandum rakyat, hana kuwat aneuk raja
Muhammad yatim teuga jithat, ban yang brat-brat jikeuluwa
Abu Jeuhai reuoh reuoh-reueut, meung sipaleuet meugrak hana

Taloe keuieng habeh jireuet, bajee sukleuet jipriek duwa
Hana teudoh do’a jibeuet,  jileueng paleuet bak beurahla
Meusigeutu hana meugrak, lom meulintak kong bak nyangka
Abu Juhai hate rusak, Nabi timplak dikeue mata

Pakon meunan Abu Jeuhai, hana sagai kuwat gata
Naban geukheun hana akai, ureueng beubai tan agama
Nabi timplak lam kawan jai, Abu Jeuhai malee raya
Nabi kheun lom bittan akai, gusuek sapai hana reuda

Bek antara batee  tarhom, ube sidom meugrak hana
Han ek taboet keupeue tarhom, meuseubee lom that bak nyangka
Jigrak batee meuteugom-teugom, rab meuseumpom aneuk raja
Jaroe peudeh  sapai reudom, batee  jitrom hana reuda

Yohnyan Nabi ka teusinyom, muka ranom leumah cahya
Sahbat  Nabi hate galak, geusurak meutaga taga
Bandum geukheun han ek tagrak, ngon kudrat haq Tuhan Asa
Bek bunoekon gata rancak, ta cuba grak meusideupa

Kamoe tahoi han meutem jak, tayue surak bak ngon gata
Keupeue beuhe deungon cangklak, han ek tagrak bate raya
Abu Jeuhai hate palak, rakyat timplak dikeue mata
Sahbat Nabi ka geusurak, geureutak meutaga-taga

Ureueng keumalon that meusak-sak, mata ubak aneuk raja
Hana panyang lon hareutoe, kuwut jaroe teungeut mata
Hingga seupot Asa uroe, rakyat jiwoe agam dara
Abu Jahai lon hareutoe, malee hansoe aneuk raja

Ka duwa go talo ngon nyoe, karab jimoe krot ngon muka
Uroe seupot beudoh jiwoe, ngon rakan droe aneuk raja
Jitob ulee keulubong droe, u Meuligoe jiek sigra
Di Nabi rot laen neuwoe, ngon sahbat droe Nabi kita

Teutap Nabi dilee siat, lon sambat keu aneuk raja
Jihka malee duwa-lhee pat, ngon mukjizat Nabi kita
Wazi meuntroe deungon sahbat, bandum rakyat sajan raja
Uroe malam geumupakat, musyawarat hana reuda

Raeh pina teuduek sinan, phon bak gobnyan teubiet haba
Jiduek sapat ngon janjongan, nyang laen han toe ngon raja
Phon dileekon jih cit padan, le seunuban  ngon bicara
Gobnyan miseue lalat mirah, ji fiteunah hana reuda

Meunoe-meudeh jeuet jipeugah, jeuet jibantah raja-raja
Utoh jiploh  ngon jipalet, jibleut jipet peugah haba
Abu Jeuhai jibicah phet, narit saket phon jibuka
Pakon tamoe Abu Jeuhai, soena sakai peugah sigra

Soe peu’ayeb soe peukanjai, tapeugah hai lon ngo nyata
Pat nyang ruhung lon boeh sandai, bahlon tampai miseue ija
Cuba peugah jinoe bak asai, lon boeh akai lom keugata
Peunyaket darah bila mate, meunan lahe lam calitra

Peue taingat peue tapike, peue tasyawe dalam dada
Ulon peugah beumeusampe, tadeungo he pomeukuta
Po geutanyoe ka lon turi, tadeungo kri lon peukhaba
Muhammad yatim nan geurasi, keumuen Abi Thaleb Mama

Raeh peugah awai ache, ji seuotle aneuk raja
Beungeh jithat hana sabe, saket hate hana ngon sa
Abu Jeuhai jibeudohle, narit singke phon jibuka
Ceulaka that bit tuha be, meudeh meunoe ka peukhaba

Axat meuna sikin kamoe, kuplah jinoe hate gata
Kukoh takue gata sidroe, sidumnan roe bak nyum rasa
Jeuetka peugah meudeh-meunoe, peurangoe jeuheuet teuraya
Hantom ku eu nyang miseue nyoe, brok peurangoe le bicara

Ka taeu lon hate saket, tabicah phet lomle gata
Raeh sidroe that bit sulet, ji tupeue kieh dum peukara
Ji seuot lom teuma Raeh, hate puleh aneuk raja
He tuwanku lon kheun meuceh, that lon gaseh pomeukuta

Adat daulat lon neupateh, malee  puleh baklon kira
Lon boeh miseue meusilapeh, that lon gaseh keumeukuta
Hanjeuet meunoe peugot meudeh, buet uroe jeh bek takira
Meuta pateh ulon teunyoe, gata jinoe han binasa

Ulon syik that hana bagoe, lon tupeue roe dum peukara
Ube nyang na ureueng nanggroe, dum sinaroe lon nyang tuha
Beuneu pateh lon peurunoe,  nibak buet nyoe hanjeuet seunda
Ureueng Makkah bak siseun nyoe, tanle keunoe peue neusangka

Bak Muhammad ji peujok droe, dum sinaroe agam dara
Han jiikot gata jinoe, agama nyoe han jiridha
Muhammad Yatim dun ji pujoe, jeub jeub nanggroe lon ngo khaba
Keudeh taklok dum sinaroe, akhe dudoe saboh masa

Sapeue pakat ureueng nanggroe, gata sidroe han jiraja
Meuhan tapateh ban lon peugah, dudoe teulah teuma gata
Nyanggot tajak ubak ayah, bekle susah wahe raja
Lon peurunoe meung sipatah,  sayang leupah lon keugata

Lakee idin ubak ayah, tajak peugah jinoe sigra
Ngon Muhammad ta meureupah, meunan ulah tapeukhaba
Muhammad Yatim ek tacacah, aneuk tam mbah ibu bapa
Meuta pateh that meutuwah, meuta ubah jeuet ceulaka

Muhammad aneuk ‘Abdullah, ta meureupah jinoe gata
Beurang peue buet dum jibantah, ka jiubah dum peukara
Han jipateh peue tapeugah, ji peusalah tuto gata
Meugoh mate siyatim nyan, sabe meunan malee gata

Meunan Raeh jiboeh padan, that sukaan aneuk raja
‘Oh jipike nyobit meunan, meutuka han ube seuma
Abu Jeuhai lon kurangan, tango Kaman lon calitra
Dengon Raeh kasep padan,  seukalian dum peukara

Jibeudohle teuma sinan, jijak yohnyan bak ayahnda
Abu Jeuhai jikheun nyoeban,  ngo  lontuwan he Du raja
Ngon Muhammad lon meureupah, idin ayah keulon sigra
Muhammad Yatim ku meucacah, kujeb darah aneuk tan Ma

Han jipateh peue lon peugah, kreueh that babah jimeudawa
Ulon teunyoe malee leupah, bahku cacah yatim tan Ma
Abu Jeuhai meunan kisah, teuhah babah Du jiraja
Husyam deungo aneuk peugah, hate gundah hanatara

Ingat aneuk ji meureupah, teuka sosah raja raya
Ubak aneuk raja peugah, sira jojah ngon ie mata
Tadeungo lon Nyak meutuwah, ulon peugah nyang sijahtra
Ngon Muhammad bek meureupah, dudoe teulah ache masa

Meunyo mate jih tacacah, tuwan Hamzah nyang tueng bila
Hansoe lawan tuwan Hamzah, teuga leupah hana ngonsa
Jitueng bila kumuen jitapoh, gata saboh jiplah duwa
Nanggroe Makkah lon takot soh, pike beujroh bijeh mata

Dum phalawan ugoh-ugoh,  Hamzah saboh leubeh teuga
Tapoh kumuen Abi Thaleb, pike beusep he  aneuknda
Gata malee meutamah ‘ayeb, musyreb meugreb gob ceureuca
Jeueb jeueb nanggroe gata jibeb, pike beuseb bijeh mata
Nyankeuh aneuk lon peuingat, ngon Muhammad bek meuseunda
Ji seuot lom aneuk laknat, he Du bek that leho kira
Si yatim nyan ek ku lawan, kumat hanjan jih mateka
Dilon sidroe dijih lapan, he Du badan han kutaba

Ban raja ngo jikheun meunan, Wazi yohnyan neu seuranta
Teulheueh sabda bak janjongan, trohle keunan dum Bentara
Peuduek pakat bak malam nyan, lheueh minoman peugah haba
Raja Husyam kheunle nyoeban, ngo lon tuwan bandum gata

Takrah rakyat seukalian, ngon piyasan tayue jiba
Tayue tren bak ulontuwan, raya padan ngon bicara
Sabda pilheueh bak janjongan, kireman jipeugot sigra
Peuet surat seukalian, jeueb solotan jeueb-jeueb raja
Hana panyang lon kurangan, jeuet keudumnan saboh khaba

Dalam geupet boeh ie bangoe, ie  unoe boeh dalam kaca
Amma ba’du di seuramoe, he Teungku nyoe baro gura
Meuwoe kisah ureueng nanggroe, surat sampoe nibak raja
Haba surat maklum bak droe,  laba rugoe ka jiridha

Padum  natreb teuma dudoe, rakyat sampoe ubak raja
Habeh jitron jeueb-jeueb nanggroe, di jaroe alat dum rata
Jime beude tan keuripoe, jime bajoe hana nuga
Rakyat jitron geunap uroe, jak meutaloe santeut banja

Saboh kawan nyang me geundrang, rot bineh blang kawan guda
Tot kumurah  ngon seunapang, na miseue prang meunan rupa
Rakyat rame hansoe tukri, teungoh ili ubak raja
Ji palu gong yub nafiri, ngon kucapi hareudam mama

Unggul-unggul ji peunari, peh kudangdi ngon nugara
Yub seurumpet ngon beureugu, nyang raya su sangkai kala
Rakyat jitron barat timu, ka’a ka’u hana reuda
Hana teudoh beude meusu, sang-sang laku geuprang kuta

Rakyat rame hansoe tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Sira geujak meupiyasan, ban lakuwan  sang keurija
Maseng-maseng saboh kawan, rakyat sajn han teukira
Jak meuseuh-seuh meupasukan,  ban atoran jak bak raja

Ubak raja rakyat sampoe, ji piyoh droe dum diluwa
Peu ek seumbah wazi meunroe, jabot jaroe ateueh raja
Ampon daulat meuploh katoe, lon kasampoe bak meukuta
Peue meukusud neuhoi kamoe, peugah jinoe he baginda

Raja Husyam seuot meunoe,  tango kamoe bandum gata
Nyang lon pangge dum kafilah, lon meupeugah saboh haba
Nyangkeu sabab jeuet lon yue krah, asoe Meukah lon seuranta
Aneuk ulon ji meureupah, nyan lon peugah ubak gata

Bak siseun nyoe ka meusiblah, roh ngon Hamzah tameudawa
Ngon Muhammad ka meubantah, ji meureupah jadeh lusa
Bak siseun nyoe lon ka susah, ku pabanbah jeuet prang raya
Abu Jeuhai Muhammad yatim, kalon idin bah jicuba

Rakyat tahe bandum ji iem, ban panyot len hana haba
Dalam hate dum ji ingat,  talo Muhammad bak jikira
Weueh that hate ladom rakyat, saying jithat yatim tan Ma
Muhammad cut kureueng kuwat, Abu Jeuhai that geukheun teuga

Bak jipike talo Muhammad, meunan ingat dumka rata
Nyang ladom kheun bek tagundah, raya tuwah yatim tan Ma
Meuta teu’oh buet meureupah, hana  suwah badan raya
Meunyo lisek deungon ilah, bek tagundah beuthat teuga

Beuthat raya teuntee reubah, beuna ilah tamat dipha
Keupeue guna raya badan, tan amilan reubah saja
Muhammad yatim le seunuban,  soe peugah tan jitupeue ka
Ji peurunoe bandum rakan, le amilan ngon bicara

Ji meukheun-kheamun dal kawan, sabe rakan ji meudawa
Haba rayat jeuetkeu dumnan, lon kurangan aneuk raja(Kms,13-2-’14 poh 17.55, baro teuingat lon,bahwa ureueng dilee  kheun Hikayat, geukheun RAYAT, kon rakyat lagee kalon tuleh baroekon!).

Ji meukheun-kheun dalam  kawan, sabe rakan ji meudawa
Haba rayat jeuetkeu dumnan, lon kurangan aneuk raja
Abu Jeuhai lon hareuto, tango adoe lon calitra
Teungoh meungui di meuligoe, ngon rakan droe sabe muda

Cok ngon gunci mat u jaroe, laju peutoe dijak buka
Jicok ija nyang meutaloe, ban peuet sagoe meupeurmata
Roh pakaian nibak asoe, that samlakoe ceudah rupa
Jisoek incien nibak jaroe, intan peudoe ngon meutiya

Lhat dikiieng kreh meudolang, intan karang dum peurmata
Bajee Meuse meukeurawang, miseue bintang meunan cahya
Rupa iloek kon bubarang,  soe nyang pandang hate suka
Kulah kama ateueh ulee, hana lagee iloek rupa

Bintang tanjong boeh bak bajee, sibanja lhee boeh bak dada
Ngon kawoih meuh nibak gaki, that beureuhi nibak nyangka
Pawon bajee jroh meuriti, jilheung lhi pawon rupiya
Minyek ‘ata ngon kasturi, hana sakri bee meubura

Soe nyang kalon that beurahi, meuriti bintang bak dada
Jingui habeh dum u asoe, padam uroe cahya muka
Hana panyang lon hareutoe, maklum bak droe he syeedara
Kon meuraja wahe adoe, beurang kasoe meunan rupa

Meunyo kaya barang kasoe, meunan cit roe bak lon kira
Jeuet keudumnan lon hareutoe, meule rampoe jeuet keucakra
Abu Jahai meuwoe kisah, ngo lon peugah he syeedara
Troh bak tanggoh janji ayah, ureueng Mekkah teubiet sigra

Rakyat-rakyat that barollah, han ek peugah hat ngon hingga
Aneuk raja ji meureupah, dum jikisah agam dara
Ka meusapat dum u Meukah, ureueng ceudah habeh teuka
Uroe Seunanyan buleuen 14, phon meureupah nyan kutika

Neu beurangkat raja Husyam, tot meuriyam dalam kuta
Habeh jithee sigala ‘alam, dara agam habeh teuka
Ngon ji surak tango kiyam, nyum rasa lham langet donya
Abu Jeuhai lom meuriwang,  cong guda plang aneuk raja

Taeu jijak jroh meureuntang, ulee baling ban seulingka
Rakyat lethat ka peunoh blang, bandum gasang agam dara
Peulheueh beude ngon seunapang, tambo geundrang meusuwara
Meupiyasan sira geujak,  geumeukhem-khak lam blang raya

Jipeh tambo ngon geudumbak,  ji lantak meutaga-taga
Jitot bude ngon ji surak, nyum meugrak-grak langet donya
Abu Juhai hate galak,  rakyat arak ban seulingka
Rakyat rame hansoe tukri, sidroe Rabbi nyang ek kira

Jiyub suleng deungon bangsi, peh kudangdi ngon nugara
Yub seurumpet ngon nafiri, kusyapi hareudam mama
Taeu geujak jroh meuriti, digaki kawoh dum rata
Laen rakyat jak ngon gaki, meuntri wazi ateueh guda

Payong sutra ji peunari, lingka duli aneuk raja
Hana teudoh beude meusu, sang ban laku geuprang kuta
Rakyat rame kon sigeutu, hate seu-u agam dara
Jipeh geundrang deungon tambo, su meu-oo-oo sagai donya

Abu Jeuhai miseue Linto, rakyat jak le ireng lingka
Ngon jisurak ka-‘a ka-o,  payong hijo ji peugisa
Hana panyang ulon ato,  laen pile he saudara
Geujak sampoe troh u mideuen, rakyat hireuen publoe mata

Agam inong ji meukheun-kheun, hana soe theun aneuk raja
Peukayan le dum reuen-mareuen, miseue buleuen meunan rupa
Ban sare troh nyan u mideuen, tamong uleuen aneuk raja
Abu Jeuhai ateueh kurusi, meuntroe wazi ban seulingka

Dimiyub nyanpeurmadani, tika lahori kasab ruma
Sajan raja meuntroe wazi, dong sipa-I ban seulingka
Rayat laen dong meuriti, siteungoh ri lam uroe kha
Maseng-maseng teumpat geubri, nyang pulisi geuyue jaga

Dalam mideuen rakyat peunoh, taeu s’eh-s’oh agam dara
‘Ohtroh watee jeum poh tujoh, beude geucoh ban seulingka
Luwa dalam rakyat kiroeh, kapah kapoeh agam dara
Nyang rab sinan jimeu ‘oh-‘oh, nyang dijeuoh lom jiteuka

Ureueng jarak keunan katroh, dong rot baroh santeut banja
Dalam kawan laju jibloh, tango kiroh ji meudawa
Peudong khimah layeue geuboh, rakyat piyoh agam dara
Abu Jeuhai ka jibeudoih, keuieng jiploh keubah ija

Keubah alat dum dibadan, ngui pakaian bajee keusumba
Abu Jeuhat that analan, ban lakuwan hansoe sangga
Jroh peuet sagoe taeu badan, teuga jihban gajah meunta
Ka jimeusu dum bunyian, mupiyasan arak raja

Mata uroe ka poh lapan, buleuen Syakban duablah ka
Abu Jeuhai ngui peukayan, bandum rakan keunan mata
Ngui peukayan jak meureupah, suroh ayah raja  raya
Rakyat rame hanpeue peugah, asoe Meukah habeh teuka

Abu Jeuhai ulon kisah, panyang rungkaih badan raya
Tujoh blah thon umu sudah, phon meureupah aneuk raja
Rupa iloek hanpeue peugah, buleuen 14  nyangkeu masa
Palet dikeuieng ija kasab meuh, cahya peungeuh hanatara

Abu Jeuhai that beulinshyeueh, sang uleue lheueh dalam raga
Agam inong dong meuseueh-seueh, ngieng u ateueh aneuk raja
Abu Jeuhai meungui kalheueh, beuhe tangkeueh deungon teuga
Rakyat laen dong meuseueh-seueh, di ateueh payong jigisa

‘Ohsare lheueh ji meukeumah, jitangah u langet donya
Jibeudohle jidong pantah, rupa gagah hanatara
Saleh sapeue Tuan Hamzah, meunan ulah taeu rupa
Teungoh mideuen jidong sidroe, that seureuloe aneuk raja

Taeu badan jroh 4 sagoe, that samlakoe iloek rupa
Ji meukheun-kheun dum sinaroe, barang kasoe han ek sangga
Teungoh mideuen jimeunari, ban Keudidi dalam paya
Keuruncong meuh nibak gaki, seurapi jiboh bak dada

Abu Jeuhai that bit raghoe, taeu jaroe ban Cempala
Ji meuhoile ureueng sidroe, beurang kasoe ri nyang teuka
Ta meureupah deungon kamoe, beudoh keunoe siat gata
Bah tameuci bak uroe nyoe, deungon kamoe phon tacuba

Abu Jeuhai meunan hareutoe, ureueng sidroe lon calitra
Ulon peugah saboh phalawan, teuga jiban gajah meunta
Abu Lubakhta geurasi nan, lam kawan nyan leubeh teuga
Nyan phalawan nanggroe Yaman, nyang laen han ek soe sangga

Nam hah lilet raya badan, panyang kiban limong deupa
Abu Jeuhai meuhoi gobnyan, beudoh Kaman keuno gata
Abu Lubakhta deungo meunan, beudoh yohnyan pantah sigra
Ji meukeumah ngui pakaiyan, ikat badan nam deupa ija

Geuruet keuieng hana lawan, geupalet ban siseunlingka
‘Ohsare lheueh ngui peukaiyan,  geudeupan 20 deupa
Abu Lubakhta  lon peugah ban, siblah badan gobnyan raya
Miseue makong deungon cawan,  miseue reungkan deungon raga

Abu Jeuhai meunan keuban, leubeh sikhan panyang Bakhta
Geumeulikak dua gobnyan, mata keunan agam dara
Abu Jeuhai ka ji deupan, jiwa badan Abu Bakhta
Abu Lubakhta susah hanban, jiwa badan aneuk raja

Hana ek troh jiwa badan, ka jiwanwan bak uram pha
Abu Jeuhai tajam hanban, hana meujan didrop bak pha
Geumeureupah  dua gobnyan, ureueng sinan laksin-laksa
Hana saho keumeunangan, reubah pihan ureueng dua

Na dua jeum geumeureupah, hana reubah sabe padra
Keudeh keunoe hana ugah, timang leupah ureueng dua
Ureueng keumalon that barullah, han ek peugah hat ngon hingga
Abu Jeuhai ulon peugah, that bit pantah aneuk raja

Teuga jithat bak meureupah, raya ilah ngon bicara
Abu Lubakhta ka jiteumei, jidrob meuh’ei bak uram pha
Jabot laju ateueh ulee, ji pangkee gaki bandua
Miseue ureueng beuot kayee, meunan lagee bak ri rupa

Kaji seumpom ateueh abee, meunyum malee Abu Lubakhta
Ka meuligan luweue bajee, karoh abee lam-lam mata
Ji beudohle pantah meupru, jiwoe laju malee raya
Bandum rakyat habeh karu, taeu prapru lambong ija

Ngon jisurak ka’a ka’u, jitajo dijak poet raja
Geupeh geundrang deungon tambo, paying ijo jipeugisa
Abu Jeuhai mantong reupah, ulon kisah raj raya
Raja Husyam khem meuhah-hah, rhot kupiah han geukira

Sira geukheun deungon babah, nyak meutuah meunang gata
Geugrob lambong rhom kupiah, khem meuhah-hah raja raya
Rakyat laen hanpeue peugah, aloh alah khem meubura
Abu Jeuhai ulon rawi, that beurani hana ngonsa

Ji kheundak jak ubak Nabi, meunan nyum hi bak jikira
Meunan teugrak dalm hate, jibeudohle jijak sigra
Ban sare troh ubak Nabi, Potallah bri tan suwara
Hankeu najeuet ji meututo, teudong tahe hana haba

Abu Jeuhai rab teupako, meutajo meugisa-gisa
Hanjeuet jingieng mata sapu, jiweh laju teuma sigra
Abu Jeuhai teutap siat, laen sahbat lon calitra
Saboh phalawan lon riwayat, teuga jithat hana ngonsa

Jeueb-jeueb nanggroe meusyuhu that, leubeh kuwat dengon teuga
Nama geuhoi nan Asuwat, ek jime brat namblah gunca
Ube bak U jimat tungkat, jilipat beusoe meulila
Badan raya hana sakri, ube guci ulee bunta

Ube beuteh taeu gusi, hijo bibi mirah mata
Teuga jithat hana sakri, beurang kari hana ngonsa
Namiet Maghirah bangsa ji, puteh sang ri miseue baja
Dum phalawan ugoh-ugoh, habeh jipoh ube nyangna

Nyangka talo sireutoih boh, laen nyang goh han ek kira
Abu Jeuhai lom meuteuoh, jitanyong toh lom nyang teuga
Sidroe Wazi seuot leugat, ampon deelat lon meuhaba
Lam kawan nyoe nyang teuga that, cit Asuwat laen hana

Meunan meuntroe ji riwayat, peutoe leugat aneuk raja
Bansare troh bak Asuwat, ka meusapat jih bandua
Abu Jeuhai peugah leugat, he Asuwat nyang that teuga
Lon meureupah bak uroe nyoe, hajat kamoe deungon gata

Ureueng laen dum sinaroe, ngon lon  talo ngaza
Meunyo talo gata jinoe,  bak  kamoe han keunong bala
Meutalo lon ngo kupeugah, kubri upah hak keugata
Ku pulang kreh deungon siwah, meuh keureutah 5 bara

Kubri kawoh meuh meutatah, kupiah meusru diwangga
Bajee tatah meuh maknikam, ku peureugam nyankeu gata
Siploh ribee lonbri deureuham, beudoh tajam laju sigra
Asuwat ngo meunan kalam, seuot curam meunoe haba

Ampon deelat diyub kidam, nyang meunggeunggam sigom donya
Hana patot deelat makam, meunan macam pomeukuta
Ulon geubloe ngon deureuham, patot lon gulam deelat raja
Bek meureupah ngon lontuan, kon sipadan pomeukuta

Ulon namiet biek teubusan, hanjeuet lawan bangsa raja
Ampon daulat keujanjongan, di ulon han lawan gata
Abu Jeuhai seuot yohnyan, bek kheun meunan hana gura
Kon uroe nyoe bangsa nasab, keunoe peurab laju gata

Asuwat ngo meunan cakap, beudoh dhab-dhab keubah ija
Jiruet keuieng ija Arab, meukasab nayum sibahra
Ureueng dua lagee reuhab, rakyat ngadab ban seulingka
Ubak tanoh gaki hanjab, meu’en cakap lagee ansa

Keutep jaroe ji meulikak,  miseue  meurak meunan rupa
Jitiek aleh jroh meukeupak, ji reuntak meutaga-taga
Ureueng keumalon that meusak-sak, mata ubak aneuk raja
Abu Jeuhai deumpek habeh kuwat, su raya that sang geureuda

Bandua droe geujak leugat, ‘oh meusapat geumeuwa-wa
Raja Husyam teumakot that, sabab Suwat badan raya
Abu Jeuhai ka jirapat, jiwa kong that bak uram pha
Ji meureupah deungon Suwat, dinab rakyat laksin-laksa

Hana saho pina lugat, saban kuwat ureueng duwa
Abu Jeuhai jih ubit that, badan Suwat panyang raya
Miseue kameng deungon gajah, meunan ulah bak ri rupa
Raja Husyam hate gundah, leubeh siblah Suwat raya

Abu Jeuhai ulon kisah, that bit gagah aneuk raja
Na dua jeum geumeureupah, hana reubah ureueng dua
Keudeh keunoe hana ugah, reuoh basah ban ie raya
Abu Jeuhai utoh leupah, lethat ilah aneuk raja

Suwat silap bacut salah, jimat pantah bak uram pha
Yohnyan Suwat keunong tipee, ji pangkeele aneuk raja
Ka jiseuon ateueh ulee, miseue kayee tungoe raya
Rakyat surak ka meu’ee’ee, ube jamei kawom raja

Ka jiseumpom miseue tungoe, leungo bumoe miseue geumpa
Kakeu talo Suwat bunoe, meunang kamoe sneuk raja
Ka jisurak be kawom droe, pok-pok jaroe lambong ija
Raj Husyam lon hareutoe, cula caloe khem meubura

Lambong ija keuteb jaroe, geupoh poh droe tumbok dada
Rakyat surak nyuem ka tuloe,  ureueng nanggroe hate suka
Raja Husyam kisah meuwoe, ci ‘iet peutoe ka neubuka
Neucok ringget deungon suku, neu rhom laju dalam tantra

Dalam kawan ka neu tabu, habeh karu rakyat dumna
Raja Husyam hate seu-u,  neuro laju han neukira
Lagee miseue supreuek beureuteh, seulamat wareh nibak bahya
Jeuet keudumnan saboh lapeh, meuwoe keudeh lom keuraja

Raja Husyam lon riwayat,  tango sahbat lon calitra
Meunang aneuk deungon Suwat,  galak geuthat hanatara
Meuntroe Wazi duek meusapat, musyawarat raja raya
Raja Husyam peugah leugat, pakri pakat nibak gata

Aneuk ulon ubit jithat, badan Suwat siblah raya
Catatan: Terakhir saya salin pada  19 Maret 2014 pkl 7.15 wib. Setelah itu saya disibukkan dengan pekerjaan rutin memberi kuliah pada dua kelas mahasiswa Reg 1 dan 2  setiap hari, yaitu sejak hari Selasa, Rabu, Kamis, Jum’at. Sementara pada hari Sabtu, Ahad; saya sebagai mahasiswa di Pascasarjana UIN Ar-Raniry mengikuti kuliah mulai 8.30 pagi sampai jam 18.00 sore dengan 4 mata kuliah setiap hari serta 1 – 2 dan 3 (ujian Teks Home) tugas paper setiap mata kuliah. Insya Allah, mulai 1 Ramadhan 1435 H/29 Juni 2014 M  saya akan giat menyalin kembali Hikayat Abu Jahai ini. Sehari- sampai jam 12 siang – sebelum 1 Ramadhan, hati sempat cemas karena Fel Hikayat ini hilang terhapus, Alhamdulillah, berkat batuan SADAF COMPUTER Felnya muncul lagi!. Memang, menjelang bulan Puasa, CPU berkali-kali ke tukang “Sadaf” itu, sampai-sampai fel Hikayat Abu Jahai terhapuskan!.

Aneuk ulon ubit jithat, badan Suwat siblah raya
Ek jiseumpom hanjan siat,  dumnan kuwat deungon teuga
Ngon Muhammad teuga Suwat, siploh lipat leubeh ganda
Abu Jeuhai ngon Muhammad, cuba ingat soe nyang teuga

Lam dua jih toh nyang kuwat,  bak  ibarat  taeu rupa
Menan sabda nibak deelat, seuot leugat dum bentara
He tuwanku bek susah that, meunang meuhat pomeukuta
Peunyuem lon sang talo Muhammad, meunan inagt kamoe dumna

Sabab yatim jih ubit that, kureueng kuwat aneuk tan Ma
Bak hate lon na meunyuem brat, meunang meuhat pomeukuta
Sabab Yatim tan eleumee,  that bit dungee tan bicara
Tan jitu’oh tipee-mipee, hana guree jih soe aja

Lom pi aneuk mantong bubai, hana akai ube seuma
‘Oh jipohle Abu Juhai, jisakai jiklik meu’a’a
Han ek jiamat siblah sapai, hana sagai dijih teuga
Sabab Yatim hana akai, Abu Jeuhai lisek raya

Teuntee meunang pojanjongan, sabab Yatim nyan hana teuga
Husyam deungo khaba meunan, meutuka han kheun bentara
Mangat hate pojanjongan, neukhem yohnyan ube raya
Ubak aneuk neukheun nyoeban, wahe intan ngo ayahnda

Wahe aneuk jantong hate, bek lalele bijeh mata
Lon eu teumpat pika hase, rakyat sare habeh teuka
Dipasi kon sampe ugle, nyuem hanlotle mideuen raja
Ji keumeung eu tameureupah, ureueng meugah habeh teuka

Abu Juhai ngo khaba ayah, beudoh pantah jakle sigra
Dalam kawan ji meulangkah, dong meusiblah kawom raja
Meuhadapan ngon Nabiyullah, jikheun pantah meunoe khaba
Wahe Yatim Abi Thaleb, dilon katreb kudam gata

Bak uroe nyoe kah ku peuseb, ku peu’ayeb yatim tan Ma
Jak meukeumah laju bek treb, musyreb meugreb ureueng teuga
Trebka kutroh dalam hate, kudam sabe sampe tuha
Bak uroe nyoe ka kulahe, kupoh mate Yatim tan Ma

Beudoh tajo bek kaiemle, peue kapike hana guna
Meunan jikheun Abu Juhai, ureueng beubai  tan agama
Naban geukheun hana akai, sangka jawai  meunan rupa
Patot Nabi ji peukanjai, lam kawan jai meuploh laksa

Nabi seuot meunoe macam, neu meukalam deungon raja
Ta deungo lon aneuk agam, lon meukalam deungon gata
Dalam hate bek troh-troh dam,  bek syok waham deungon sangka
Ngon rakan bek muka masam, bek troh-troh dann ngon syeedara

Bale lon kheun nyoe beusaheh, kureueng leubeh bek meuhaba
Bak uroe nyoe bek peujadeh, le peue daleh nibak gata
Lon meutanggoh siat tapreh,  singoh jadeh lon kungaza
Sabab gata lon eu hek that, ngon Asuwat banlheueh panca

Nyankeuh sabab tapreh siat, ploh-ploh urat dilee gata
Euntreut malam tajeb ubat, mangat kuwat leubeh teuga
Adat talo gata uroe nyoe, nibak kamoe daleh kana
Nyankeuh sabab singoh uroe, bek meupaloe gata raja

Hanjeuet takheun meudeh meunoe, meunang kamoe talo gata
Meunan Nabi neuhareutoe, ka jiiem droe aneuk raja
Ban jideungo Nabi kheun proe, teukab jaroe tuha muda
Geumeututo geukheun meunoe, bit Sinyak nyoe le bicara

Tango tuto kon aneukmiet, hak nyan teubiet bak ureueng tuha
‘Ohta deungo got that meut’iet, meuhiep-hiep sampe lam dada
Dalam hate jihka that niet, jih aneukmiet tuto tuha
Meunan jikheun jeueb-jeueb babah, teutap kisah saboh khaba

Mata uroe pika mirah, bak peuneugah awai ‘asha
Woe u gampong dum khafilah, hate dahsyah agam dara
Jeueb-jeueb nanggroe meusyuhu gah, Nabi meureupah ngon aneukraja
Jeueb-jeueb gampong dum ji kisah, nyan dibabah agam dara

Soe tube thee buet meureupah, ‘oh meubantah jeuet keudawa
Raja Husyam deungon Hamzah, roh meusiblah saboh masa
Muhammad Yatim sayang leupah, aneuk tan mbah ibu-bapa
Hana soe eu ‘ohtee reubah, ji cacahle aneuk raja

Meunan tuto ureue Makkah, buet meureupah ji calitra
Singoh uroe meuhat reubah, saleh soe tuwah ureueng duwa
Muhammad Yatim ubit leupah, raya siblah aneuk raja
Ladom kheun talo Nabiyullah, Abu Juhai pantaih hana ngonsa

Dum Asuwat piek reubah, nyang sa gagah deungon teuga
Muhammad Yatim la’eh leupah, bacut salah ka teurhanta
Hanjan jimat jihka reubah, seb ngon siblah jaroe raja
Ladom kheun talo Abu Jeuhai,  ureueng beubai tan bicara

Keupeue teuga meutan ilah, sabe susah bicara hana
Keupeue teuga meutan akai,  hana sagai sakon guna
Kareuna Muhammad that ceureudek,  akai lisek le bicara
‘Oh reubah jih gob jibalek, kulet tarek hana ngon sa

Jeueb-jeueb ureueng jikheun meunan, dibabah nyan agam dara
Ureueng Makkah ngon Kana’an, ureueng Yaman ngon Syahriya
Hana teungeut silawet nyan, hai janjongan ji calitra
Ji meudawa sabe rakan,  taroh jilawan sineuk duwa

Ladom kheun talo Muhammad nyan, ladom kheun han talo raja
Jeueb jeueb babah jikheun meunan, hai janjongan ji calitra
Ureueng inong lon peugah ban, bah sikhan-khan lon  peukhaba
Hana teungeut bak malam nyan, wot makanan boeh ie saka

Tot ngon ruti peugot timphan, jok manisan wot haluwa
Ladom geuboeh dalam pingan, lam peuluman dalam raga
Jeueb2  nanggroe bandum meunan, bak malam nyan teungeut hana
Hingga beungoh puteh uroe, peukeumah droe agam dara

Cok pakaian ngui u asoe, mat dijaroe payong sutra
Nyang na bak droe hana suwah, nyang that gundah jak meumita
Tampai2 beuthat beukah, meungka leupah jak u Bansa
Ladom bak gob jijak lakee, bek jeuet malee jitem siwa

Na siluweue hana bajee, jitop ulee leumah dada
Meunan bandum wahe sampee, teutap dilee saboh khaba
Beuneung puteh beuneung itam, meulu Siyam keulumba sutra
Meudeh meunoe ulon reusam, mangat tapham he syeedara

Beungoh uroe tanle malam,  tot meuriyam dalam kuta
Habeh jithee inong agam, beudoh tajam jak u banda
Neu beurangkat raja Husyam, tot meuriyam teubiet sigra
Geumeusapat inong agam, syahi ‘alam laju bungka

Rakyat rame that bahrullah, han ek peugah had ngon hingga
Ureue Yaman deungon Jeudah, dum u Makkah geupeuteuka
Sira geujak poh beurakah, khem meuhah-hah agam dara
Geutot beude ngon kumeurah, raja Makkah jak u banda

Raja Husyam ateueh gajah, dum karilah ireng lingka
Abu Juhai meuwoe kisah, teubiet pantaih dalam kuta
Rakyat lethat hansoe  tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Ban peuet reutoih dijak rakan, sa peukaian deungon raja

Ta eu dijak meuatoran, ji meukandran ateueh guda
Ladom gajah nyang balohan, ladom rakan ateueh unta
Ta eu jijak jroh meurumpan, saboh kawan sabe muda
Peukaiyan hu nibak badan,  meuh ngon intan ngon meutiya

Sira geujak peh bunyian,  bandum rakan hate suka
Abu Juhai that analan, hana lawan ngon tapeusa
Kulahkama tampok intan, syeureuban meusru diwangga
Bajee Meuse salak Adan, sok dibadan aneuk raja

Dokma pi meuh mata intan, cahya jiban bintang kala
Mata duwa ceulak jiligan, jiboeh sajan gahru ‘atha
Peudeueng pi meueh ulee intan, beurliyan geutata lingka
Peukaian hu leungkap badan,  rupa jinyan  bintang kala

Balatantra ngon angkatan,  sileungkapan bandum geuba
Rakyat rame hansoe tuban,  Allah Tuhan nyang ek kira
Sira geujak meupiasan, peh ngon geundrang rupa-rupa
Meuntroe wazi jak ngon kandran, laen rakan jak meusafa

Abu Juhai ureueng meugah, ateueh gajah aneuk raja
Rakyat laen han ek peugah, that bahrullah han ek kira
Ladom guda ladom gajah, ladom kibaih ladom unta
Geutot beude ngon kumeurah, khem meuhah-hah hana reuda

Aneuk raja jak meureupah, asoe Makkah habeh teuka
Soe nyang kalon hate dahsyah, ‘alam mirah geupeugisa
Meupiasan teungoh geujak, ka meugrum-grak lam blang raya
Jipeh canang ngon geudeumbak, ka jiarak aneuk raja

Jitot beude ngon jisurak, nyuem meugrak-grak  langet  donya
Ji meuwayang teungoh geujak, ka jimeutak pura-pura
Bandum seu-u hate galak, ji hayak payong jigisa
Jitiek aleh jroh meukeupak, rakyat jijak lingka raja

Jipeh tambo deungon geundrang, jitatang peudeueng nyang raya
Kasang-kasui di dalam blang, lagee sang-sang Linto geuba
Jiyub suleng jipeh canang, payong keumang bandum rata
Ngon su beude hana reunggang, na miseue prang meunan rupa

Meuntroe wazi deungon bujang,  uleebalang  dum  bentara
Ladom giduek ateueh guda plang, ladom pasang ateueh unta
Jeuetkeu dumnoe saboh karang, han ek abang lon calitra
Troh u mideuen bandum rakyat, piyoh leugat agam-dara

Maseng2 geubri teumpat, ban nyang babat meunan jeumba
Meuntroe wazi sajan daulat, laen rakyat dum diluwa
Si u timu ureueng meukat, si u barat bak duek raja
Si u baroh bak duek rakyat, saboh teumpat peukan raya

Si u tunong duek Muhammad, hate mangat agam dara
Tujoh buleuen peugot teumpat, luwah pithat banda raya
Nan peuet sagoe pageue kawat, panyot geulhat ban seulingka
Nam blah batee timu barat, bak teumpat meureupah raja

Peugot khimah ngon bantalan, bak duek rakan agam dara
Leueng leulanget rumboe intan,  ngon hamparan tika sutra
Rakyat rame hansoe tuban, Allah Tuhan nyang ek kira
Uroe malam meupiasan,  ban  lakuan  sang keurija

Bandum rakyat that sukaan, teungeut jitan agam dara
Habeh khaba ‘ohnoe sikhan, laen rakan lon calitra
Baroh Tidiek tunong Keumangan, diteungoh nyan babah sikuwa
Amma bakdu  Rani ngon Jaman, keu janjongan meuwoe haba

Nabi neudong sajan rakan, neu kalon ban buettan raja
Neu eu rakyat le hanaban, ngon piasan rupa-rupa
Diyum khimah yub bantayan, ube sikhan peunoh rata
Ingat keudroe pojanjongan, yoh masa nyan hate luka

Tahe mandang Nabi neumoe, ri geumanoe ngon ie mata
Beudoh laju Nabi neuwoe, bak Mama droe neu peuteuka
Yohnyan Nabi neukheun meunoe, sira neumoe neu meusabda
Wahe Mama neungo kamoe, neubri jinoe bajee ija

Lon meureupah bak uroe nyoe,  brikeu kamoe dum peukara
Abu Juhai le peukaian, meuh ngon intan peunoh dada
Na 400 dijih rakan, saban-saban bandum ija
Dilon Mama tan peukaian, keutiwasan malee mata

Ulon sidroe keuhinaan, tan pakaian wahe Mama
Lon uroenyoe jak u peukan, malee hanban han sapeuena
Nabi neuiem lheueh neukheun nyan, pojanjongan ingat keu Mama
Nabi neumoe mata neupet, treb-treb siblet neu meusabda

Teuma seuot Abu Thaleb, ro meureb-reb ngon ie mata
‘Ohneu ingat malee ‘ayeb, meusyreb meugreb gob ceureuca
Sira neumoe neu peugahle, meunoe syawe  Mama khaba
Wahe aneuk jantong hate, bungong pade bijeh mata
Peukaian tan peue ulon bri, kamoe faki gasien raya
Digob keeumuen ureueng meugah, kaya limpah Du jiraja
Peue nyang dingui dumpeue mudah, hana suwah jijak mita
Geucok gunci buka peutoe, le atra droe ureueng kaya

Dilon gasien he aneuk droe, ngon peue kubloe bijeh mata
Yohnyan Nabi laju neumoe, neungo bunyoe narit Mama
Meunoe neukheun teungoh neumoe, han meubunyoe dalam dada
Adat na udep Ma ngon Ayah, peue nyang lon hah ek neupeuna

Meuta lakee hana suwah, dumpeue mudah meunyo na Ma
Hana bak droe bak gob talakee, bek cit malee jak u Banda
Nabi neumoe tumpang ulee, basah bajee ro ie mata
Sira neumoe neu meurawe, hana lahe tan suwara

Lon pabanbah Nangbah mate, Du lon hanle ateueh donya
Yohnyan Nabi neu meurawe, hana lahe ubak Mama
Neu seot lom Abi Thaleb, moe-moe meureb ngon ie mata
Bak uroe nyoe lon that ‘ayeb, musyreb meugreb gob ceureuca

Siya-siya mantong udep, malee kaseb dalam donya
Wahe aneuk nyawong badan, ku pakriban bijeh mata
Baklon aneuk tan peukaian, ngon kubloe tan peng kuhana
Dalam hate kuthat susah, lon pakribah keumuen raja

‘Ohlon ingat Nyak meutuwah,  rasa beukah langet donya
Beulanja tan sipeng mirah, peue2 lon peugah hana guna
Nyang na alat ureueng nanggroe, jingui keudroe dum jirata
Adat meuna arta kamoe, bak bahya nyoe kuteuboih gata

Bek jeuet aneuk ta meureupah, ku pabanbah tan areuta
Abu Thaleb meunan peugah, Rasulullah seungab haba
Teuduek tahe Nabi neumoe, tan meubunyoe na suwara
Dalam rumoh ureueng lhee droe, lon peugah soe tabileueng sa

Abu Thaleb ngon ‘Atikah, Nabiyullah nyang lhee teuma
Ureueng lhee nyan teungoh geumoe, neungo bunyoe meusuwara
Luwa pinto jikheun meunoe, idin kamoe tamong bak gata
Tema seuot tuan ‘Atikah, han peue salah tamong sigra

Yohnyan pinto ka neu peuhah, tamong leupah sidroe nisa
Ureueng jak nyan namiet Khadijah, saboh khafah sajan jiba
Makna khafah nyan kalamdan, meunan rakan geupeukhaba
Bak Abu Thaleb jok kalandan, khaba peuneusan ji calitra

He Abu Thaleb khaba Khadijah, neuyue peugah ubak gata
Nyoe Kalamdan peunoh limpah, ceudah-ceudah bandum ija
Peukaian nyoe ngui keu Nabi,  beurangkari toh nyang suka
Abu Thaleb ngo meunan rawi, neucok gunci ka neubuka

Neu peuhahle kalamdan nyan, neu eu sinan bajee ija
Jeueb2 alat ngon peukaian, han sapeue tan rupa-rupa
Ija bajee dokma sajan, ngon syeureuban meusri wangga
Hana bandeng ngon teuladan, sang peukaian lam syuruga

Na miseue ban ija sundusen,  haloih licen sangkon sutra
Peukaian na limong seun tren, Khadijah salen Nabi kita
Abu Thaleb hanle ceuken, manyoh meusyen hate suka
Yohnyan Nabi neungui salen, ban siseun tren dum peukara

Nabi ngui ija sundusen,,  haloih licen dhiet bak sutra
Masa Nabi neungui salen, ureueng laen sidroe hana
Soe nyang kalon manyoh meusyen, meu-ek meutren cahya muka
Doma bajee manikm teukarang, meukeurawang mutiara

Soe nyang kalon tahe mndang, sang buleuen trang cahya muka
Mata incien misue intan, soe nyang pandang labui mata
Peukaian hu nibak badan, meueh ngon intan mutiyara
Neungui habeh dum peukaian,  troih lam awan meucuwaca

Puteh ijo kulet badan, soe eu pansan sikutika
Di dalam nur diluwa nu, soe nyang na eu labui  mata
Cahya muka sang panyot hu,  bee meuharu minyeuk ‘atha
‘Ohlheueh neungui alat keurajeuen,  naban buleuen cahya muka

Soe nyang kalon tahe hireuen, peungeuh mideuen meunan cahya
Laila haillallah,  peurintah  Allah neumat kuwasa
‘Ohlheueh meungui Rasulullah, neucok langkah got kutika
Nabi teubiet rumoh ‘Atikah,  rakyat bahrullah habeh teuka

Trohle keunan tuan Hamzah, tuwan ‘Abbas dum seureuta
Neujak sajan Nabiyullah, tuan ‘Atikah Muthaleb ba
Rakyat laen han ek peugah, that bahrullah agam dara
Mata uroe kagot tampah,  dalam kisah poh lapan ka

Ureueng lethat dum meusak-sak, hate galak agam dara
Teungoh kawan Nabi neujak, rakyat arak ban seun lingka
Cahya badan hu meubhak-bhak, mata meuclak sa banduwa
Bandum sahbat katroh keunan, bak janjongan meukuta donya

Mama Nabi seukalian, neujak sajan ube nyang na
Nabi neujak teungoh kawan,  laen rakan ban silingka
Sira geujak meupiasan, peh bunyian rupa-rupa
Maseng-maseng giduek kandran,  jak meukawan santeut banja

Tuan Hamzah teuma sidroe, mat dijaroe peudeueng raya
Rupa hibat hana bagoe, beurang kasoe hana ngon sa
Rakyat laen dum sinaroe, asoe nanggroe dum seureuta
Geujak sajan pojanjongan, ube sinan agam dara

Kata rawi pokhabaran, tango rakan lon calitra
Muhammad Amin yoh masa nyan, hansoe tuban nyo ambiya
Tansoe teupeue seukalian, nyang na tuban ureueng duwa
Nyang na tupeue ngon lon peugah, tuan Katijah ngon Abubaka

Seubab geuthee di Katijah, Poteu Allah bri rahsiya
Bak simalam Katijah lumpoe,  meunoe bagoe lam rahsia
Buleuen dilanget tron u bumoe, lam ‘alam nyoe meunan rasa
Khadijah mat deungon jaroe,  u meuligoe leugat neuba

Tahe mandang Katijah laloe, buleuen bak jaroe peungeuh donya
Meunan leumah dlam lumpoe, beungoh uroe Khadijah jaga
Makna lumpoe Katijah ingat, nyoe alamat na ambiya
Nyokeu yakin Nabi Muhammad, nyang bri niekmat dalam donya

‘Ohnan haba ampunya kisah, narit Katijah lon calitra
Neuhoi namiet nan Basyarah,  troihle pantah keunan teuka
Meunoe neukheunle Khadijah, jinoele kah jak uluwa
Wahe ulon kango kamoe, talam jinoe kame sigra

Katop talam sahab meusujoe, peunoh asoe intan p

 

 

 

 

 

 

Minat Baca Huruf Arab-Jawoe, Bangkit Kembali di Aceh

Minat  Baca Huruf Arab-Jawoe,

Bangkit Kembali di Aceh

Oleh : T.A. Sakti dan Siti Hajar

Aceh merupakan salah satu gudang naskah(manuskrip) nusantara. Berbagai bidang ilmu pengetahuan, seperti agama, hukum adat, sejarah, kesehatan,astronomi,  sosial-budaya, politik dan ekonomi tercakup dalam naskah itu. Sebelum diperkenalkan dengan huruf Latin oleh penjajah Belanda, huruf Arab-Melayu atau Jawi alias harah Jawoe merupakan satu-satunya media  pencari ilmu bagi orang Aceh.Tetapi akibat perkembangan zaman, yaitu dengan tingginya penggunaan huruf Latin, membuat huruf Arab- Melayu mulai ditinggalkan. Peralihan penggunaan huruf Jawi ke aksara Latin membuat masyarakat Aceh pada umumnya tidak mampu lagi membaca hikayat, nazam dan tambeh.  Padahal tradisi membaca ketiga jenis naskah itu merupakan  ‘santapan’ sehari-hari masyarakat Aceh tempo dulu sepanjang tahun.

Suatu sore  di bulan Februari 2013 Bapak Drs. Teguh Santoso, S.S., M. Hum sebagai Kepala Balai Bahasa Banda Aceh menghubungi saya (T.A Sakti) untuk tukar pendapat terkait dengan ide beliau yang berencana mengadakan lomba naskah lama Aceh.  Saya sangat mendukung gagasan itu, namun akibat pengalaman saya yang pernah menjadi juri pada kegiatan lomba membaca naskah lama yang diadakan oleh Museum Aceh, Banda Aceh tahun 2003, saya menjadi sedikit prihatin dan sedih. Sebab, lomba di Museum Aceh itu hanya diikuti oleh 6 (enam) orang peserta lomba dan seluruh pesertanya perempuan. Sementara yang laki-laki tidak seorang pun ikut mendaftar. Mendengar jawaban saya, Bapak Teguh tidak menyerah, sekaligus mencari solusinya. Akhirnya, acara lomba membaca naskah lama Aceh pertama di Balai Bahasa Banda Aceh, berlangsung dengan meriah.

Pada acara lomba membaca naskah lama Aceh pertama yang berlangsung tahun 2013, saya (T.A Sakti), Medya Hus, dan Zainun S.Ag diundang sebagai juri dalam perlombaan itu. Acara lomba diikuti oleh 46 peserta dari berbagai kalangan; mulai dari masyarakat umum, mahasiswa, dan santri dayah yang datang dari berbagai kampung di Banda Aceh dan Aceh besar. Banyaknya peserta melebihi perkiraan semula, membuat saya merasa kaget, seakan tidak percaya. Setelah melihat antusias peserta untuk mengikuti perlombaan ini, membuat saya amat bahagia. Sekarang, ternyata minat baca masyarakat Aceh terhadap naskah lama mulai bangkit kembali. Dalam upaya mendukung pengembangan dan pelestarian naskah lama Aceh, sejak tahun 1992 hingga sekarang; saya telah melakukan alih aksara 35 judul naskah lama Aceh. Hasil transliterasinya sekitar 7000(tujuh ribu) halaman. Sebagian teramat kecil dari hasil alihaksara itu telah diterbitkan.

Dalam perlombaan yang diadakan tahun 2013, para peserta diwajibkan membaca cuplikan Hikayat Akhbarul Karim dan Hikayat Abu Nawah. Setiap peserta diberi waktu 10 menit untuk membacakan salah satu dari hikayat itu.  Acara lomba selesai dengan sukses. Para pemenang lomba yaitu; Tasnim dari Sibreh, Mufazal dari Gue Gajah, Sahimi dari Klieng Meuria, dan Ahmad Fauzi dari Gamp. Sagoe Baru. Kesuksesan lomba baca naskah lama tahun 2013, merupakan tonggak pertama  dalam membangkitkan minat baca masyarakat Aceh terhadap naskah Arab-Melayu alias Jawoe. Upaya melestarikan warisan budaya leluhur ini  mencapai sukses nyaris sempurna.

Tahun 2014 Balai Bahasa Banda Aceh kembali menggelar lomba membaca naskah lama untuk kedua kalinya. Perlombaan ini diikuti oleh 50 orang peserta dari berbagai kalangan yang berasal dari Banda Aceh dan Aceh Besar. Saya (T.A Sakti), Medya Hus, dan Lukman kembali dipercayakan untuk menjadi juri dalam perlombaan tersebut.  Adapun naskah yang telah dipersiapkan oleh panitia untuk diperlombakan, yaitu Hikayat Abu Nawah dan Nazam Teungku di Cucum.  Pelaksanaan lomba pada tahun kedua ini lebih meriah dan lebih sukses dari tahun sebelumnya.

Kesuksesan kegiatan lomba pertama dan kedua, memberi angin segar bagi naskah Aceh untuk kembali diminati masyarakat. Balai Bahasa Banda Aceh yang telah menjadi Balai Bahasa Provinsi Aceh menjadikan kegiatan lomba baca naskah lama  Aceh sebagai salah satu agenda rutin tahunan.  Bapak Murhaban, S.Ag., M.A. sebagai koordinator kegiatan lomba membaca naskah lama Aceh tahun 2015 menuturkan bahwa, lomba baca naskah Aceh dilaksanakan selama dua hari,  yakni hari Senin dan Selasa tanggal 8 – 9 Juni 2015. Pada hari pertama acara berlangsung dari pagi sampai sore hari, sedangkan hari kedua acara hanya sampai siang hari. Kegiatan lomba tahun 2015 berbeda dari pelaksanaan kegiatan lomba tahun sebelumnya. Pada tahun lalu, untuk lomba yang bersifat kedaerahan hanya lomba membaca naskah lama, sedangkan pada tahun ketiga ini, ada cabang perlombaan lain yaitu;  lomba Hiem yang telah diselenggarakan pada tanggal 6 dan 7 Juni 2015 dan lomba membaca naskah lama Aceh.

Bapak Murhaban lebih lanjut menuturkan bahwa, “lomba baca naskah lama Aceh diikuti oleh 50 peserta, dari berbagai kalangan, baik masyarakat umum, mahasiswa, siswa tsanawiyah dan dayah. Para peserta berasal dari daerah Banda Aceh dan Aceh Besar. Kegiatan ini masih langka dan berskala kecil, makanya bebas diikuti oleh setiap kalangan dan tidak dibatasi umur. Balai Bahasa menjadikan kegiatan ini agenda rutin karena naskah sudah mulai ditinggalkan oleh masyarakat. Acara ini diharapkan dapat memotivasi masyarakat untuk kembali cinta naskah dan mengambil manfaat dari isi naskah tersebut”. “Saya prihatin melihat kondisi naskah Aceh yang masih sangat kurang minat masyarakat untuk kembali membuka naskah-naskah tersebut, sedangkan ditempat lain minat masyarakat sudah sangat tinggi, sehingga kegiatan ini dijadikan sebagai pancingan agar masyarakat kembali mau membuka naskah lama”, ungkap Murhaban lagi. Bahan naskah yang diperlomba tahun ini juga dua naskah, yaitu cuplikan Nazam Teungku(Tgk) Di Cucum dan Hikayat Abu Nawah. Cuplikan Nazam Teungku Di Cucum membicarakan tentang perkembangan “zikirullah” yang akan semakin semarak di Aceh pada akhir zaman. Cuplikan Hikayat Abu Nawah mengisahkan keberangkatan Abu Nawah bersama para menteri memancing ikan bersisik merah ke laut lepas. Sementara Dewan Juri adalah T.A. Sakti, Zainun, S.Ag dan Rahmat, S.Ag.,M.Hum

Balai Bahasa Provinsi Aceh berencana, jika kegiatan lomba membaca naskah lama kembali dilaksanakan tahun depan, maka akan dibuat dengan format yang berbeda. Mutu acara akan ditingkatkan. Jika selama ini; yang sudah tiga tahun berjalan, pada saat mendaftar peserta diberikan pilihan salah satu naskah yang akan dibaca. Untuk  kedepan tantangan akan lebih besar. Direncanakan peserta akan diberikan beberapa naskah, dan ketika tampil di pentas, maka panitia yang akan menentukan naskah mana yang harus dibacakan. Dengan demikian akan memunculkan sosok-sosok yang memang sangat paham dengan aksara Arab-Melayu/Jawi atau Jawoe.

Beragam tanggapan para pesarta terkait keikutsertaan mereka dalam lomba ini. M. Husen (55) pembaca naskah Teungku di Cucum 1 (satu) menjelaskan bahwa; ia ikut lomba ini karena merasa prihatin dengan bahasa Aceh saat ini. Generasi sekarang mulai meninggal bahasa sendiri, yaitu bahasa Aceh dengan cara enggan menggunakan bahasa Aceh dalam kehidupan sehari-hari. Jika kita bertanya dengan bahasa Aceh, maka dia tetap menjawab dengan bahasa Indonesia, walaupun dia sangat mengerti  bahasa Aceh. Saat ini bahasa Aceh banyak dicampur dengan bahasa nasional, seperti saat menyebutkan “camca”, anak-anak tidak lagi menyebut sesuai aslinya, tapi lebih mengenal kata sendok sebagai pengganti camca. Misalnya, dalam kehidupan sehari-hari untuk meminta camca maka ia menyebutkan “ tolong Mak cok sendok siat!”. Diharapkan dengan perlombaan ini, masyarakat tidak meninggalkan identitas diri dan tidak mencampur adukkan bahasa Aceh sebagai identitas diri dengan bahasa nasional dan lainnya. Acara ini diharapkan dapat diikuti oleh setiap wilayah di Aceh untuk meningkatkan khazanah budaya Aceh. Bahasa Aceh merupakan salah satu bahasa terkaya di dunia dan semoga acara ini terus dapat diselenggarakan.

Peserta lain, Muhammad Nur dari Tibang yang membacakan naskah Teungku Di Cucum 2(dua) menuturkan bahwa, ketika kecil sering bergaul dengan orang tua yang gemar membaca hikayat, dan saat itu senang belajar membaca hikayat karena isinya sangat bagus, mulai dari nasehat dan petuah ulama. Harapannya, semoga setiap tahun dapat dilaksanakan  kegiatan lomba ini.

Berdasarkan hasil pantauan terhadap lomba membaca naskah lama Aceh yang sudah berlangsung tiga kali dalam masa tiga tahun, ternyata para peserta lomba lebih banyak memilih membaca naskah yang berunsur agama, dibandingkan dengan naskah cerita. Pada lomba tahun 2013, mayoritas peserta membaca naskah Hikayat Akhbarul Karim, yang mengandung ajaran Islam tentang kehidupan sehari-hari. Pada tahun 2014 dan 2015, kebanyakan peserta memilih membaca naskah Nazam Tgk. Di Cucum, yang berisi “ilmu batin” membersihkan hati. Dalam acara lomba tahun ini, dari jumlah 50 peserta, hanya satu orang saja yang melantunkan Hikayat Abu Nawah.

Kegiatan lomba ditutup dengan pembagian hadiah kepada para pemenang lomba. Mereka yang terpilih sebagai juara 1 sampai dengan 6 yaitu; Jamaluddin dari Mureu Baro, Sakdiah dari Jeulingke, Qudusisara dari Rukoh, M. Amiruddin dari Lam Beusoe, M. Khaled dari Kajhu, dan Husni Marzan dari Lampineung. Acara diakhiri dengan foto bersama antara para pemenang lomba dengan panitia, serta dewan juri. Sebagai bingkisan dan kenang-kenangan kegiatan lomba membaca naskah lama Aceh, kepada seluruh peserta dibagikan sertifikat dan kaos warna silver yang bertuliskan “Balai Bahasa Provinsi Aceh, Lomba Membaca Naskah Lama Tahun 2015”.

 

 

***Artikel ini dengan sedikit penyesuaian telah dimuat dalam “opini Serambi” 30 Juni 2015,T.A. Sakti

#Catatan kemudian: Selama bertahun-tahun, hampir setiap bulan Ramadhan kegiatan saya adalah menyalin hikayat dari huruf Jawi/Jawoe ke aksara Latin. Ketika sampai pada hari ke 25 Ramadhan, saya selalu menulis cacatan mengenai Ulang Tahun musibah di jalan raya Solo-Yogyakarta. Saya berbuat demikian, karena musibah lalin itu memang terjadi pada tanggal 25 Ramadhan 1405 H/15 Juni 1985 M di sekitar Kalasan, Klaten-Yogyakarta.  Namun pada Ultah ke- 31 pada tanggal 25 Ramadhan 1436 H tahun ini catatan demikian tidak dapat saya lakukan, karena saya tidak mengerjakan alih aksara hikayat Aceh. Sebagai pengganti “catatan perayaan Ultah” itu, saya telah fotokopy lebih 31 paket(baik yang huruf Jawi dan alih aksaranya) cuplikan Nazam Teungku Di Cucum mengenai Zikirullah di Aceh pada akhir zaman. Kesemua paket hadiah itu telah saya sampaikan kepada berbagai pihak di Aceh, yang saya anggap paham tentang makna nazam Aceh itu.

Bale Tambeh, 2 Uroe Raya 1436/2 Syawal 1436 H/18 Juli 2015 M, pukul 18.04 wib.

Ayo, Menuliskan Aceh di Internet – VI

Ketika Enam Tahun Menjadi Blogger:

18 Juni 2009 – 18 Juni 2015

Ayo, menuliskan Aceh di Internet – VI

Selamat berpuasa, semoga ibadah kita di Ramadhan mulia ini diridhai Allah Swt, sehingga kita mendapat ampunan dan rahmat yang berlipat ganda, Amin!.

Tanggal 15 Juni 2015 jam 22.35 sudah 266.600 lebih  kunjungan pada  blog Bek Tuwo Budaya. Melihat jumlah penikmat  selama enam tahun hanya sebanyak itu, memang tidak menggembirakan; amat sedikit!.   Namun, rasa syukur yang dalam tetap bersemadi  di hati saya, karena blog ini telah sanggup melintasi beragam tantangan selama enam tahun. Dengan semakin berkurangnya tulisan-tulisan saya  sendiri yang dapat diposting,  maka semakin berganda-ganda pula  “rasa bosan dan sia-sia” datang menyerang. Alhamdulillah, semua beban batin itu masih mampu saya kikis dari batin saya yang dirasukinya. Sebab, saya masih yakin bahwa setiap artikel yang  saya posting pasti ada manfaat bagi sebagian  pembaca. Memberi faedah kepada orang lain, tentu Allah Swt akan menganugerahkan rahmat kepada sang penulis dan pelaksana lainnya.

Satu hal yang paling menyenangkan, bahwa pengetikan bahan bacaan untuk diposting tidak perlu lagi saya bawa ke Rental seperti tahun-tahun sebelumnya. Sekarang, semua kebutuhan itu telah ditangani oleh anggota keluarga secara gotong-royong. Dengan bermodalkan sebuah komputer pribadi  dan tiga Laptop milik putri-putra saya, maka semua ‘order ketikan’ dapat berlangsung lancar dalam setahun ini. Hanya saja, berhubung kost pengetikan di rumah ‘lebih mahal’, maka artikel yang diposting dalam blog dalam masa sebulan dicukupkan satu judul saja, atau kadang-kadang dua.

Walaupun telah bergaul  sampai enam tahun, tetapi saya belum mengenal betul dengan perangkat internet ini. Selain belum paham seluk-beluknya, saya juga masih dibisikkan  rasa kurang percaya terhadap keakuratannya. Sampai kini, belum ada ahli yang dapat saya tanyai mengenai keraguan ini. Satu contoh: terhadap kunjungan blog Bek Tuwo Budaya tanggal 15 Juni 2025. Pada pukul 22.35 hari Senin/malam Selasa, jumlah kunjungan per-negara sebagai berikut:  62 Indonesia, 20 Amerika Serikat,  15 Malaysia, 11 Uni Eropa, 2 Singapura, 1 Thailand, 1 Inggris. Saya belum yakin kesahihannya, mengapa  pengunjung dari negara Amerika Serikat lebih banyak dibandingkan dengan pengunjung dari Malaysia. Mengapa pengunjung dari Uni Eropa bisa lebih banyak daripada pengunjung dari Singapura, Thailand; padahal dari satu negara Eropa, yaitu Inggris hanya 1 pengunjung saja. Kemudian, besok jam 7.00 pagi tanggal 16 Juni 2015 jumlah pengunjung per-negara menjadi: 87 Indonesia, 33 Amerika Serikat, 15 Malaysia, 14 Uni Eropa, 2 Singapura, 1 Thailand, dan Inggris tetap 1. Dalam keadaan ini, saya masih tetap bertanya-tanya, mengapa lagi-lagi Amerika Serikat dan Uni Eropa yang banyak bertambah dibandingkan negara-negara tetangga kita!?. Apakah  semakin jauh merantau, orang-orang semakin rindu kepada tanah airnya?. Atau karena bangsa Amerika Serikat dan Eropa adalah orang-orang yang amat doyan kepada informasi?

Kemusykilan lain  alias  problema blog Tambeh saat ini, yaitu kembalinya penyakit lama yang menghisap semangat saya untuk terus mengasuh blog Tambeh. Pada awal  keaktifannya, isi blog ini banyak dicopy-paste oleh pemilik-pemilik blog lain yang curang. Banyak tulisan-tulisan saya yang diambil untuk dipampang ke dalam blog mereka. Sebagian plagiator ini sampai-sampai menghapuskan nama saya, lalu mengganti  dengan namanya sendiri. Namun setelah berkali-kali saya “tunjuk hidungnya” dalam setiap sambutan ulang tahun blog Tambeh ini, mereka pun satu-persatu mengakui kesalahannya dengan menghapuskan karangan-karangan saya dalam daftar isi blog-blog tersebut. Gejala itu sudah bangkit lagi dalam setahun ini!. Beberapa copy-paste terhadap tulisan saya terlihat jelas.  Beberapa waktu ke depan, saat  saya melakukan edit terakhir terhadap sambutan Ulang Tahun ini, semua kecurangan dan penculikan karya saya akan ditampilkan satu-persatu!.

Dalam  kegairahan  Islam di Aceh dewasa ini, ada gejala menarik yang berkembang dalam dua tahun terakhir. Fenomena itu adalah bangkitnya ‘amalan  Zikir” yang menyentuh hampir semua kalangan masyarakat Aceh.  Hampir lima tahun lalu, pada  setiap maghrib dan subuh, dari kejauhan sayub-sayub terdengar gema zikir dari suatu tempat yang jauh di sekitar Banda Aceh. Saat sekarang, hampir setiap pekan kita dapat membaca-mendengar berita-berita tentang kegiatan berzikir dalam media-massa Aceh. Acara zikirullah itu diikuti ribuan orang. Iklan berzikir pun sering terpampang di halaman pertama Harian Serambi Indonesia, serta baliho dan poster terus berkibar di beberapa sudut kota Banda Aceh. Tempat pelaksanaan berzikir itu sudah berlangsung di beragam lingkungan, seperti di komplek  Makam Syiah Kuala,di lapangan sekitar Makam Ulama dan Sultan Aceh seperti Makam Sultan Iskandar Muda,  Mesjid Raya Baiturrahman, di berbagai ibukota kabupaten di Aceh, di berbagai komunitas, di kampus-kampus, di Kapolda Aceh dan lain-lain.

Memang ada kalangan  yang memandang ‘kecil’ terhadap geliat dakwah di kalangan  masyarakat  umum ini, namun dalam kesempatan menyambut Ulang Tahun ke enam blog Bek Tuwo Budaya  kali ini,  saya  menampilkan bagaimana tanggapan salah seorang ulama tempo dulu terhadap geliat agama  ini. Beliau bernama Syekh Abdussamad  atau  Teungku Di Cucum. Kubur beliau terdapat di gampong Cucum,  – antara Keude Tungkop dan Keude Lam Ateuk, Aceh Besar.Ulama yang diperkirakan hidup di awal Perang Aceh-Belanda ini,  masih meninggalkan  warisan karya bermutu hingga  sekarang,  antara lain  Akhbarul Na’im, Tambeh Tujuh Blaih dan “Tambeh Gohna Nan”.  Tambeh Gohna Nan  adalah judul yang saya lakapkan, karena naskah ini belum diberikan nama oleh Teungku Di Cucum. Setelah membaca cuplikan kitab  itu, terkesan kepada kita seolah-olah beliau sudah ‘meramalkan’ apa yang sedang berlangsung di Aceh hari ini, yakni  sekarang  gema zikir semakin sering dan nyaring terdengar di Bumi Serambi Mekkah!.

Dalam  mengikuti  arus zaman, saya telah memberikan cuplikan naskah Tambeh/Nazam Teungku Di Cucum  kepada Panitia Lomba Membaca Naskah Lama Balai Bahasa Provinsi Aceh. Lomba yang berlangsung  tanggal 8 – 9 Juni 2015 itu,  diikuti oleh 50(lima puluh) peserta dari Banda Aceh dan Aceh Besar. Saya yang menjadi salah seorang juri dalam acara  langka itu,  amat menikmati makna dan kemerduan nazam Aceh yang dibacakan  oleh peserta  beragam umur , laki-laki dan perempuan. Sebagian besar peserta membaca  naskah huruf Arab Jawoe  dari cuplikan Tambeh Gohna Nan seri  I, sedang seri II sambungannya,  hanya dibaca beberapa orang saja. Sementara  naskah Jawi/Jawoe  cuplikan  Hikayat Abu Nawah;   mengenai  Abunawah yang ditugaskan Sultan Harunur Rasyid mencari ikan bersisik merah di laut; hanya dibaca oleh satu orang peserta saja. Acara Lomba Membaca Naskah Lama Aceh di Balai Bahasa  Banda Aceh/Provinsi Aceh, merupakan kegiatan tahun ketiga secara  berturut-turut. Salam hormat dan tahniah yang setinggi-tingginya patut kita persembahkan kepada Kepala Balai Bahasa Propinsi Aceh, Bapak Teguh Santoso, S.S., M.Hum yang telah menggagas dan melaksanakan  acara teramat langka itu. Beliau yang berasal dari Yogyakarta  telah mengukir jasa bagi bahasa, sastra dan kebudayaan Aceh. Berdasarkan pengamatan tiga kali berlangsungnya  acara lomba itu, nampaknya  minat membaca huruf Arab Jawoe sudah bangkit kembali di Aceh. Kiranya,  berbagai pihak  terutama  lembaga yang terkait agama Islam dan kebudayaan Aceh  perlu ‘menampung’  gejolak manis ini!.

Berikut cuplikan  “Tambeh Gohna Nan”  tentang ibadat ragam kaum  sufi tersebut:

Teungku Di Cucum I

Lailahaillallah, kalimah thaiyibah jeuet keu payong

Neu peulara bandum kamoe, meunan jinoe neubri untong

Lailahillallah, kalimah thaiyibah kuta nyang raya

Soe nyang tem duek lam kuta nyan, seulamat iman hate lam dada

Peubuet suroh peujeuoh teugah, hamba Allah nyang sijahtra

Nyoe nyang laen lon amanat, beuta ingat E aneuknda

Pat-pat na meugah hai puteh lumat, bungong hekeumat  peukayan dada

Yoh goh prang Aceh dilee saboh hat, bungong hekeumat meugah muliya

Aceh pih reule ‘ohlheueh kaphe mat,  bungong hekeumat leunyap pat nyang na

Le syahid Teungku neuwoe bak rahmat, bungong hekeumat bak gobnyan punca

Sangkira Teungku neubri seulamat, bungong hekeumat rata rinyeun na

Soe teumeung sunteng bungong hekeumat,  geuliyueng mangat deungo nyang beuna

Soe teumeung sunteng bungong hekeumat, hate jih thaat barangjan masa

Soe teumeung sunteng bungong hekeumat, nyawong jih mangat watee keuluwa

Soe teumeung sunteng bungong hekeumat, teupuka kasyaf leumah peue nyang na

Beudoh jak mita bungong hekeumat, supaya mangat hate lam dada

Nyang le bungong nyan dinanggroe luwah, Makkah Madinah sinan phon mula

Dinanggroe Irak ngon nannggroe Kufah, rame sileupah keubon peunula

Meunurot dali neubrile Allah, keubon nyang luwah ‘oh akhe masa

Maken that akhe maken meutamah,  keubon nyan teuhah rata teumpat na

Lam nanggroe tanyoe hanale leumah, lawet ka leupah Teungku neugisa

Teutapi dudoe leubeh lom luwah, deungon afuwah Syiyah Kuala

Kana soe puwoe dinanggroe Makkah, bungong peuet ulah hudep peunula

Bijeh meutabu neubrile Allah,  neujok ‘inayah keu ureueng puga

Qudrat Iradat kuasa Allah, soe-soe meutuwah jiteumei mita

Ji teumei pangkee bungong lhee ulah,  soe nyang na teuhah hate lam dada

Bungong lapan on mantong that mudah, bungong peuet ulah tapreh-preh teuka

Bungong lapan on meususon ulah, harah dua blaih aleh lam lam ha

Bungong kalimah ulah teudong-dong, takalon mantong meuteumeung pahla

Ulah bungong  nyan  nacit nyang meurok, takalon beutok jeuet peungeuh dada

Bungong bak ulah leumah lapan on, tan meu-ek meutron beurangjan masa

Soe teumeung sunteng bungong tojoh on, Tuhan peuampon sigala dausa

Soe teumeung sunteng bungong tojoh on,  langet meususon pinto geubuka

Soe teumeung sunteng bungong tojoh on,  roh jih lam ayon watee ‘oh geuba

Soe teumeung sunteng bungong tojoh on. Jiduek yub payong Blang Padang Masya

Lailahaillah, beumeutuwah aneuk hamba

Beujitem seubut Kalimah Lailahaillallah. Bungong nyan sah keuyum Syuruga

Bareh lapan nyankeuh bungong, pham beukeunong cut ngon raya

Bareh lapan geukheun bungong, gunci ngon tamong pinto Syuruga

Watee takheun deungon lidah, Lailahaillallah bak jipoh ha

Bareh lapan tinggai tujoh, sabab karoh ka jipoh ha

nyankeuh lon kheun bungong tujoh on, bek meuron karon watee tabaca

lailahaillallah, pasoe lam babah kalimah zike

bungong lapan on mantong na mudah, bungong peuet ulah nyang that meuseuke

bungong lapan on Thariqat Hadad, baca beule that iep watee sabe

lailahaillallah, Kalimah Thaiyibah kuta nyang tinggi

soe le baca Kalimah Thaiyibah, urat darah ji meunari

hate didalam seunang ka teuhah, ingat keu Allah Nyang Maha Suci

Teungku Di Cucum II

Lailahaillallah, Kalimah Thaiyibah kuta nyang tinggi

Bungong lapan on kalheueh lon peugah, bungong peuet ulah deungo lon kheunkri

Wahe aneuk nyang na tuwah, tadeungo gah pat-pat teurjali

Pat-pat nyang na teuma meugah, Zikerullah lateh rohani

Ngon nyan teubuka ‘ileumei nyang luwah,  Kalimah Allah seubut ngon hate

Beureuseh hate neubrile Allah, raseuki mudah karonya Rabbi

Raseuki haleue Tuhan neulimpah, meunan geupeugah didalam rawi

Watee ta’amai deungon ikheulah, lakee bak Allah taubat beugeubri

Talakee ampon pat-pat nyang salah, nyawong bak leupah dalam Jannati

Tadeungo jinoe ulon meupeugah, supaya mudah jeuet tatukri

Bukon sayang Miruek Pango, sinan jinoe  na teumpat Kaluet

Watee akhe teuma dudoe, tanle sidroe nyang jak khaluet

Tanle Teungku soe peurunoe, taek keudroe teumpat kaluet

Suloek kaluet jak lateh droe, jak peugleh droe bandum sifeuet

Jak boih dausa darah asoe, jak meutoe ngon Tuhan makbud

Hate pigleh nibak kuto, ka baro toe ngon Tuhan makbud

Duek lam kaluet malam ngon uroe, hate peulaloe ngon Ya Makbud

Baca Tahle malam uroe, bak duek sidroe nyan tapubuet

Suloek kaloet sithon lhee go, lam watee droe nyan geupubuet

Syakban Ramadhan nyang phon sigo, teuma dudoe lam Haji peubuet

Buleuen Molod nyang keulhee go, jumeulah uroe tujohploh ka

Dalam tiep thon watee lhee go, geupeusaho lheueh nyan teuma

Meungna umu neubrile Po, nam thon jinoe payah keureuja

Suloek kaluet meunan bagoe, baro sampoe ‘oh meunan na

‘Ohka cukop sithon nam uroe, ‘oh meusaho uroe jina

Duek lam kaluet malam uroe, na dum bagoe zike taba

Zike qalbi ngon lathaif, troh bak nafi isbad nama

Troh bak ‘ukuf muraqabah, bandum sudah tamat teuma

Trok bak tahle nyang manyang that, ‘ohnan meuhat suloek geuba

Bukonle dhiet panyot kande, that meuseuke ‘oh tamita

Duek lam kaluet zike sabe, seubut zike peue nyang kana

Peue nyang geuyue uleh guree, meunan teuntee takeureuja

Lailahaillallah, ngon lidah tabaca sabe

Tan laen Po nyang lon seumah, malengkan Allah Rabbol Kade

Duek lam kaluet hate dahsyah, Allah Allah seubut di hate

‘Ohka tamat bandum sudah, Allah Allah nyan zike se

‘Ohlheueh suloek deungon kaluet, ‘ileumei peubuet dumka geubri

‘Ileumei bandum ka habeh jeuet, adab peubuet dumka meukri

Guree kalon bandum sifeuet, soe nyang kajeuet ijazah neubri

Neujok ijazah ban laku jeuet, deueh bak sifeuet neukalon kri

Rame ngon le khalifah jeuet, nyang kalheueh beuet ijazah neubri

Nyang meuseuke jareueng na jeuet, keu mursyid nyang that tinggi

Lam siribee hana meupeuet, mursyid nyang jeuet ijazah neubri

Jok ijazah sigala buet, keu mursyid nyang that tinggi

Guree kalon bandum sifeuet, narit ngon buet dum geutukri

Pajoh ranub jih bak mirah, tacok seupah sumbo puree

Mursyid kajeuet ngon khalifah, geu ijazah uleh guree

Dum ileumei ubit luwah, jok naseukhah uleh guree

Bukonle dhiet tanoh Makkah, sinan payah hudep kayee

Nyangka mursyid geubri ijazah, bungong peuet ulah sikarang lhee

Zike hate Allah Allah, nyang lon peugah bungong karang lhee

Zike qalbi nama jih sah, Allah Allah bareh jih lhee

Sinan hai Nyak ulon peugah, supaya mudah tacok teurajee

Jak bak Teungku cok ijazah, Zikerullah nyang bareh lhee

Bukonle dhiet tanoh Makkah, Blang ‘Arafah teumpat dum Haji

Bungong jih lhee Kalimah Allah, salasilah diphon bak Nabi

Jebra-i peutron lam guha Hirak, masa neujak kaluet Nabi

Jebra-i  cok nibak Tuhan, peutroh yohnyan jok keu Nabi

Nabi sambot bak watee nyan, meuhadapan ngon Jebra-i

Keu sahbat peuet Nabi pulang, hingga luwah bak dum sufi

Ngon sahabat meusilsilah, meu ijazah hate keu hate

Mula diphon meusala silah, ‘an sudah kiyamat bumi

Bukonle dhiet K’akbatullah, jak dum tawaf ureueng Haji

Bukonle dhiet dum silsilah, naseukhah bandum ka meukri

Bukonle dhiet K’akbatullah, hamba Allah nyan qiblati

Bahauddin Naksyabandiyah, nyang peuluwah zike qalbi

Bukonle dhiet tanoh Makkah, asaliyah lahe Nabi

Bukonle dhier zikerullah,  nyang peugleh hate nyang keuji

Geuboeh nama Zike Isem Zat, Thariqat Naqsya Bandi

Nyangkeuh Imum lam Thariqat,  Bahauddin meuhat nama geurasi

Saboh pinto tamong taubat, ngon nyan meuhat bagah asi

Dausa zina dausa liwat, ‘oh jitaubat bandum meukri

Dausa baten nyang teusom that,  rotnan meuhat bagah suci

Jantong leumoh jih gusuen that,  bagah puleh Tuhan neubri

‘Ohka keunong hate meucap, ‘oh keunong lhat nama Ilahy

Tuboeh la’eh teuga meuhat, asoe urat dum beureuhi

Seumayang tinggai hate batat, tan teuingat suroh Rabbi

Tan ji teupeue uroe Jumeu’at, meungnyo kathat hate meulhi

‘Ohka keunong hate meucap, buet Syari’at baro meukri

Baroka mangat peubuet ‘Ibadat,  hate ka teupat hana meugawi(o)

Seumbahyang limong bandum ka meukrat, puwasa meuhat bandum ka meukri

Ureueng nyang maksiet cit rotnoe taubat,  laen tan sapat jalan teupuka

Meugoh gleh hate han ek takarat, adak gob pakat han ek teuhila

Dum ek gob maba jipadan taubat,  hate beungeh that keu ureueng maba

Meu’oh jitamong jitem jak taubat, hanpeuele pakat bandum teurasa

Ureueng nyang maksiet deungon nyang ‘awam, wajeb hai rakan taubat ngon sigra

Wajeb tatamong tatueng Thariqat,  sunat cit meuhat bak takeureuja

Ureueng nyang ‘awam tapadan meuhat, tangieng nyang batat seumbahyang hana

Jih nyan tamaba peulop bak taubat, supaya meupat dijih rahsiya

Rahsiya tuboeh baro jitupat, bandum na hijab habeh teupuka

Baro ka jithee laloe raya that, baro ji tupat hate lam dada

Ureueng nyang lazem kayem ‘Ibadat, hanpeue tapakat keunan tamaba

Geuturi keudroe jalan nyang teupat, bandum na hijab hate lam dada

Ileumei Tasawuf ngon peugleh hasad, maksiet siploh boh teusuet uluwa

Taek ugle takoh keu tungkat, pileh meuhat kayee ‘Ali

Lethat kasiet ngon hekeumat, kayee tungkat Saidina ‘Ali

Zike hate nyan Isem Zat,  geukheun Thariqat Naqsya Bandi

Dum biek raya dausa lethat, bagah teupat Tuhan neubri

Akai nyang brok gadoh meuhat, deungon bereukat Naqsya Bandi

Nyankeuh aneuk kalon peugah, asailiyah phon teurjadi

Paneuk haba ulon peugah, silsilah meuribee ahli

Pat-pat lehna teuma meugah, ‘oh leupah kamoe peureugi

Tinggai gata ubit leupah,  nyan silsilah tatupeue dali

Alhamdulillah, ternyata Ulang Tahun ke ENAM blog tercinta kita;  bertepatan dengan hari pertama secara resmi umat Islam  Indonesia melaksanakan ibadah puasa. Semoga, semangat berpuasa ini dapat menjalar ke dalam diri  kita, sehingga blog Tambeh-Bek Tuwo Budaya ini terus berjaya, insya Allah  mampu bertahan terhadap segala tantangan dan rintangan di masa-masa akan datang!. Sekaligus kita harapkan, mudah-mudahan blog ini tetap berfaedah  bagi pembaca di mana saja berada, khususnya  bagi peminat  kebudayaan Aceh dan bidang humaniora lainnya.

Tetap harus diakui, bahwa tujuan utama penampilan blog ini di alam maya belumlah tercapai. Buktinya, sampai saat ini bidang bahasa dan sastra Aceh kurang dipedulikan  di Aceh. Misalnya, setiap diadakan berbagai lomba di berbagai tempat  di Aceh,  bahasa dan sastra Aceh selalu dilupakan. Padahal hampir semua pelaksana kegiatan lomba itu adalah orang-orang Aceh.  Setahu saya,  setiap tahun  cukup banyak Dayah, sekolah  dan perguruan tinggi mengadakan  berbagai perlombaan atau sayembara. Lihat saja, kapan mereka pernah memasukkan lomba seni Aceh yang Islami, seperti lomba mengarang nazam dan tambeh Aceh, lomba menulis dan membaca naskah Jawoe dan sejenisnya!.  Kita  ileh terhadap kebudayaan Aceh, budaya  kita sendiri!.

Akhirul kalam, saya mengucapkan selamat menunaikan ibadah puasa mulai hari ini kepada kaum muslimin –muslimat di mana saja berada. Semoga  segala amal ibadat kita di bulan Ramadhan yang penuh  ampunan ini diterima Allah Swt,  dan kita mendapat rahmat dan beureukat!.

Banda Aceh, 18 Juni 2015

1 Ramadhan 1436 H/1 Puwasa 1436

dto

T.A. Sakti

darurat dayah di aceh!

Droe Keudroe:

Darurat Dayah

Serambi Indonesia telah memuat tiga berita  tentang nasib Dayah Aceh pada edisi Kamis, 30 April 2015. Ketiga berita itu ternyata menyedihkan. Pada halaman “Serambi Pase” sebagai berita teratas berjudul ’12 Bilik Santri Terbakar”, yaitu sebanyak 12 bilik(kamar) santri  Dayah Darut Thalibin Desa Mesjid Baro, Kecamatan Samalanga, Bireun hangus terbakar. Dalam halaman 19 berjudul “Tak Miliki Santri, Pemerintah Stop Bantuan”. Ini mengenai hasil verifikasi yang dilakukan oleh tim bersama  Aceh Jaya, yang menemukan adanya Dayah dan TPA yang tidak memiliki santri sama sekali, sementara bantuan dari pemerintah terus mengalir ke Dayah dan TPA itu. Berita ketiga berjudul “DPRK Minta Jerih Guru Dayah Ditingkatkan – Selama Ini Rp. 970 Ribu Per Tahun”. Berita di halaman 20 ini,  terkait hasil kunjungan kerja Wakil Ketua DPRK Pidie Jaya Fakhruzzaman Hasballah ke sejumlah Dayah di kabupaten  itu, yang ternyata jerih guru Dayah sangat minim di sana.

Sesungguhnya, berita duka dari  Dayah-dayah  di tiga kabupaten daerah Aceh itu,  merupakan cerminan dari nasib pilu dari sebagian besar Dayah dan TPA(Bale Seumeubeuet) yang terdapat di Provinsi Aceh. Hanya saja jarang terungkap ke publik. Petuah “sabar”  sudah menjadi benteng pertahanan yang kokoh bagi para santri(Aceh:Ureueng Meudagang) di Dayah-dayah sejak  dahulu kala. Segala macam penderitaan selama di Dayah dianggap sebagai “cobaan dan ujian” yang harus dimenangkan. Akibat pandangan demikian, keluh-kesah anak-anak Dayah jarang terekspose ke luar.Berkat ikut membimbing sejumlah skripsi mahasiswa  mengenai  Sejarah Dayah dan beberapa kali ulang-alik ke beberapa Dayah di Aceh Besar  sejak tahun 2013 – 2015, menyebabkan ‘ puncak gunung es ‘ cobaan para santri Dayah sudah terkuak ala kadarnya.

Memang, dalam 30 tahun terakhir geliat Dayah di Aceh amatlah nampak. Minat para orangtua yang  mengantarkan anaknya ke Dayah semakin hari semakin tinggi. Akibatnya, walaupun pertumbuhan jumlah Dayah yang  cukup banyak dibandingkan tahun-tahun sebelumnya, namun ternyata tidak mampu menampung  jumlah santri/santriwati yang mendaftarkan diri. Beberapa Dayah terkenal sudah menyetop penerimaan murid baru buat sementara. Sebagian orangtua hanya menginginkan putra-putrinya “pernah” menjadi santri/santriwati di Dayah,  tetapi tidak kurang pula para orangtua yang  mengharapkan anak-anak mereka  belajar  secara penuh di Dayah, terutama di Dayah-dayah yang mengeluarkan ijazah.

Banyak faktor yang mendorong para orangtua menjadi “sadar Dayah”.  Selain faktor-faktor tradisional yang sudah membudaya, faktor-faktor masa kini juga amat kuat getarannya. Terbentuknya Badan Dayah Provinsi Aceh beberapa tahun terakhir,  cukup mempesona sebagian calon santri. Banyaknya berita-berita tentang aktivitas Dayah dalam media-massa – seperti dalam Serambi Indonesia -,telah menggugah ‘kesadaran Dayah’ para orangtua. Diakuinya ijazah Dayah untuk dapat melanjutkan pendidikan ke jenjang lebih tinggi cukup mendamaikan batin santri/santriwati  untuk belajar di Dayah. Apalagi, jika pernah ada berita “penerimaan PNS”   bagi alumni Dayah.Salah satu faktor masa kini yang lain yang cukup tinggi daya dorongnya adalah negeri kita yang terjangkiti ‘darurat narkoba”. Semua orangtua amat khawatir terhadap keselamatan anaknya dari bahaya sabu-sabee ini. Salah Satu  bentang pertahanan yang masih dipercaya masyarakat Aceh adalah Dayah. Maka berduyun-duyunlah para orangtua mengantarkan putra-putri mereka ke Dayah. Akibatnya, Dayah-dayah terkenal di Aceh menjadi penuh-sesak, dan sebagian calon santri/santriwati tak tertampung lagi!. Inilah yang saya sebut “Darurat Dayah”,  yang perlu perhatian Pemerintah Aceh, masyarakat dan media-massa di Aceh.

T.A. Sakti

Tinggal di   Banda Aceh

Kebudayaan harus berpokok pada ilmu

Kebudayaan harus berpokok pada ilmu

Sutan Takdir Alisjahbana, 72 tahun, sastrawan

Sebenarnya terjadi kekacauan dalam mengambil pengetian tentang kebudayaan nasional Indonesia. Banyak di antara kita tidak memiliki pengertian kebudayaan yang jelas. Dalam arti sempit, kebudayaan adalah adat istiadat, kepercayaan, seni. Dalam arti luas—yang sebenarnya relevan pada zaman sekarang—kebudayaan itu melingkupi segala perbuatan manusia, yang membedakannya dengan hewan. Budi daya atau kebudayaan tak lain daripada hasil budi manusia. Dan bila kita lihat kebudayaan Indonesia dalam arti yang luas ini, perubahannya akan jelas sekali: dari suatu konfigurasi yang dikuasai agama, seni, solidaritas dan kekuasaan politik, pindah ke suatu bentuk yang dikuasai ilmu, ekonomi, yang bersama-sama melahirkan teknologi dan menumbuhkan solidaritas serta susunan politik yang baru. Bagi saya jelas sekali perbedaan kebudayaan Indonesia lama, kebudayaan Indonesia baru, dan kebudayaan Indonesia modern. Pusat kebudayaan itu adalah universitas.

Kebudayaan daerah                                          

Kebudayaan nasional Indonesia adalah kebudayaan yang progresif. Ia dikuasai ilmu dan teknologi. Dan bagi saya seluruh kebudayaan Indonesia, juga kebudayaan daerah, akan berpokok pada ilmu dan bersifat progresif. Kalau beternak sapi di daerah, ia harus dipelihara secara ilmiah. Bahasa apa pun yang dikuasai sekolah-sekolah di desa, ia mesti memberikan ilmu abad keduapuluh ini. Warung di desa mesti dijalankan dengan pikiran yang menyadari efisiensi. Kita tak peduli petani memberi sesajen untuk Dewi Sri, namun mereka harus menanam padinya secara modern. Dalam hal ini sifat kedaerahan hilang. Indonesia adalah bagian dari dunia, dan karenanya ia tak bisa lari dari kebudayaan progresif. Kenapa demikian? Karena kebudayaan yang berpokok pada ilmu, ekonomi, telah menyatukan dunia. Yang tidak sadar akan hal ini, berarti hidup dalam abad yang lampau. Kita masih hidup dalam abad pertengahan. Kesukarannya adalah karena cara berpikir universitas belum sampai ke desa, dan rasionalisasi dalam bidang ekonomi serta efisiensi masih merupakan kata-kata asing. Hal ini masih terdapat pada sebagian besar masyarakat Indonesia, dan pemimpin kita banyak yang belum mengetahui secara jelas apa yang terjadi di dunia ini.

Dengan universitas sebagai pusat, dapatkah kita melakukan perubahan secara cepat? Kalau mau, perubahan itu bida cepat terjadi. Lihatlah Jepang. Semuanya berubah dalam lima tahun. Tapi kita, mendisiplinkan pegawai negeri saja belum bisa. Bekerja keras dan belajar keras, belum menjadi semboyan.

Saya berpendapat bahwa embel-embel daerah itu tidak penting. Anak Jawa yang melanggar kelakuan Jawa dianggap belum jadi orang Jawa. Kita harus tahu, kebudayaan itu hanya tempelen. Yang penting adalah bagaimana kemauan cara hidup kita. Jika kita hanya mengambil bahan dari Indonesia, alangkah bodohnya kita. Kita harus meluaskannya. Sejarah kita terlalu kecil dibandingkan dengan Cina, India, Islam ataupun Eropa. Karena itu kita harus luas. Bentuk diri menjadi manusia besar abad sekarang. Jalannya adalah lewat pendidikan, bekerja keras. Rasanya tidak banyak orang yang mati karena bekerja terlalu banyak. Barangkali lebih banyak orang mati karena kurang bekerja.

Hendaknya kita sadar bahwa kebudayaan di abad ini adalah soal kesatuan dunia, umat manusia. Ada orang yang berkata, kita manusia Timur, jangan seperti orang Barat, kebudayaan kita lain. saya dulu memang memakai perkataan Barat, tapi yang saya maksud adalah manusia yang rasional, dinamis dan sadar akan hidupnya. Namun sekarang, perkataan Barat dan Timur harus dibuang. Ia menghambat pengertian tentang kemanusiaan. Manusia Barat dan Timur sama. Sama manusia.

Jangan dikira saya terlalu jadi orang internasional dibandingkan jadi orang Indonesia. Itu tak benar. Saya bekerja mati-matian untuk Indonesia. Tetapi Indonesia haruslah dilihat dari kemanusiaan. Saya ingin menjadi orang Indonesia yang besar. Apa saya mau menjadi orang atau manusia kecil tetapi keindonesiaannya saja yang besar?

Kebudayaan daerah dengan sendirinya akan tetap ada. Seperti di Eropa sekarang, di setiap desa ada kebudayaan. Mau dihapuskan tentu tidak bisa. Karena mereka satu desa dan berteman bersama-sama, tentulah mereka mengadakan tari-tarian dan menyanyi bersama. Tetapi sebaliknya, desa itu tidak dapat menutup diri dari semua yang asing. Sekarang ini ada pertukaran antara pusat dan daerah. Dengan pertukaran ini desa tidak lenyap. Tiap desa mempunyai coraknya sendiri.

Luntur

Ada yang mengatakan bahwa lunturnya kebudayaan daerah antara lain disebabkan kesalahan Angkatan 28 yang mempersetankan kebudayaan Indonesia lama, dan menghembuskan kebudayaan Indonesia baru. Pendapat seperti ini memutarbalikkan sejarah. Mohammad Yamin adalah orang yang banyak mempelajari kebudayaan Jawa. Angkatan 28 sampai dengan Pujangga Baru lebi berdasarkan ilmu dalam penyelidikan kebudayaan lama. Orang tak mengerti tentang apa yang dikerjakan oleh mereka yang pro barat. Saya dikatakan pro Barat. Dan orang pun tak mengerti apa yang saya lakukan dengan sanggar kesenian Toya Bungkah di Bali.

Kini orang pun cemas tentang masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia. Padahal dalam kekhawatiran itu, kebudayaan yang mereka maksud dan membuat khawatir itu hanyalah ujung-ujungnya atau ekses-ekses saja. Kebudayaan Barat yang sebenarnya, sebetulnya terlalu lambat masuk ke negeri kita. Universitas, teknologi, ekonomi, efisiensi, terlalu lambat kita terima. Janganlah melihat yang jelek-jelek itu. Kalau mau telanjang, telanjanglah. Itu hanya ujung-ujungnya. Tapi yang saya kehendaki adalah kebudayaan, yakni ilmu dari Barat.

Kenapa kebudayaan daerah dalam arti sempit kini makin luntur? Karena angkatan muda dinamis dan kreatif. Jiwanya sudah jiwa abad ke-20. Jadi kalau disodori isi yang lama, tidak cocok lagi. Saya sekarang memberi jiwa abad ke-20 kepada gaya-gaya lama tadi, jiwa masa yang akan datang. Kita buat tari Bali, gerak Bali dan gamelan Bali di persimpangan jalan. Ini adalah soal kita. Betul tari Bali, tetapi orang melihatnya sebagai sesuatu yang lain. Indonesia kaya sekali akan kesenian. Pada Conference on the Art and future, orang asing mengatakan bahwa pusat markas besarnya adalah di Toya Bungkah. Jadi kita diberi kesempatan memimpin dunia. Tetapi kalau kita hanya berpikir secara daerah saja, sukar bagi kita memimpin dunia. Sekarang pun kita sukar memimpin daerah karena kebudayaan daerah sudah masuk kebudayaan industri. Kita harus meluaskan pikiran kita, bahwa dunia sudah berubah sejak perang dunia II. Lihat di Eropa, Inggris dan Jerman tahun ini akan memilih anggota parlemen langsung dari rakyat mereka, tahun ini mereka akan bertukar pegawai, dan mereka sudah lama membicarakan penyatuan uang. Dulu mereka bermusuhan. Sekarang kita harus mengetahui tujuan dunia.

Strategi kebudayaan

Kalau kita suatu bangsa yang sadar, pasti kita mempunyai strategi kebudayaan untuk menuju masa depan yang baik. Dalam rapat perguruan tinggi swasta saya merumuskan tentang kebudayaan Indonesia. Saya memakai nama kebudayaan Indonesia secara prioritas. Pertama tentang ekonomi dan ilmu. Kalau tidak, kita akan menjadi paria di dunia. Bertambah lama bertambah paria. Ilmu dan ekonomi yang melahirkan teknologi.

Tentang agama, kita jangan lupa bahwa ilmu itu adalah sebagian dari apa yang kita tidak tahu. Dalam hal ini kita harus rendah hati kepada rahasia alam semesta yang tidak terduga, yang menguasai kita dalam segala hal.

Tentang politik, masyarakat, organisasi kemasyarakatan mempunyai 2 sumbu, kekuasaan dan solidaritas. Kekuasaan itu vertikal, dari atas ke bawah. Solidaritas, horizontal, berdasarkan cinta kasih sayang. Dan kita ingin demokrasi. Tinggal satu nilai lagi yakni seni. Nilai seni itu nilai kreatif, mencipta sesuatu yang baru. Saya menghendaki supaya seni membesar bukan hanya keindahannya saja. Gampang saja membuat sajak percintaan yang menimbulkan keharuan. Bagi saya sekarang, tiba saatnya kekreatifan seni itu melingkupi ilmu, ekonomi, politik dan solidaritas. Kekreatifan itu meluas ke segala lapangan. Sebab itu, kalau orang mengatakan roman saya terlampau banyak isinya, itu adalah keyakinan saya. Roman hanya dapat melakukan tugasnya sekarang, kalau dia memakai segala hal yang diperoleh itu, dia meluaskan pikirannya seluas agama, kalau dia dapat memberikan kepada dirinya suatu tanggungjawab, solidaritas dan organisasi negara.

Bukan karena penjajah

Dapatkah penjajahan yang berlangsung di Indonesia tempo dulu disebut sebagai penghalang? Tidak. Penghalang itu adalah mentalitas bangsa Indonesia sendiri. Penjajahan adalah sebagai akibat hukum alam: yang pintar, kuat, dinamis, mesti menguasai yang bodoh, lemah dan statis.

Tugas Belanda dahulu memang bukan untuk mendidik kita. Dan sebetulnya Belanda telah berjasa besar mengubah otak Sukarno, Hatta, dan lain-lainnya, yang akhirnya menjadi murid-murid yang mengusir Belanda itu sendiri. Itu pun atas dukungan internasional yang besar sekali.

Bagaimana pun bangganya kita, kita harus sadar bahwa kebudayaan kita tidak pintar, lemah dan statis. Kebanggaan kita kadang-kadang berlebihan. Kita kurang intropeksi. Kita harus melihat perubahan dunia secara nyata, jujur, jangan bermimpi atau berilusi. Kita harus merubah mental dari kebudayaan ekspresif dan fantasi, sedikit rasio yang berdasarkan intuisi, menjadi kebudayaan yang dikuasai rasio, perhitungan, dan realitas. Dengan begitu, bukan berarti agama bakal hilang. Saya tak khawatir sumber agama akan lenyap. Hanya orang bodoh dan tak memahami arti agama sesungguhnyalah yang memiliki kekhawatiran demikian.

Bahasa

Tentang berbahasa Indonesia dengan baik, saya selalu berselisih dengan kaum linguis. Mereka tidak sampai menjadi manusia dewasa. Mereka itu murid-murid. Guru-gurunya itu kolega saya berdebat di Amerika. Linguistik dalam 50 tahun yang lalu tiba di jalan buntu, karena mereka takut kepada pikiran. Mereka bermain dengan bunyi-bunyi, maka timbullah fonologi, yang semuanya berputar-putar pada bunyi. Pikiran itu susah bagi mereka. Jadi kita sekarang menerima ilmu linguistik sebagai ilmu bahasa yang tidak berarti. Padahal bahasa itu pentingnya kalau punya arti.

Kalau demikian boleh saja mereka membuat ilmu linguistik mengenai aum harimau, suara bebek atau kambing, sebab hanya tentang bunyi. Bagi mereka pikiran terlampau sukar. Mereka sebenarnya harus sampai kepada logika, filsafat, dan kebudayaan. Bahasa yang tidak menjadi alat pikiran, bahasa apa pula namanya? Bagi saya, bahasa itu adalah cara menjelmakan pikiran manusia. Di sinilah letak kebudayaan. Setiap bahasa itu sempurna untuk kebudayaannya. Kebudayaan apa yang ada di Indonesia ini, bahasa Indonesia harus menjadi cermin yang sesungguhnya. Bahasa daerah dan bahasa Indonesia berbeda sekali. Bahasa daerah akan menjadi cermin kebudayaan lama, kebudayaan daerah. Bahasa Indonesia sejak dulu dikritik banyak orang. Sekarang bahasa Indonesia harus menjadi setaraf dengan bahasa Jerman, Belanda, Inggris, Jepang, Rusia sebagai bahasa modern abad ke-20. Istilah yang kita ciptakan sudah lebih dari setengah juta. Terasa bagaimana perubahan kebudayaan kita. Dari 20 ribu, yang masuk hampir 20 kali, sejak zaman Jepang. Kalau Diponegoro tiba-tiba masuk ke suatu sekolah di Jawa Tengah, dia tidak bakal mengerti. Kaum linguis tidak mengerti hal ini. Bahasa Indonesia adalah satu-satunya bahasa Melayu Polynesia yang menjadi bahasa modern.

Kalau orang mengatakan kita harus berbahasa Indonesia yang baik, berarti bahasa yang modern, yang logis. Sekarang dalam pelajaran bahasa di bawah pimpinan kaum linguis, saya sering melihat kalimat-kalimat itu tidak selesai, sebab cara berpikir tidak jadi penting. Dalam tata-bahasa diadakan uraian kalimat. Mana subjek, prediket, objek, keterangan tempat dan keterangan waktu. Semua ini kategori pikiran. Penganalisaan pikiran. Bahasa adalah seperti yang disebutkan guru saya, Niewenhuys: Bahasa itu kadang-kadang berupa bunyi, kadang berupa tanda, tetapi selalu pikiran. Janganlah hal ini diabaikan. Dalam krisis kebudayaan seperti sekarang, orang tidak bisa berpikir tentang kebudayaan kalau tidak berani naik ke filsafat. Di zaman sekarang kita harus berani mendaki gunung. Dari puncak gunung kita dapat melihat peta kebudayaan seluruh Indonesia. Tetapi kalau kita di bawah pohon, kita tidak bisa berbicara tentang kebudayaan yang luas itu. Kita hanya melihat bayang-bayangnya saja.

Jadi, berbahasa Indoensia yang baik adalah mengekpresikan pikiran-pikiran dengan baik. Kalau tidak begitu kita menipu rakyat. Kita jadinya memberi bahasa yang tidak cocok.

Lebih celaka lagi kalau cara-cara lama mewarnai bahasa Indonesia. Seperti perasaan halus dan kasar dari bahasa Jawa. Pelacur sudah bagus lantas diganti dengan tuna-susila. Penganggur diganti tuna-karya. Yang kita kehendaki bukan penghalusan tetapi penambahan logika dan tepat. Dan tiap-tiap penghargaan yang lain menghalangi penglogisan dan pentepatan bahasa kita. Karena itu juga saya mempertahankan perkataan tuan dan puan. Dahulu orang Belanda suka yang memanggil tuan dan puan. Setelah merdeka, semua kita harus menjadi tuan,  sekarang yang dipakai adalah kata kampong dari desa yakni Bapak dan Ibu. Di desa semua memakai bapak dan ibu, kakak dan adik. Tetapi dalam hubungan resmi mestinya memakai tuan dan puan. Dengan kata ini semua orang sama.

Dalam kongres bahasa baru-baru ini saya katakan bahwa dalam pengadilan semua orang Indonesia adalah Tuan dan Puan, sama tinggi duduknya dengan hakim. Kalau kita pergi ke kantor pajak, “Tunggu dulu, tuan. Akan saya lunasi besok.” Semua menyebut tuan. Lancar. Sekarang masih terlampau ditinggikan, kata Bapak memasukkan unsur desa ditambah unsur feodal. Apakah saya harus memanggil anak muda, dengan Bapak? Kekuasaan menjadikannya sebagai Bapak. Ini namanya perkawinan desa dengan feudal. Untuk abad ke-20 ini mestinya, tuan dan puan. Pesawat terbang Malaysia mempergunakan panggilan Tuan-tuan dan puan-puan. Maskapai penerbangan Singapura juga begitu. Tetapi Indonesia mempergunakan Tuan-tuan dan nyonya-nyonya. Mungkinkah wanita Indonesia bukan nona lagi? Mengapa tidak memakai tuan dan puan? Apakah kita takut dikatakan meniru Malaysia? Bukankah Malaysia, Singapura dan Indonesia mempunyai bahasa yang satu?.  Di sini kekerdilan kita masih kelihatan sekali.

( Sumber:  Prisma 2, Februari 1978 hlm  50 – 58 ).

                 

Kiblat Kita : Lokal, Nasionalisme atau Kosmopolitan ?

Dialog

Kiblat Kita : Lokal,

Nasionalisme atau Kosmopolitan ?

 

 

Pengantar

Dialog kita kali ini menampilkan dua sastrawan dari dua periode berbeda. Yang pertama, Ayip Rosidi, 41 tahun, adalah orang yang punya perhatian dan melakukan penelitian untuk sastra daerahnya: Sunda. Yang kedua, Sutan Takdir Alisyahbana, 72 tahun, sastrawan pelopor pujangga baru. Mereka memiliki pandangan sendiri-sendiri tentang kebudayaan daerah dan nasional.

Ayip tetap tak mau meninggalkan keindonesiaan dalam melihat kebudayaan daerah. Dia melihat ada usaha “kurang sadar” yang pernah dibuat orang dalam menghidupkan kembali kesenian daerah, antara lain mengembalikan feodalisme. Dan melihat kebudayaan daerah bagi Ayip sendiri—dia sendiri pernah merekam pantun-pantun Sunda—tak menimbulkan regionalisme.

Takdir pun mencintai kesenian daerah. Dia memiliki sanggar kesenian Toya Bungkah, Bali. Namun bagi Takdir, kebudayaan daerah dan nasional sekarang haruslah bersumber pada ilmu. Kebudayaan sekarang, katanya, adalah soal kesatuan dunia, kesatuan umat manusia. Redaksi.

Kebudayaan Daerah dan Keindonesiaan

Ayip Rosidi, 41 tahun, sastrawan

Banyak sudah usaha yang ingin menghidupkan kebudayaan daerah. Tetapi, usaha itu sering hanya didorong oleh keinginan untuk melanjutkan yang biasa—yang sudah ada—dan sering pula tidak dihubungkan dengan keindonesiaan. Kegiatan dan kebudayaan seperti itu, seperti tidak tahu, bahwa daerah sesungguhnya sudah lain dalam suatu kesatuan Indonesia. Dan mereka yang melakukan kegiatan ini, banyak yang tak sadar bahwa banyak nilai daerah—yang menurut mereka dianggap baik—sebetulnya tidak cocok lagi dengan cita-cita kebangsaan yang hendak kita tegakkan. Masalah demokrasi adalah salah satu contoh.

Kita kini sepakat untuk menegakkan asas demokrasi. Pada dasarnya, asas itu ada di tiap-tiap daerah, dengan tipis tebal yang berbeda, serta latarbelakang yang berlainan. Tetapi di beberapa daerah, feodalisme lebih menonjol. Bagi mereka nampaknya, antara feodalisme dan demokrasi tak ada persoalan prinsipil. Dalam situasi 1950-an, ketika mengagung-agungkan Indonesia, jika ada orang mengatakan bahwa ada hal-hal yang tak cocok lagi, mereka bakal tersinggung. Walaupun begitu, karena kebudayaan daerah itu terdapat di seluruh Indonesia, ia memang perlu digali. Saya berasal dari daerah Sunda, karena itu saya menggali kebudayaan Sunda. Kecenderungan saya menulis dalam bahasa Sunda juga menimbulkan ejekan dari beberapa kawan. Ada yang menyebut saya sebagai “Si Sunda”. Tapi di balik itu, dalam lingkungan kebudayaan Sunda lama, saya juga tidak diterima dengan baik. Kalau pun saya diterima, penerimaan itu disertai dengan kecurigaan. Ada malah yang menulis, bahwa saya adalah “monyet” yang datang dari daerah lain dan tak bisa memahami masalah yang sebenarnya. Tragis. Saya terjepit. Dan pada tahun 1950-an—saat yang masih dekat dengan masa revolusi—setiap usaha dan kegiatan yang berbau daerah dapat dianggap sebagai kaki tangan van Mook. Ini pandangan politis, karena van Mook mendirikan negara boneka. Pada saat begitu, sulit bagi kita untuk membicarakan kebudayaan daerah. Tapi kini keadaan seperti ini masih nampak pada orang-orang yang berasal dari perjuangan 1945. Ada pandangan yang mengatakan bahwa kebudayaan daerah dianggap bertentangan dengan cita-cita nasional. Jadi, unsur daerah masih dilihat sebagai sesuatu yang membahayakan Indonesia sebagai nation. Pandangan ini keliru. Pada tahun 1960-an, kesenian daerah mulai bangkit. Hanya saja ia dipergunakan secara politis oleh Lekra. Organisasi itu mendirikan sanggar, dan dalang yang sebetulnya tidak mempunyai pandangan politis jadi senang sekali. Tempat latihan yang tak pernah mereka bayangkan, mereka peroleh. Banyak orang terjebak. Dalam pada itu organisasi seperti LKN dan Lesbumi masih membatasi pada jenis kesenian tertentu, dan belum menjamah wayang serta topeng. Mereka hanya mengurus kesenian rebana, menjaga perasaan para kiyai. Inilah masalah pada tahun 1960-an.

Penelitian

Kepada Jawatan Kebudayaan pernah saya usulkan untuk membuat rekaman kesenian-kesenian rakyat yang hampir hilang (1958-1959). Saya tertarik pada pantun. Antara 1959 dan 1960, Jawatan Kebudyaan Jawa Barat pernah merekam pertunjukan pantun di Kuningan, tapi usaha ini tidak dilanjutkan lagi. Hingga 1966 juga tak ada. Tahun 1968 dan 1969 setelah saya menulis beberapa artikel di media massa dan gagal, datangah Prof. Teeuw, dan kepadanya saya jelaskan kesulitan saya. Dari dia saya dapat pinjaman alat perekam dan pita. Dengan itu selama 1969, 1970 dan 1971 saya menjelankan penelitian untuk pantun Sunda. Beberapa puluh pantun berhasil saya rekam, kemudian saya transkripkan dan  terbit dalam bentuk stensilan. Jumlahnya ada 20 jilid, dan masing-masing tebalnya antara 100 dan 200 halaman folio. Sekarang beberapa perpustakaan penting di dunia telah memilikinya. Jika ada yang hendak melanjutkan penelitian lewat hasil itu bisa saja. Di Leiden, Negeri Belanda, sastra Sunda itu dipakai. Untuk daerah lain kini pemerintah sudah menyediakan dana yang lebih besar buat penelitian seperti yang saya lakukan itu.

Ciri Sunda

Orang Sunda membangga-banggakan kesenian dan kebudayaan Sunda. Tetapi apakah mereka dapat menerangkan secara benar kebudayaan Sunda sesungguhnya? Sampai sekarang tak ada.

Kalau bersandar pada kebesaran masing-masing kabupaten—Cirebon, Cianjur, Bandung—saya dapat mengejek mereka. Semuanya pernah dijajah Mataram, Jawa Tengah. Semua pernah ngawula Mataram. Jika mempertanyakan, apa kesundaan itu dan bagaimana filsafat Sunda, orang akan kembali kepada Hasan Mustafa. Tapi apakah Hasan Mustafa asli Sunda? Pengaruh Islam besar sekali padanya. Apakah Hasan Mustafa ini orang Sunda yang terpengaruh oleh Islam, atau seorang yang lahir dalam tradisi Islam yang mempunyai warna Sunda? Saya lebih condong pada yang terakhir ini, lebih-lebih setelah saya membaca sebagian besar karya Hasan Mustafa. Ia lahir dalam tradisi Islam. ia menulis dalam bahasa dan warna lokal, yakni Sunda. Dalam hidupnya ia sudah dicurigai. Ia dinamakan ulama mahiwa: lain daripada yang lain.

Karena saya belum menyelesaikan penelitian saya, saya belum dapat menyebutkan, apa ciri Sunda yang membedakannya dengan yang lain. tapi mungkin ada beberapa pandangan hidup orang Sunda yang dapat menerangkannya. Ia bersifat dugaan dan sementara. Saya melihat unsur yang sama dari pantun berbagai daerah. Itu menunjukkan sumber atau paling tidak referensi yang sama. Misalnya, pantun Kuningan punya banyak kesamaan dengan pantun Banten. Pantun Sukabumi selatan juga punya banyak persamaan dengan Sumedang. Persamaan ini menarik untuk diteliti, misalnya pantun yang saya rekam dari Pak Aceng di Sumedang. Dalam pantun itu ada teka-teki, dan teka teki itu sebetulnya dahulu hanya dilakukan oleh raja-raja ketika menerima lamaran. Di dalamnya ada pandangan hidup yang menarik. Inti dasar kalimat dalam pantun itu adalah “kekosongan.” Hidup itu kosong. Berdasarkan kata-kata yang ia pakai, dalam hemat saya, pantun itu mengisyaratkan bahwa “kekosongan” itu yang menjadi tujuan hidup. Jadi, hidup yang sempurna itu adalah yang tak berbekas. Seperti bebek berenang di lubuk. Saya menjumpai filsafat ini dalam beberapa pantun. Dan dalam hati saya bertanya: apakah ini filsafat Sunda? Kalau itu betul, apakah bisa dijawab, kenapa di daerah Sunda tidak terdapat candi dan tidak ada peninggalan-peninggalan yang besar? Mungkin itu terjadi karena raja-raja Sunda dahulu berpendapat bahwa hidup yang baik adalah hidup yang tak meninggalkan apa-apa. Dan dari sana mungkin dapat pula kita lihat, kenapa Sunda dekat dengan Islam. Mungkin karena dalam Islam dikenal apa yang disebut innalilahi…., kembali kepada ketidak-adaan, kepada asal.

Orang Belanda sering kacau dalam membuat interpretasi tentang kesenian kita tempo hari. Dalam metode dan sistematika, mereka memang lebih terlatih, tapi dalam menafsirkan apa yang tersirat mereka gagal. Karena itu kebudayaan atau kesenian daerah harus digali oleh orang daerah itu sendiri. Orang luar jangan diharapkan.

Nilai-nilai dalam masyarakat lahir dengan sendirinya. Ia dilanjutkan. Tapi ketika masyarakat itu berubah, dan ia mengalami goncangan, banyak nilai itu yang menghilang.

Pergeseran dan kepunahan         

Saya dibesarkan dalam lingkungan yang punya apresiasi akan wayang. Ketika saya dikhitan, kakek saya menanggap wayang. Saya senang wayang. Tetapi kini, anak saya tidak lagi suka. Mereka dibesarkan di Jakarta dan tidak memiliki apresiasi untuk itu.

Tetapi kini di kampung kelahiran saya sendiri juga terjadi perubahan niai-nilai. Dahulu orang paling suka menanggap Dalang Cita, paling bagus dan mahal. Kini, yang dianggap hebat adalah yang menaggap band, atau memutar film di alun-alun. Kesenian topeng juga berkurang. Pilihan anak muda untuk itu makin sedikit, dan penghargaan orang pun mulai luntur. Masyarakat berubah. Dalam keadaan seperti itu, peranan pusat-pusat kesenian yang dapat menjadi sarana pembinaan apresiasi kesenian daerah, terasa makin penting.

Jika sarana pembinaan apresiasi seperti ini tidak kita adakan, dan dalam pada itu kurikulum serta guru di sekolah tidak mengajarkannya kepada murid, akan berbahaya. Kita yang bangga dengan kekayaan seni kita, tiba-tiba nanti pada suatu saat mungkin akan menghadapi kenyataan yang pahit: kita akhirnya tak memiliki apa pun. Dan akan lebih parah lagi kalau kita harus belajar wayang di Australia. Ada contoh kecil. Saya pergi ke Kalimantan menonton pertunjukan mamanda. Kesenian ini mulai populer kembali di sana setelah muncul di Taman Ismail Marzuki, Jakarta. Di situ saya sadar, bahwa TIM dijadikan ukuran daerah.

Adakah kesenian daerah kita punya daya tahan dan mampu menghadapi “serbuan” kebudayaan luar? Di beberapa daerah saya kira ada beberapa jenis kesenian yang memiliki daya tahan untuk mengadakan akulturasi, sehingga lahir bentuk kesenian yang lain. Lenong yang sering kita saksikan di TIM, sebetulnya berbeda dengan lenong dalam bentuk yang asli. Begitu juga sinden dalam wayang. Sebetulnya sinden baru muncul sebelum zaman Jepang. Wayang dahulunya adalah dalang dan wayang saja, tanpa sinden. Pada zaman Jepang peranan sinden kian penting. Tahun 1950-an lebih ketat lagi, dan Upit Sarimanah serta Titin Fatimah populer. Kalau mereka bernyanyi, mereka duduk di atas meja, lebih tinggi dari dalang dan wayangnya. Walaupun demikian, saya kini agak risau melihat mutu yang menurun, baik dalam kesenian daerah maupun nasional. Dahulu dalam bidang sastra anak-anak sekolah berbicara tentang Chairil Anwar, Pramudya Ananta Toer, atau Idrus. Tidak heran kalau anak Taman Siswa mengundang Soedjatmoko memberikan ceramah sehubungan dengan artikelnya ”Mengapa Konfrontasi”. Ramadhan KH setelah pulang dari Spanyol diundang untuk memperkenalkan sajak Lorka. Anak-anak sekolah dan gurunya berbicara tentang majalah Kisah, Mimbar Indonesia, atau Siasat. Tapi kini anak sekolah bicara soal majalah hiburan. Kini kita juga jarang mendengar seriosa. Ciptaan seperti karya Amir Pasaribu yang memasukkan unsur daerah ke dalam musiknya, juga tidak lagi terdengar. Yang kedengaran hanya musik pop. Bahkan TVRI pun turut serta dalam hal itu. Masalah ini cukup serius. Dalam seni lukis kita masih melihat Affandi, Sadali, dan Amri Yahya sebagai oprang-orang yang masih serius. Tetapi bagaimana halnya dengan beberapa pelukis lain?

Pada hemat saya, masalah ini erat sangkutpautnya dengan kebijaksanaan nasional kita dalam bidang ekonomi. Kita terbuka mengundang modal besar sehingga yang berkualitas hanyalah uang. Ada orang berkata, “habis, mereka tak mau mendengar gamelan.maunya lagu pop.”persoalannya adalah: di mana-mana orang disuguhi lagu pop. Secara tidak langsung kita dibina lagu pop. Dan akhirnya kita hanya punya apresiasi terhadap lagu seperti ini. Seharusnya ada suatu kebijkasanaan untuk ini.

Departemen P dan K membuat seminar tentang kebijaksanaan, tetapi yang dijalankan lain. Pusat pengembangan bahasa menyelenggarakan seminar politik bahasa nasional. Diputuskan, penting bahasa daerah. Tetapi dalam kurikulum 1975 yang dibuat suatu badan di bawah P dan K,tidak dicantumkan bahasa daerah. Bahkan di daerah-daerah tertentu ia dihapuskan sebagai bahasa pengantar. Ini tidak konsisten.

Daya tahan

Apa yang kita maksud dengan daya tahan? Daya tahan itu adalah pemberian kesempatan untuk memupuk apresiasi tentang kesenian daerah. Jika kita lakukan pemupukan, barulah ada daya tahan. Inilah yang belum kita perbuat, walaupun kini sudah mulai ada perhatian untuk kebudayaan daerah. Namun secara tidak langsung ada usaha untuk membuat berbagai kesenian daerah jadi pop. Sebetulnya, kalau usaha ini kita biarkan, akibatnya bisa fatal. Yang kita lakukan sebaiknya adalah perawatan, jadi harus disimpan beberapa jenis seni tari, atau lagu, yang tidak boleh diubah. Harus tetap seperti itu. Seni itu harus diajarkan kepada anak-anak, dan dipertunjukan kepada masyarakat, sehingga ada pengembangan. Memang ada yang harus populer, seperti ciptaan-ciptaan baru yang juga harus diberi kesempatan. Tapi sekarang, urusan ini tidak jelas.

Manusia Indonesia yang utuh

Orang Indonesia yang utuh, sebetulnya tidak perlu meninggalkan unsur daerah. Karena itu, saya tidak sependapat dengan Yus Badudu yang mengatakan bahwa bahasa Indonesia yang sempurna adalah bahasa Indonesia yang berlafal Indonesia, tanpa kedengaran lafal daerahnya. Dalam hemat saya, tidaklah menjadi masalah jika seorang Jawa berbahasa Indonesia dengan lafal Jawa. Hanya saja, lafal daerah itu jangan keterlaluan, misalnya: “mengatakan” diucapkan dengan “mengataken.”

Sekarang nampaknya sudah ada kesadaran seperti itu. Kini saya melihat sudah banyak orang yang ingin jadi orang Indonesia utuh tanpa menghilangkan unsur daerah. Darmanto YT menulis dalam bahasa Indonesia yang baik, tapi dia tetap memperlihatkan unsur Jawa dalam sajak-sajak yang dibuatnya. Saya menafsirkan bahwa Darmanto menganggap, kejawaan bukanlah sesuatu yang dapat mengurangi keindonesiaan. Saya berpendapat, hal seperti itu tidak jadi apa, malah ia sanggup memperkaya keindonesiaannya. Dalam hal seperti inilah orang-orang dari tahun 1930-an membuat kesalahan. Sutan Takdir Alisyahbana menyerukan masa lampau, persetan dengan masa lalu. Indonesia baru harus menghirup roh Barat. Dan kalau kita lihat kesenian yang ditampilkan tahun 1930-an zaman Jepang, terdapat kecenderungan seperti yang dikatakan Yus Badudu: Indonesia adalah Indonesia  yang tidak seperti daerah mana pun.

Orang sering bertanya tentang karakter daerah. Tapi apakah sebetulnya karakter daerah itu? Stereo type seperti ini dipelajari dalam antropologi, dan stereo type seperti itu sudah diragukan. Dalam karya sastra, ia tentu tergantung pada lingkungan hidup sang seniman. Seorang Sunda yang lama di Eropa, akan melahirkan ciptaan yang berbeda dibandingkan dengan seorang Sunda yang tidak pergi ke mana-mana. Kalau Sardono tidak ke Amerika, ia tidak akan sampai pada karya-karyanya yang dipertunjukan di TIM. Dalam masalah politik orang juga berbicara tentang karakter daerah seorang pemimpin. Di sini kita akan bicara dari segi manusia, dan akan susah. Contoh paling dekat adalah Ali Sadikin. Ia sukses. Tapi sebenarnya ia bukanlah tipikal Sunda. Orang Sunda mengakui suksesnya karena dia orang Sunda. Jika tidak, akan jadi lain. Ali Sadikin suka bicara blak-blakan. Ali Sadikin itu mahiwa, lain dari yang lain, lain dari kelompoknya. Apakah itu karakter Sunda?. Kadang-kadang memang muncul pula kesundaannya.

Ada sebuah cerita. Pada suatu saat dia mencoret-coret lukisan Srihadi. Dia kira, lukisan itu mengejek Jakarta. Srihadi marah. Geger. Dewan Kesenian Jakarta turut campur tangan. Saya dan Zaini (almarhum) datang ke Balaikota. Ali Sadikin marah sekali. Dia tidak mau disalahkan. Dan karena hari itu adalah hari Jum’at, kami kemudian sembahyang di TIM. Saya dan Ali Sadikin semobil, sedangkan Zaini di mobil yang lain. Dari Balaikota sampai TIM Ali Sadikin mentertawakan dirinya sendiri. Dia bertanya, “Kok tadi bisa berbuat begitu?.  Kalau filemkan bagus ya?!” lantas saya bertanya, “Bisa marah seperti itu lagi apa tidak?” Dia bilang, “Tidak”. Sebetulnya latarbelakang peristiwa itu sepele saja. Ali Sadikin marah-marah, karena Kepala Dinas Pemugaran DKI, Ir. Tjong, tidak datang. Padahal, Ir. Tjong yang memang tahu bahwa Bang Ali bakal marah-marah, sengaja datang terlambat. Dan akhirnya kemarahan itu tumplek pada lukisan Srihadi. Ini adalah karakter si Kabayan. Hakikat si Kabayan ini populer di derah Sunda. Dia adalah tokoh yang malas, berani mempermainkan mertua, dan akhlaknya kurang baik. Walaupun orang Sunda menyukai cerita itu, tak seorang pun di antara mereka yang mau disebut si Kabayan.

Regionalism

Apakah akan muncul regionalism jika orang terlalu berlebihan menghargai kebudayaan daerahnya? Di sini perlu politik kebudayaan. Sekarang tidak jelas. Sekarang, kedaerahan dibangkitkan tanpa kebijksanaan. Di beberapa tempat kita melihat dihidupkannya kembali kedaerahan yang feodalistis. Saya kurang suka upacara adat dipopulerkan kembali di daerah Jawa Barat. Ada yang dibuat-buat, dan sebelumnya ia tidak pernah ada. Ia hanya semacam pertunjukan. Secara historis tidak benar, dan hanya untuk menyenangkan pejabat. Ketika Ratu Juliana datang ke Bandung, kakinya dicuci. Jika saya jadi Ratu Juliana, saya akan marah, karena itu berarti kaki saya kotor. Begitu juga yang terjadi dengan mengantar pejabat yang pindah ke daerah lain dengan upacara adat. Mereka yang melakukannya, mungkin merasa senang, atau merasa kangon.

Saya memang melakukan transkripsi karya-karya sastra Sunda. Tapi saya tak hendak menimbulkan regionalisme. Yang saya lakukan hanya merawatnya, mengamankan kekayaan rohani supaya jangan hilang. Saya hanya mencatat, apalagi juru pantun kini umumnya sudah berumur di atas 60 tahun, dan mereka tak punya murid lagi.

(Sumber: Majalah PRISMA, no.2 Februari 1979 Tahun VIII, hlm. 50 – 54. Sambungannya yang berjudul “Kebudayaan harus berpokok pada ilmu”  oleh Sutan Takdir Alisjahbana, insya Allah di bulan depan!)

DAUD BEUREUEH LAWAN DR VAN MOOK

                    DAUD BEUREUEH LAWAN DR VAN MOOK

Oleh A Hasjmy

Tanggal   28   Maret   1994  yang akan datang merupakan ulang tahun ke-46 gagalnya Mukta­mar Sumatera, yang bertujuan membentuk Negara Federasi   Sumatera dalam rangka usaha menghancurkan Republik Indonesia Proklamasl 17 Ag­ustus 1945.

Menyambut ulang tahun tersebut, dalam tulisan ini saya akan mengangkat ke permukaan, perihal “Negara Sumatera” yang gugur dalam kandungan, karena kala itu Aceh menolak ikut serta. Rencana pembentukan “Negara Sumatera” oleh Belanda, adalah usaha terakhir untuk menghan­curkan Republik Proklamasi 17 Agustus 1945. Sebelum itu, Belanda telah berhasil mendirikan Negara Indonesia Timur, Negara Madura, Negara Jawa Timur, Negara Pasundan di Jawa Barat, dan sebagainya. Acehlah satu-satunya wilayah Republik Indonesia yang tidak dapat ditaklukkan Belan­da. Hatta Tanah Aceh menjadi “modal” dalam rangka merebut dan memerdekakan kembali daerah-daerah yang telah dijadikan “negara boneka” oleh Belanda lewat tangan antek-anteknya orang Indonesia, seperti Tengku Mansur di Sumatera Timur. Abdul Malik di Sumatera Selatan, Raden Kartalegawa orang Pasundan di Jawa Barat,  Sukowati di Indonesia Timur dan sebagainya.

         Bukan Mimpi

Pada waktu itu, tanggal 17 Maret 1948, sebuah pesawat terbang militer Belanda melayang rendah di atas Kota Banda Aceh (waktu itu bernama Koetaradja) ibukota Daerah Modal Re­publik Indonesia (nama kebanggaan .yang diberikan Presiden Pertama Re­publik Indonesia, Soekarno, waktu bulan Juni 1948 berkunjung ke Aceh). Kapal terbang tcrsebut menjatuhkan sepucuk surat undangan yang dimuat dalam kaleng yang terpateri rapi. Surat undangan itu ternyata ditujukan kepada Mayor Jenderal Teungku Muhammad Daud Beureueh-, Gubernur Militer Aceh, Langkat dan Tanah Karo. Antara lain berbunyi:

Ke hadapan

Yang Mulia Gubernur Militer Aceh di

Koetaradja

… Itulah sebabnya, maka saya merasa boleh memulai menggerakkan untuk mengundang wakil-wakil segala daerah Sumatera buat limit serta dalam satu Muktamar Sumatera yang akan berlangsunq di Medan pada tanggal 28 Maret 1949.

Negara “Sumatera Timur”   akan merasa sebagai suatu kehormatan untuk menerima perutusan Tuan sebagai tamu selama itu.

Yang diundang ialah Aceh, Tapanuli, Nias, Minangkabau, Bengkalis, Indragiri, Jambi, Riau, Bangka,   Belitung,   Sumatera   Selatan, Lampung, dan Bengkulu,

Terlepas dari segala perbedaan politik, saya menyatakan pengharapan saya, supaya Aceh juga akan menyuruh suatu perutusan mewakilinya pada Muktamar pertama dari suku-suku bangsa Sumatera ini

Pembesar-pembesar di Sabang telah diperintahkan untuk menyambut per­utusan Tuan dan mengawalnya ke Medan dengan kapal terbang.

Tengku Mansur yang menamakan dirinya ”Wali Negara SumateraTimur”  mengirim surat tersebut atas perintah Dr Van Mook, Letnan Gubernur Jenderal Hindia Belanda. Kalimat-kalimat “Pembesar-pembesar di Sabang telah diperintahkan untuk menyambut … (mana ada kekuasaan Tengku Mansur untuk memerintahkan Perwira-perwira Belanda di Sabang, yang bukan bahagian Sumatera Timur), membuktikan bahwa di belakang Tengku Mansur berdiri Dr Van Mook.

Untuk membahas surat Tengku Mansur, Mayor Jenderal Tengku Mu­hammad Daud Beureueh, mengadakan rapat khusus pada tanggal 20 Maret 1948. Agenda rapat ialah:

  1. a) menerima ajakan Tengku Mansur,
  2. b) memproklamirkan Aceh sebagai sebuah Republik Islam,
  3. c) tetap menjadi bahagian Republik Indonesia yang diproklamirkan tang­gal 17 Agustus 1945.

Pada awal rapat dimulai, para peserta-rapat minta ayat (a) dihapus dari agenda rapat. Pendeknya, mereka tak setuju menerima ajakan Tengku Mansur.

Yang dipertimbangkan dalam rapat maraton yang memakan waktu lama itu ialah agenda point (b) dan (c) yang masing-masing banyak pendukungnya.

Setelah hamplr pukul 22.00 Mayor Jenderal Teungku Mu­hammad Daud Beureueh, sebagai ketua rapat menyatakan bahwa Aceh tetap menjadi bagian Republik Proklamasi 17 Agustus 1945.

Harian Semangat Merdeka yang terbit tanggal 23 Maret 1948 mengumumkan pernyataan Gubernur Militer Aceh, Langkat dan Tanah Karo seperti berikut:

“Perasaan kedaerahan di Aceh tidak ada lagi Sebab itu, kita tidak bermaksud membentuk Aceh Raya, seperti Tapanuli Raya, Bengkulu Raya, Bangka Raya dan lain-lain, yang kemudian menjadi “negara bahagian” dari “Nega­ra Pederasi Sumatera. Karena itu, yang  ada di Aceh hanya semangat Republikein.

Sebab itu juga, undangan dari Wali Negara Sumatera Timur” kita pandang sebagai tidak ada dan karena itulah tidak kita balas…”

Dengan penentangan dan penolakan Aceh terhadap Muktamar Sumateranya Dr Van Mook lewat Tengku Mansur,   maka   gagallah   muktamar tersebut dan “Negara Federasi Sumatera” gugur dari kandungan nafsu Van Mook

Penolakan terhadap usaha pecah belah  Dr Van  Mook,   adalah modal Aceh yang amat penting untuk menyelamatkan Republik Indonesia Proklamasi 17 Agustus 1945, seperti yang pernah saya lukiskan dalam serangkum sajak termuat dalam Buku September Berdarah, yatui: “Akhirnya, karena penentangan Aceh, ‘Negara   Federasi   Sumatera’   gugur dalam kandungan, gagallah politik licik Belanda, Aceh tetap menjadi Daerah Modal Republik Kesatuan Indonesia, tidak pernah dijamah kami, tentera kolonial Belanda waktu agresi pertama di masa agresi kedua.”

Harapan saya, semoga angkatan sekarang, juga angkatan-angkatan yang akan datang, tidak melupakan jejak sejarah masa lalu.

*Prof. A.Hasjmy, Ketua Umum MUI dan LAKA Daerah Istimewa Aceh serta mantan Gubernur Aceh.

( Sumber: Harian Serambi Indonesia, Senin, 21 Maret 1994 hlm.4).

#Penyalinan ulang artikel sejarah ini atas usaha T.A. Sakti.